Re: [分享] 都是别人的错?!

楼主: csihcs (非天夜翔)   2016-11-27 02:17:13
※ 引述《chen2323 (冷冻鱼)》之铭言:
: ※ 引述《claire0315 (claire)》之铭言:
: : 有感现在小孩生得少
: : 每个都是宝
: : 以前犯错被处罚是应该
: : 现在犯错被处罚都是老师没管好没教好
: : 或是别的同学带坏他
: : 真想问老师ㄧ个人要管二三十个学生
: : 还要超钟点
: : 做教育处和学校有的没的没脑要求
: : 家长两个人只管ㄧ两个小孩
: : 为什么不自己把小孩管好教好
: : 还带给别人那么多麻烦
: 哈,看标题再看内容,阁下是反串来着吗?
: 你全篇不也是抱持着“都是别人的错”的论调吗?
: 然后推文的是没睡醒还是阅读能力有问题?台湾的教育人员水准
: 有那么差吗?
: =========二三十个学生?==============
: 小弟不才,十几年前一个班里有四十八位学生,然后二十几年前
: 读书时,一个班有五十几位同学。
: 对二三十个这个数字大家应该是怵目惊心才对吧?先别提再下去
: 大家都要失业这件事,你是多菜才敢拿带一个班二三十个学生很
: 辛苦这种话出来讨拍?
: 之前的老师都是拿电击棒带班,家长都是小孩被处分乖乖吞下去
: ?以前老师都躺着带班?
: 有没有那么窝在自己世界没走出来过的八卦呀?
小弟不才,十几年前读书时,班上同学四十多位学生,
当时的多数家长给予老师都有极大的授权,
举凡行为表现不佳、课业表现不佳,
老师均能够以现在定义的体罚方式来对待学生,
多数家长甚至感谢老师没有放弃自己的孩子,
多数家长与老师间是合作联盟关系。
如今学业完成后,进入教育环境任职,
过去那些被体罚的学生,包含比我再略大的前辈,
也已长大成人、结婚生子,
同时这些人的学历普遍来说都有高中、大学毕业,甚至于更高,
我所教导的是这些人的子女,
班上也就约略为二三十位学生。
因为这些人过去的经历、媒体的渲染、如今法条的订定等因素,
以及人本教育的兴起,产生了无法以体罚的方式作为管教手段,
爱的教育一直被无限上纲,再加上少子化的状况逐渐加剧,
造就了以下一系列的现象:
1、多数家长对于孩子溺爱的偏多,重视原生家庭教育的可能较少。
2、经济不景气及媒体负面的渲染,形成不少人对老师这个职业的仇视。
  甚至有些高学历的家长会有看不起老师的情形,
  严重干预教学专业,这不胜枚举,不在此赘述。
  例如:概数教学https://www.thenewslens.com/article/698
3、现今普世价值仍就注重学历乃至于名校,
  否则就不会基测不成功,再推出教育会考,
  而就学方案还可以每年一变,
  明明就是检定考的标准参照,
  硬是被弄成像是联考的常模参照。
  当我们想要严格要求学生课业,
  又可能会出现部分家长跳出来说,
  “我不在乎小孩的课业,
  我只要小孩快乐学习,以及要求品德就好,
  老师你不用管她成绩如何。”
  当我们如果就放任这一部分的学生,
  不管他们的课业成绩时,
  却可能导致破窗效应、模仿效应、同学间的比较,
  开始出现越来越多不学习的学生,
  我们能够说服原本还愿意认真上课的学生吗?
  这又可能出现有家长或是人本教育人士跳出来说,
  “这是妳老师的专业耶!
  你应该要多规划吸引学生感兴趣的课程。”
  这块没做到,又更加被质疑老师们不专业。
  然而课程纲要内容要完成的内容,
  并不全然都能够转换出有趣的课程内容,
  即便课程内容都设计的有趣了,
  学生在学校学习的时间就够用吗?
  任何的学习,理解了也是必须要练习,
  老师通常都会分派回家作业。
  但孩子回到家花了多少时间去做练习?
  老师是否能够督促到这个部份?
  这时又可能发生下列的情形:
  a、家长认为孩子在学校学习够多了,
    带着孩子外出游玩,尽情放松,
    亲子间感情其乐融融。
  b、家长因为工作忙碌或是自己没有办法指导,
    将孩子送到补习班、安亲班,
    此时,又可能产生几种可能:
    一、安亲班老师非常善尽职责的,
      给孩子回家作业的正确答案抄写。
      导致学校老师看到的就都是完美的答案。
    二、补习班老师非常善尽职责的,
      给孩子更多的回家作业。
      因为补习班通常又对学生会有棒子与萝卜,
      导致孩子在班上就是非常努力的完成补习班作业。
      甚至又有家长提出说,
      “老师我知道你非常认真,
      但是,你出的作业太多了,
      孩子光写作业就写到晚上十一、二点还不能睡,
      可以出少一点吗?”
      如果真的减少了,那些没有补习的学生又当如何?
4、对于品德不符合社会期待的学生,
  我们能做的是反复告诫、写报告书、
  请家长到校开会研议、提交惩处、
  以及人本教育最常说的“爱的教育”。
  然而成效大吗?以自身的观察来说,
  部分学生有,但多数成效不彰,
  常把进学务处当作是进自家厨房一样。
  甚至有些家长会出现部份下列言词或行为:
  a、拒绝到校出席会议
  b、“都是谁谁谁的错,他带坏我家的孩子,
    学校要请他转学或转班。”
  c、“一定是老师在针对我的孩子”
  d、“老师要是好好的关爱我家小孩,就不会这样了”
  当然也会有家长像过去的家长一样是挺老师的,可能会说:
  a、“老师你好好教训他就可以了,随便你怎么处置”
    然而我们现在能这么做吗?当然要依法行事,不能体罚。
  b、“老师放心,我回家一定会狠狠K他的”
    然而我们能就这样结束吗?(或许内心是拍手叫好)
    但我们反而还要替学生说好话,安抚家长的情绪。
  如果出现老师严厉指责家长或是学生,
  或许又成为了一件让媒体追逐的负面焦点。
当然这些现象并非所有家长都会如此,
也是有家庭是和谐的、家长的言教身教是令人称羡的。
老师也会有各式各样的情形,
每一种做法都有其优点与缺点,
对于适合的人就是优点,
不适合的就是缺点,会有一种毫无缺点的万用方法?
老师也是边试边做、边做边调适,
能因此说改与过去比较变化较少的人,
就是窝在自己世界中没走出来吗?
家长对于老师的刻板印象,能套用在所有老师身上吗?
那我能不能说“家长也是窝在自己世界中没走出来的人?”
现在的社会对于认真的老师真的有给予称赞吗?
老师早就被当作是服务业了,
不少家长都认为自己是花钱的大爷,
对老师提出一些不合理的要求,
老师对于这些能发声吗?
说了可能又被放大绝“不爽!___!后面排队的人多的是。”
或者是被说“又在同温层发言取暖了!”
: =========家长失职?===============
: 当你指责家长失职时,你又是哪里来的信心认为自己可以做得比
: 他们好?
: 这些失职的家长要嘛低社经背景,要嘛社会边缘人,要嘛自小生
: 在价值观扭曲的家庭。对,干我们屁事,凭什么要我们来负责,
: 又不是我们害的。
并非所有有问题的家庭都来自社经背景低的,
也有高社经背景却价值观扭曲的家庭。
: 但是,仔细把各位受教育的过程回想一下,我们所谓的学校教育
: 什么时候教过学生怎么当一个家长?当你生在一个家庭观念薄弱
: 的原生环境,成长历程又没有人告诉你什么是对什么是错,你哪
: 来的自信你可以成为一个尽责的家长?
的确是如此,那这应该要问我们前一辈,反复的递回,追朔从前,
谁是第一个指导了晚辈怎么当一个家长、当一个老师?
成长历程又没有人告诉第一个人什么是对什么是错,
他哪来的自信可以成为一个尽责的家长?
哪来的自信可以指导晚辈成为一个尽责的家长?
另一个问题是学校教育的起源究竟为何?
: 当你在指责家长失职时,记得,你只不过是个比较幸运的家伙,
: 你只不过是比较适应这社会的游戏规则,你只不过是用成功者的
: 傲慢在鄙视弱势而已。
你的说法有点一竿子打翻所有的人。
家长与老师关系究竟是上与下、下与上、还是平等?
若为上与下,老师何德何能可以指导家长怎么做?
指责不过就成为了宣泄愤怒的方法。何来的傲慢之说?
若为下与上,老师对家长提出的看法时,家长又听进去了多少?
这样家长是弱势吗?
 若是,家长就会听进去了,也就不会产生互相指责情形。
 若否,这样又怎么能说是鄙视弱势。
若为平等,当老师所做的努力因为家庭教育出问题而白费,
难道不能说出所观察到的事件吗?
抑或者是提出部分家庭事件就是傲慢?
当然并非所有家庭都是有问题的,
同时也并非所有老师都没有尽责,
我们应该是学校教育与家庭教育的合作才是,
一个做好,另一边出问题能看到好的期望吗?
现在的社会对于老师早已剥夺了绝大多数的指导手段,
就剩下无限上纲的爱的教育。
在家中也用爱的教育,在学校也只有爱的教育,
这样有符合‘孟子曰:“古者易子而教之;父子之间不责善,
责善则离,离则不祥莫大焉。”’吗?
: ==========学生好难教?=============
: 没有哪一个时代的学生好教好吧?老师的角度里永远是一届不如
: 一届,原因两个,第一你太优秀,第二教书是种轮回。
: 当老师的成长学习的过程大多没有接触过学习底层的班级,很多
: 时候我们的同学不是法律系就是医科的学霸,班上最不成材的搞
: 不好就是后来当老师的。你根本很难想像,这世上有学习障碍、
: 情绪障碍、精神疾患,有各式各样先天不良在艰难中学习的孩子
: 。有隔代教养、有失亲、有家暴、有贫困,有各式各样后天失调
: 在不公平条件下学习的孩子。
: 而当了老师之后,你要学着接受这才是真实的世界,而不是抱怨
: 学生很难教。
: 当你辛辛苦苦把一群孩子好不容易调教成可以配合游戏规则时,
: 就发觉又要把他们送走,重新迎接一批野蛮人,一切归零重新开
: 始,这实在很令人沮丧。一年一年,一届一届,我们总是在重复
: 着相同的工作。然而学生却是不同,他的人生当中只有一次学生
: 生涯,过了就不再回来,而陪伴他们度过苦闷的学校生活就是我
: 们的工作。
: 你要学着看到自己这份工作的价值,而不是抱怨学生很难教。
: 话说学生不难教,要老师做什么?
: ==========他们不是抗拒处罚===========
: 学生及家长不是不能接受处罚,他们不能接受的是被贬低、羞辱
: 的感觉。
并非所有家长都如你说的理性。
我个人就遇过一个案例:
明明老师、同学们,
都已经显然与当场看到某位学生作弊多次,
老师也告知家长、劝戒学生多次,
然而家长却依然的袒护自己的孩子、学生依然故我。
甚至家长还提出自己是心理医师的身份,
说一定是老师、同学在针对自己的孩子。
这多让身为老师感到无力、无可奈何,
除了提出校规惩处外,还能有什么作为?
: 只要老师能从学生的利益为出发点,向学生说明处罚的对象是行
: 为不是个人,是人都会犯错,重要的是怎么面对自己的错误。处
: 罚是提醒他不要在同样的地方跌倒,要三思而后行,要类推到社
: 会的游戏规则,甚至要因看到别人受罚而警醒,不需要自己掉进
: 洞里才知道那有个洞。
: 没有孩子会拒绝老师的善意提醒。
上述的孩子,有接受老师的善意体醒吗?
: 只要老师能从学生的利益为出发点,向家长说明处罚的目的是为
: 了提醒孩子要为自己的行为负责,是为了避免将来发生更严重的
: 事,是为了以避免家长将来要时常为孩子善后。老师与家长要互
: 相鼓励、信任,孩子的行为问题才能获得改善。
: 没有家长会拒绝老师对孩子的关怀。
上述的家长,有接受老师对孩子的关怀吗?
: 把话说清楚,不要用自己的角度看事情,不要默认何为常识,何
: 为理所当然,清空自己的成见,接纳家长及学生乱七八糟的想法
: 。你要先跟他们站在同一边,你才能引导他从你的角度看事情,
: 并且接受你的善意。坚持对的事没有错,但是如果不能得到家长
: 、学生认同,那么“对的事”帮不上任何人。
难道这样还该与他们站在同一边吗?
: ==========自己的孩子是没办法教的========
: 不要期望家长能导正孩子的行为问题,第一不恰当,第二他真的
: 做不到。
: 孟子曰:“古者易子而教之;父子之间不责善,责善则离,离则
: 不祥莫大焉。”
: 孟子认为家庭的功能在于家人间情感的支持,家庭教育应藉长辈
: 人格和亲情的影响,使晚辈在潜移默化中陶冶品格。“知识”的
: 传授,做长辈的便不宜亲教,因为在教学时,长辈可能因期望过
: 高,要求过严,以致引起晚辈的反感。造成关系不和,这是家庭
: 的最大不幸。所以主张“易子而教”,将教正责善的工作,交给
: 教师代行,以维持亲情,保持家庭的和谐。
: 而如果家长本身没有足以成为模范的品格,孩子自制能力自然没
: 办法达到基本标准,但这类型的家长也颇无助,不是他不愿意做
: ,而是做不到,真要有能力,没有家长愿意自己的孩子被别人标
: 上顽劣的标签。
上述案例中,家长都能够当心理医师了,知识不够吗?
仍然感到无助吗?真的没有能力吗?
如果真感到无助,为何不听听老师的看法?
家长对孩子的袒护,难道我们该视为合理吗?
如要主张“易子而教”,难道不用支持老师的做法吗?
只要指责老师没做好就可以了?
: ==========教育需要家庭的协助==========
: 学校教育没有家庭支持注定是要失败的,而家庭的功能在于让孩
: 子知道自己是被关爱、被重视,不论遇到任何事情都有能够回去
: 的地方。他在意家人的感受,学校的处分才有约束力;他感受到
: 爱,他才能正向的看待学习及人际上的失败挫折。
: 把自己当成一块缓冲垫、语言翻译机,协助孩子及家长厘清心中
: 的想法,把负面的情绪及言语除掉,留下鼓励及正向的语言。今
: 天你缓和了孩子与家庭的冲突,他的行为问题就少掉一大半。
: 与其批判家长的失职,不如我们就将教育扩大至家庭,表达我们
: 的善意,只要谨守不干涉、尊重家长的立场,家长就能被诱导向
: 正确的观念及作法靠拢。请把家长视为教育现场的重要伙伴,因
: 为没有他们正确的协助,学校教育往往事倍功半,而我们在处理
: 学生问题时也会因为无力感而变消极,遑遑终日。
这我非常的赞同。
但是遇到上面案例的家长,身为老师能如何?
: ==========坦然面对自己没那么好=========
: 是人都会犯错,我实在搞不懂为什么老师对家长、学生的投诉那
: 么敏感?有错就要认,事后反省对学生处置失当就向学生认错道
: 歉有什么难度?每个老师都是边做边学,哪有可能不犯错?而且
: 正向面对自己的缺失,这不就是一种身教吗?
: 面对别人质疑,先否认是本能,先检讨才是智慧。
: 我没错为什么要道歉?那又是谁说先道歉就代表理亏呢?
: 道歉可以挪腾出一个让彼此转寰的空间,而且越早道歉,效果越
: 好,最好随时把抱歉跟对不起当口头禅,即使他是一个孩子,他
: 也能感受到你是站在平等地位与他沟通,而不是高高在上不可侵
: 犯的权威,不可侵犯也就等于无法沟通,无法沟通,事情就只能
: 往两败俱伤的路上走。
道歉真能挪腾出一个让彼此转寰的空间?
这令人存疑。
在国外某国家,你如果发生对撞车祸,
下车后,你第一句是道歉,
那么即便不是你的错,也就真的变成你的错了。
每一种做法都会有可能有其后遗症,
并不一定百分之百好的,
怎么能说不先道歉就不好。先道歉就比较好。
事情没有绝对。
: 吃烧饼哪有不掉芝麻的?教书哪有不被投诉的?不要把偶尔的失
: 误当成不可原谅的烙印,坦然面对自己没想像中的那么好,也就
: 是肯定自己还能更好。更何况根本没有人会记得别人糗掉几次,
: 大家都忙着看自己好吗?
凡事没有绝对。
: 一个回避学习成长的老师,要如何教育孩子面对学习的挫折,勇
: 于挑战自己?
这我非常赞同。
作者: candyrain821 (静谧.祕境)   2016-11-29 17:19:00
你哪只眼睛看到以不变应万变的?

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