※ 引述《reallurker (一个好人)》之铭言：
: ※ 引述《a0936370689 (AiiWang)》之铭言：
: : 大家好！
: : 因最近研究所都放榜，我想询问一下政大和中山两间的选择。
: : 目前知道两间都主要以欧陆为主，其中中山课程又更偏法哲。
: : 我的研究方向是当代法国现象学，这点好像中山会比较适合我。
: : 而政大也有蔡铮云老师，可是听同学说老师快退休了。相比之下中山老师（杨老师、游老
: : 师）选择比较多。
: : 除了老师外，我也想知道中山的上课风格？有问到政大同学政大的上课风格，也会去旁听
: : 看看。但中山没有认识的朋友念，也有点太远旁听，想先问看看有没有版友可以提供一点
: : 资讯～
: : 谢谢大家！
: 这问题我想要看施主自己身上的条件状况如何?
: 可以的话 自己去旁听几堂课是最实在的
: 如果对康德以后的现代哲学具备一定程度理解
: 加上家里离高雄比较近
: 那么中山哲研所是可以考虑的对象
: 现在买书订书方便很多 资讯流通在高雄中山读书已经不太受限
: 还有如果想学法文的话 北高现在学习也没有过大的隔阂
: 另外中山目前在准备并校的讨论
: 文学院在四五年内会否受到影响也是必须考虑的因素
: 主要还是看你期待的研究方向 略为专长与兴趣的所在
: 但如果你觉得底子不够扎实
: 如康德 胡塞尔 海德格 尼采 精神分析甚至是马克思主义 等
: 关联性比较大的几个主题都不太了解的话
: 举例来说
: 作梅洛庞帝 沙特 但是对于康德 尼采 胡塞尔或海德格需要一些一般性的理解
: 什么是现象 知觉 存有等
: 德希达的论述可能需要对康德 胡塞尔与海德格一些论题有基本认识
: 甚至是最奇诡的德勒兹 如果没有一个近代哲学最为一个切入的根基点
: 那读起来必定是事倍功半
: (反正做什么当代欧陆哲学问题都会跟笛卡儿以后一些哲学家有关系
: 如果是法国现象学 那么 康德 海德格 尼采三个节点多少要知道一点)
: 甚至是德希达 傅柯 高达美 哈伯玛斯之间的论战
: 这点在中山哲研就学的时候会有相对的困境
: 因为得多花时间自己进修
: 如果在政大就读
: 还可以通过课余时间去台大 东吴 辅大 文化等其他学校旁听相关课程
: 补足一些有趣而影响深远的课题
: 更甚如果哲学研究之外想要多找寻一些切入与连结其他领域问题的可能
: 大台北地区可选择的机会多很多
: 另外是消费与工读的机会
: 台北地区生活消费比高雄高
: 但另外工读机会也相对比较多
: 还有可以上网搜寻老师们的课程与曾公布过的文献
: 我们火力集中在北高两地在法国进行哲学相关研究的老师们
: 我所理解
: 高雄就是杨婉仪与洪世谦老师
: 做艺术问题 愿意跑远一点 高师大陈瑞文老师 南艺大 龚卓军老师
: 台北除政治大学张国贤老师外 还有黄冠闵老师 北艺大 黄建宏 杨凯麟老师
: 以上是我个人有限的理解
: 仅供参考
我去年自中山哲研毕业就稍微回一下好了
法国哲学大致有两块:
(精神分析那块我不熟，应该说从杨明敏离开中山哲研后精神分析就退出台湾的哲学界了)
1.当代法国哲学:
结构

清楚推!

原来大大的论文完成了阿。