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作者: Harvard5566 (哈佛五六) 看板: Gossiping
标题: [新闻] 亲眼见到尸体被亵渎　歌手郭一男沉痛告白
时间: Sat Mar 4 16:56:21 2017
【壹周刊】亲眼见到尸体被亵渎　歌手郭一男沉痛告白
2017年03月04日06:18
●“我在大正公园，亲眼看到汤德章的尸体。” 郭一男 87岁 台南市 台语歌手
郭一男是家中独子，太平洋战争期间，父母带他疏开到佳里。他父亲是个性格冲动的人。
当时因为失业意志消沉，每天瘫坐在椅子上，不帮忙种田。被太太念了几句，一怒之下决
定去当军伕，包袱款款就往车站走。当时郭一男跟在后面，看着父亲不发一语上车。火车
开动时，他在月台上奔跑，目送父亲离去。“当时我有一种第六感，觉得再也看不到父亲
。现在想起来觉得很神奇。”
几个月后，日本军部送来父亲战死在高雄方面的电报，郭一男父亲的骨灰跟其他战死的人
，一起在佳里郡役所举行街葬。父亲被殖民者称做“军神”。“真讽刺，过没多久，战争
就结束了。死得很不值得。”
郭一男跟母亲回到西门圆环附近的贫民窟。孤儿寡妇无以维生，他14岁开始就在街边当小
贩赚钱。二二八事件期间，他在民权路卖茯苓糕。听到街边有人在讲，汤德章被押往民生
绿园。跟着去看热闹。
他亲眼看到汤德章被枪毙的尸体，胸口满是血渍，给人用担架抬到一边。国民党士兵对着
汤德章的脸吐口水，大声吼骂：“他妈的！”、“妈勒的屄！”用脚踢起沙土，亵渎尸体
。当时国民党军队不准家属收尸，将汤德章曝尸三日，对市民杀鸡儆猴。台湾人最重视死
者，这种做法不但前所未闻，也给郭一男很大的冲击。
二二八前夕，街边与电火柱上，贴著台南工学院学生的抗议标语：“工学院は立てり”。
他们在街上游行，一边呼口号：“台湾自治！”，一边唱着“义勇军进行曲”。对谈过程
中，一句北京话也不说的郭一男，仍印象深刻的唱了：“起来！起来！不愿做奴隶的人们
…”听到时有种震撼感。这首歌后来成为中国国歌，被蒋政权禁唱。郭一男觉得可惜：“
这首歌很优美啊，却被禁止，真的是很不值得。”
当郭一男哼起这首歌的时候，仿佛可以想像，当时台南工学院的学生，一边大声高歌前进
的步伐。是否就像1985联盟“送行洪仲丘”那场游行，高歌《悲惨世界》主题曲 （Do
You Hear The People Sing）的景象？台湾人向来把曲调优美的外来歌曲，当作自己的武
器。七十年前是这样，现在也是如此。
对于迫害，郭一男最靠近的一次，就是被警察找借口勒索，把他卖的东西吃光，还囚禁一
天。问他有什么感想。他反问我：“是能说什么？当时大家都不敢表态，所有人都有同样
的愤怒。”当他被拘留、东西被警察吃光，后来身无分文的走回家时，内心只有强大的屈
辱感，一种打从心里对国民党的恨。
小说家郭松棻的（雪盲），就写出了这样的伤痛。故事有一段讲戒严中的台北，一个校长
想过街买豆腐给病重的母亲吃。宪兵拦下巡查，问明理由后，一个大巴掌掴在校长的脸上
。“这是什么时候了。吃豆腐吃豆腐。”那一巴掌象征的屈辱，正类似郭一男被警察剥削
，钱与货物两失，含怨至今的文学描述。
郭一男说，他怎样都忘不了提着空担，不知怎样面对老母等钱买食物的心情。
今年台南市的二二八纪念活动，郭一男听到日本作家门田隆将的演讲，才知道二二八事件
发生后，台南工学院的学生之所以没有出事，是汤德章被捕前，把所有抗争的人的名册都
烧掉，汤德章牺牲自己生命换来他们平安。
过了七十年，郭一男才知道，他见证死亡的尸体是一位英雄。
注:
汤德章档案
https://goo.gl/LKtnGR
撰文 : 傅纪钢 摄影 : 张文玠
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20170304/1067753/

抛弃支那 拥抱假骗 呆丸的祖国就是假骗

9.2：编故事

9.2:共匪被杀活该

9.25毛:又再编故事

QQ

9.2:一定是你做了什么对不起人家的事

9.2又要气噗噗了

9.2:又把228当提款机

不是有乡民说台湾人只能当军伕

现在唱“义勇军进行曲”走在街上就会被说好棒棒吗?

9F 是去当军伕没错啊 等于人体驼兽

So sorry man

他爸是个笨蛋吗?

专挺烂兵忠贞683T人渣贱狗板桥张顺玮的国民党军不意外

真左派当年都死绝了

楼上yayakaka ^Q^

起来~不愿意做奴隶的人们

回purplebfly 当兵有薪水拿的啊 不然是当义工喔?又不是9.2

推

9.2会转移话题拼经济

高唱义勇军进行曲~~

太平洋没加盖 去跟安倍抗议不会 打输的还想怎样

现在可以唱 台北有一台插五星旗的车用大声公在放喔

战败国的尸体还要风光大葬？

中国人不意外

101门口也很多五星旗 啊 想到今天是星期六 一定更多了

代代有真左派 死不完的

日本时代军伕待遇很差 就跟荃圣老家的外劳差不多

打输也不是给蒋狗统治阿，托管联合国阿

爱国同心会的行为只能说越来越像了

军伕在当时 是军人附属品 基本没人格地位…… 所以他

日军害人不浅 70年了也没人道歉

干你娘国民党和9.2

把你东西吃光问你有什么感想? XD

人渣国民党

马的垃圾国民党，杀我同胞，国族家恨

当时国民党的士兵，现在民进党的士兵

口述历史

高调

9.2:放下好吗

9.2:不要再撕裂社会了好嘛?我家从来台后就吃香喝辣无感

垃圾狗冥党 干

嗯..

党军根本就在发泄战败怒气 台湾人真惨

高调根本虐战俘马的

垃圾中国人去死

Harvard5566 您好，请问本文能否转 TW-History 版 ?

9.2会说都抹黑

QQ

唉……

228时事件已沦为两个腐败政党的炒欣新闻工具了

骂归骂有什么用？这群凶手还是爽领18%在美国爽爽过

唉

...

...

228都过了还再演 这下不只领500囉DPP真有钱

9.2：没国民党台湾哪能这么进步 事实：KMT至少落后台50年当时

蒋匪跟军阀没啥区别

转型正义不可等

都是清朝的错 不然现在我们还有大明皇帝在位

就是各种奸淫掳掠令人发指

SRY~应该是郑成功的错 不然我们现在都荷兰籍

FK KMT

最后一句的后劲好大好难过

推，义勇军进行曲共产党一直都支持台湾自治，奈何被独派偷渡成独立了。

楼上是脑补三小?

可惜流亡支那政权寄生在台湾，让共产党改口台湾是他们的

查了一下nmrsabc还是支那ip，难怪说出这种话

还寄信给我，你真是厉害，我以前发文都说我是大陆的，还要查哦

中国就中国 陆三小

推

共产党就滚吧，侮辱那首歌

没有国民党，被中共统一 会不会更好？

汤德章 非常了不起的一个人

高调

可怕的kmt 228的人证还活着

可悲的是支那国民党那些屠夫现在大半还没死 爽领18%

9.2：lag，请明年228再来

让我们继续228气氛跨越2017

超过80y还没死的 可能还用健保领18%耶

kmt就是垃圾

推

好难过 真英雄

汤德章，父亲是东京人，台日混血，本来在日本唸完书可以留在日本的，但是选择回台为台湾服务结果...

太平洋没加盖那你还不赶快游回去祖国难民营

干伶娘国民党

唉哟还自治咧 你怎么不说中共也美国人自治啊 真是白痴耶

国民党士兵(X) 中华民国士兵(O)228就是中华民国这个中国政府对台湾人的大屠杀

干 国民党台湾毒瘤

维基百科是不是写错了 1947年国籍还是日本吧?

国民党真是垃圾

...

KMT 品质

哭了 kmt必须死

国民党必须亡

真英雄，好想哭

好人却死得这么惨

推真英雄

南无阿弥陀佛……

干你娘kmt 杀人偿命来

惨

战死的台籍日本兵与遗族名册反而变成挡箭牌。

我看不懂楼上您的意思

楼上a334281345的家属有在日本统治时代被征为日军(太平洋战争)他比很多人都有资格来评论日本统治时代的军政大事,反而绿吱吱没资格说嘴.李登辉刚从政时也是忠于KMT绿吱吱如果没有家属亲人替日本作战战死就不要消费台籍日本兵与遗族,借此来选举.陈水扁更完全与日本毫无渊源

借此来选举的意思是？　

陈水扁从国小到出社会接受的都是中华民国的教育.历史课纲就交给不同出版商来编译,编世界史,台湾史和中国近代

纪念台籍日本兵，我认为是应该的，除了a334281345提到有某些团体有名册资料而不主动之外，纪念仪式我认为是应该的

史,本来每个人的史官都不同,我不想读台湾近代史凭啥就

难道K大是说纪念台籍日本兵被视为是作秀为选举？我看不懂您的推文意思跟这篇文的关系

看来推文是离题了

由学生投票或是改为选修.推文没离题,因为这文章就是想将历史带入政治中.

我看不出来，这文章就只是这个人回忆过去而已请问哪里有"想将历史带入政治中"?

"一种打从心里对国民党的恨"这不是政治啥才是政治!?

那是他个人情感，请问有何不可？

在三四十年前台湾可没闹到这么厉害.对共产党两岸不甚了

解的年轻人知道六四天安门的王丹在中国开始开放产生巨大变化后也开始替共产党缓颊了吗?!共产党对过去的国共

这篇哪里又提共产党？ 你的确离题了

恩怨也不再对国民党历史只字不提,反而想客观的将这段历史编入教科书中.

楼上在造什么谣？王丹什么时候帮共党缓颊了？人还活着还在脸书上有王丹专页，别随便帮王丹塞话。

王丹在2005年的文章中表示：“作为一个中国人，我个人一向主张两岸最终走向统一。”王丹WIKI.2011年11月，王丹接受汪笨湖专访时表示：“如果我是当权者，我会允许台湾举办统独公投，并且尊重公投的结果，但是我会尽最大的努力来说服台湾人与中国统一。”王丹在2014年太阳花学运后一次接受PTT实业坊之访谈中“主张两岸最终会走向统一已经是十年前的事了，其实我并不这么主张。且十年前我所说的只是希望，而不是支持王丹另表示经过了十年，两岸关系变化巨大，他觉得两岸关系变化巨大，他觉得两岸统不统一必须交给台湾人来选择，他个人无权置喙。2014年12月重申：“我的立场很简单：台湾的未来，应当由台湾人民自己决定。不管决定的结果是什么，我都尊重并且接受。”

所以，这些文字里哪个地方帮共党缓颊了？

看来会转弯而且是发夹弯的不只吱进党,白贼义,还有很多政客呢~~

所以，哪里提到共党了？

他希望两岸统一 跟他尊重台湾的决定 并没有牴触啊

再来，王丹个人希望两岸统一，但他能尊重台湾人想独立的想法和未来可能的独立行动，这就够了啊。追求台独并不会要求所有人都赞同台独，只会寻求大多数人支持而已

2014年，六四民运人士唐柏桥指控王丹可能私吞陈水扁政府时代所支持中国民运的20万美元，甚至还涉嫌私吞由天安门一代所成立的“中国青年人权奖”基金，批评王丹只是一个热衷特权的共青团干部。王丹不作回应

一个“可能”又提不出证明的指控，何必回应？倒是阁下文字直指王丹帮共党缓颊，又提不出证据，比唐先生还懂得用“可能”来模糊，阁下实在…

2014年7月，王丹在脸书表示：“这次回来台湾，要找新的住处。于是上591看看。在美国住惯了大房子，成天楼上楼下跑，动不动就院子里走走的我，真是越看越伤心啊。明明不是鸽子，但是要回到鸽子笼里面了。”2014年7月，王丹怀疑自己有脑部肿瘤，以美国治疗费用太高为由，要求台湾政府专案处理，协助他返台就医，被台湾民众及媒体认为是享受特权，有些人甚至上王丹脸书留言发表不同看法，然而王丹不但在脸书上封锁及删除这些言论，还暗指这些留言是脏东西看来王丹的作为越来越像共产党呢~~搞不好习近平都还没有他那么独裁.

扯那么多，跟这篇的郭先生年轻时的回忆，有何关系？

所以，还是那句话。王丹在哪里帮共党缓颊了？

口述历史能尽信吗?!要是口述历史能尽信就不会有史纪这东西存在了,三国演义最初有好几个版本,到最后要真实可

所以要形诸文字。在哪里有这样的文字？

信的三国史料还不是从陈寿所注的三国志里找史料?!

对原po抱歉，离题了。不过对造谣者实在看不下去。离题所以不再回了。

国民党史不是白纸黑字纪录的吗?!口述228可以死到上万人却连名子户籍都没有,然后日本做的户籍到现在都还找的到详细记录,忠烈祠,靖国神社有名有姓的被纪录,而早期台湾识字识人的人还真多啊~~完全矛盾吗~~他妈的！”、“妈勒的屄！,我不知道KMT撤退来台前陈仪请兵来台前说闽南语的听得懂来自北京的脏话,而且可以记到现在,况且中国每个省区都有方言或夹带各地腔调的北京话.日本军部送来父亲战死在高雄方面的电报.我真的不知道原来盟军有在台湾登陆开辟战场,光这一点知道太平洋战争战史的人都可以打一巴掌了,台籍日本兵都是送到东南亚去打

南洋战场虽然牵制美军攻本土与台湾，但台湾还是有被轰炸。现在的台湾人嘲笑南洋军伕，但那些军伕也是跟日军一起战死到最后。当时台湾人就是日本人，死伤没有更惨重要感谢为国捐躯的战士，但现在不但没人感谢还嘲笑他们在军中地位低贱。这些人若是有受到该有的尊重也不会有任何人敢这样糟蹋他们的遗族。

会嘲笑台湾人当日本兵地位低贱的是哪些人？我看到的都是嘲笑“台湾人想当皇民，眼巴巴去从军，结果只能当最低等级的军伕”这样，认为台湾人亲日很低贱的文章。正经探讨台籍日本兵问题的人，我没看过认为这些战死者很低贱的人。

我推文有针对正经探讨台籍日本兵问题的人吗？“现在的台湾人”。我看过网络上有人说去南洋是去侵略其他国家，战死活该。

很多人认为台籍日本兵为虎作怅，不值得纪念而这些人的政治立场都很明显，我就不点破了

他父亲也是军神？？？

楼上羡慕吗？

是疑惑明治维新后，军神这称号真廉价

等你发表完整高见中华民国是战胜国，国民的确可以随便批评战败国的宗教幸好你不是在美国人面前批评战死的美军还有基督教葬礼仪式。

宗教？军神称号跟宗教何干？为天皇徇死，有军神跟圣将等名号的乃木希典，也受到名作家司马辽太郎质疑其能力是否足以匹配被称为摩利支天，军神的上杉谦信在江户时代也就有质疑之音岩垣松苗在《国史略》中，评论谦信：而至行军略地，则杀人盈野，血流为河。未尝有勤王济世之志矣。

当时台籍日本兵就是日本人，保卫国家战死被入祀靖国神社当神就是日本国的文化。如果不是日本战败，轮不到你这个外国人来批评别人国家战死的国军。

等一下，这里有个地方阁下是否误会了并不是当日本兵战死就能叫军神喔！日军战死后被迎入神社作为神灵被祭祀不等于获得军神的称号

不是我误会，是这篇报导提到的被殖民者当成的军神，想也知道不是你说的那个意思。你的回应好像在质疑他战死的父亲凭什么被当成神。那就是当时时代背景，他爸是日本人为日本牺牲就是会被当成神拜。

大大完全误解我的意思喔！日本人把郭老先生当成神拜，跟把郭老先生当成军神，一字之差意思却不同了我没有质疑郭老先生被日本人当成神，但疑惑的是有被称为“军神”吗？可能因为语言的误会或者出于对先人的推爱而有了失误的解读

你的意思是那篇报导中他不该用军神称他的父亲吗？你又怎么知道当时的人用语是不是跟现在一样？我怎么看那篇报导都不觉得是在说你讲的那种军神。为何你不检讨也许是你对用词上太过讲究，不尊重当时人惯用的语言与文化？对待与你不同世界的人（尤其是资源没有你那么多的人）多一点同理心。希望你不会在遇到老人家讲的时候拿书袋出来吊。

我有上日本国会国立图书馆查一些日本当时的文献，确实不会把所有日军战死都叫军神同理心当然要有，但要研究历史时，自然需要配合研究作探讨所以我研究一下后，有作出可能是后人误解的结论个人性格，若引阁下不快，请见谅

阅读测验：请问这篇新闻中郭先生指的军神意思是？1.因有特殊功绩而被列为历史上伟大的军神 2. 因身为日军在战争中牺牲而被军方入祀靖国神社成为祭神 3.雅典娜

答案：4殖民者为了激励被殖民人民参战而称之

5语言沟通引起的误会

我认为正确答案应该是2，因为题目问的是郭先生指的军神的意思，但如果题目是郭先生认为他父亲被称为军神这件事对他来说的意义，答案可能会是4至于5要能成为正确答案，题目应该改为为何e大会误以为郭先生指的是e大认为的军神。

因为2的定义，并非是军神，而是祭神4跟我说的5，也颇有可能，为激励或语意误解

当时郭先生还是孩子，对日本文化与词语没专家讲究，但我想应该是可以推得出来，不是在讲专家想说的军神。

这篇文写得很清楚，只要看的人不要心存成见就能理解。事实上，这篇文清楚表明，二二八事件时，台南地方在干嘛

回eli大，用“军神”搜寻日文网页，可以看到许多用法并非指有特定战功的伟大人物，而是指受靖国神社合祀的战死者。因此那并不是错的。有疑义者请自行查询网络，以下不再回复。