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作者: iamalam2005 (山风) 看板: book
标题: [心得] 此心不沉：陈纂地与二战末期台人医生
时间: Fri Apr 1 18:06:31 2016
这本【此心不沉－－陈纂地与二战末期台湾人医生】是钟逸人的第四本书，纪录在二次大
战末期，被日本征召到南洋去当军医的林柏槐、陈纂地等人的故事。其中又以陈纂地为主
线贯穿全书。
书中并没有附上陈纂地的简单介绍，我认为这是编辑的失误。以下的简介是从维基百科出
来的。但维基的说法跟书中的说法有些不同：
陈篡地（1907年－1986年），彰化县二八水（二水）人。曾就读于台中一中，与
谢东闵同班，毕业后，就读于大阪高等医学专门学校（今大阪医科大学），期间
曾加入日本共产党外围组织“戊辰会”，并经常与许乃邦等人聚在一起谈论政治
。1933年毕业回台，先后在云林斗南、斗六开业。二战期间，被征调至越南担任
军医，日本战败后，因越南情势不稳，为了自保，带了一批枪械回台。
1947年二二八事件爆发，组成“斗六治安维持会”，统率“斗六队”，攻打虎尾
机场（今虎尾空军基地），国军进攻斗六，发生小规模市街战，陈篡地不敌乃率
部撤往小梅、樟湖一带，“小梅、樟湖之战”后，部队瓦解，潜逃并藏匿在二水
陈家大厝后方的山区六年之久。六年内有多位亲友遭政府枪决，包括许聆音、堂
弟陈顺、姪子陈昆仑、谢明通、张炎祈等五人。
1952年遭人检举而被捕，拘留于保安司令部，1953年获释，被迫将医院迁至台北
后车站太原路附近，以便特务就近监管。
陈纂地家中开武馆，父亲陈漏牛是拳师。因此他自幼习武，只是家有严训，不得随意显露
功夫。在日本虽然是学习眼科，但因为战时人力不足，几乎所有医生都必须对各科有一点
了解。这些训练在陈纂地后来在云林开业，甚至在越南行医时都派上用场。
书中一开始提到林柏槐被征召，一部分的原因是因为他平常在乡间替村人打抱不平，引起
日本地方爪牙的关注。在最后一次大征召时，云林、彰化附近几个有名望的医师、医勤、
护士几乎都被征召，林柏槐也在列。
后来他们搭成的神靖丸在越南西贡的港湾遭到空袭，绝大多数的医护都罹难了。陈纂地跳
海逃生，回到日军的医务营当中。
后来书中有花很大的篇幅去书写林柏槐后人的故事。一个原因就是作者钟逸人后来娶了林
柏槐的遗腹子当细姨，还生了三个小孩。由此获得相当多林家的资料。
（马ㄉ，你竟然汁得下去，人家年纪都可以当你女儿了！）
由于陈纂地一直以来都具有抗日思想，在日本的医务营当中也过得十分郁闷。后来因缘际
会认识越南共产党的人，就在越共的接应之下逃离日军，进入丛林开始打游击战。
在越共军中，由于陈纂地医术高超，又曾在移动途中使用武术，一人制伏了三名日本兵，
备受尊崇。又曾经帮助越共大将军武元甲的一位爱将，因此在军中地位颇高。
直至日本投降之后，陈纂地目睹了中国士兵企图接收越南的丑状。又听说这支军队将要去
接收台湾，深感不安。向武元甲请辞准备回台，离开越南时获赠许多武器。这部分也是与
维基百科所述不同的地方。
胡志明曾经被蒋中正囚禁13个月，在狱中备受凌虐，因此深知蒋中正为人。他当时就对要
离越的陈纂地告诫国民党的为人。并鼓励他：
“希望很快看到台湾也能跟我们越南一样，摆脱殖民主义，独立建国。”
陈纂地回到台湾之后在斗六开设“建安医院”，同时跟钟逸人、刘占显等人一起接办和平
日报。但是他的个性似乎不善交际，因此回台湾一年多也没有拓展太多人脉。等到二二八
事件爆发，虽然斗六地区成立斗六队，接管警察武器，但却一直被动的等钟逸人的指示行
动。
在退守樟湖、小梅之后，他也发现因为谢雪红曾经到埔里宣传，引起对共产党的恐惧，让
当地民众对二七部队强烈的不信任，最后在弹尽援绝之下解散。
在书中可以屡屡读到整个云林、彰化地区庞大、连带的人脉关系。比如说他们在围攻虎尾
机场时，就因为陈纂地对虎尾方面不熟，导致斗六队跟虎尾对难以整合。陈纂地也提到这
是为什么一直希望钟逸人来指挥的原因。
在这边钟逸人还不忘表一下黄金岛，你到底是有多讨厌他...
在二二八事件过后，游击队解散。陈纂地回到彰化二水老家躲避通缉。在二水老家附近的
山区见了一个碉堡，躲藏了六年之久。里面有一艇机关枪、一包氰酸钾、一桶汽油，看得
出来他随时有跟来搜捕他的人马开干的决心。
书中也有写到，自囚期间，他每天清晨起来在龙眼树下练拳。因此虽然营养不良，却始终
维持身体健康。感觉就好帅啊。
在其间，他的姪女陈碧草曾被逮捕，刑求逼供要她说出陈纂地的所在。陈碧草并没有松口
，一个女性在黑牢中所受到的屈辱与凌虐之悽惨，在书中有陈述。
最后，陈纂地是在谢东闵的穿梭之下，同意出来自首。这部分也跟维基百科不同。
因为蒋政权需要演一些戏，跟美国宣传自己“自由中国”的形象。刚好陈纂地的台中一中
同学谢东闽担任省长，在获得政府三大保证之后，陈纂地终于同意出面“自首”。个人的
命运与整个冷战情势牵连在一起，感觉都只是在大历史缝隙中不断博奕，寻找一点突破的
空间。
也可以看到谢东闵的无力：即使他担任省长，实际抓人的还是警总。谢东闵、吴三连等半
山，并不具有真正的权力。替蒋政权粉饰自身“台湾性”的功能还更大一点吧。
最后，这本书有很多部分是作者根据与人对话的记忆，加上自己想像写成，与其说是史料
，更像是历史小说。当然并不能因此说他是没有价值的。钟逸人活过两个截然不同的大时
代，他的“想像力”本身就是历史的一部分。如同Anderson所讲的，现代化的过程改变了
人类心灵运作的方式。从书中的想像回顾当时的心灵，我们当然也能够同时回顾当时的社
会过程。
又，由于本书更多是口述，并没有严谨的背景介绍。建议在阅读本书之前先大概了解一下
二七部队的历史，可以读黄金岛的【二二八战士黄金岛】，或是钟逸人【辛酸六十年】。