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清 与 清教徒
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本文开始
诸葛亮究竟是哪一家呢
听说他务过农 能观察天象
加上他熟读兵法
所以诸葛亮会不会是兵家呢
尉缭子又是一本怎样的兵书呢
武田信玄读的是孙子兵法吧

法家?

墨家

三国时其他家早灭了，只剩道儒

老人家

嘴砲家

自成一家

第一个直觉也是法家 虽然为人处事偏儒家话说称儒道以外当时已消灭好像也不太见得 汉朝皇帝就教训过皇子治国要王霸兼用 这个霸道实作上就很贴近法家但只剩皇室在搞这套就是

汉代之后各家的思想或多或少都有混合，根本无法区分

孔庙有祀诸葛亮喔！儒家是有算诸葛亮一份的

依法治国

我倒觉得诸葛亮其实是儒道墨法农名杂阴阳纵横家都算，只是会依不同的需要去实行某一家理论来达成自己的目的，但大方向是儒家则是没啥异议，因为那是他的终极目标，用积极的入世态度来使天下归于正道，与孔子很像

儒没错 不过汉武帝后儒家已经有法家的思想融入了

我在想，所谓儒家道家的家指的是学派，学派就是看他治哪种学问，看师承、看著作，看图书分类怎么去分他、看他自己怎么分自己新旧唐书都有诸葛亮《集诫》被分类为儒家

什么家都行 前锋中锋后卫都能打 怎么会有这种人

宋史艺文志诸葛亮多了很多著作在不同的分类下

这篇连同上一篇一起思考，袁子评诸葛亮"治实而不治名，志大而所欲远，非求近速者也"，看起来跟今文学派的公羊经讲求的"通经致用"，路线相同...所以即便仅探讨诸葛怎么治儒家，也是有融合古、今文在一起的感觉？

今古经文是门派 不见得会影响行为 很多人读今文经目的都是求官 里面讲什么不是很重要

说到影响行为..《诸葛亮集》有一则他引公羊传的"母以子贵"，并进而会同赖恭等讨论后，定出昭烈皇后为甘夫人的諡号，再上书给后主，将甘夫人与刘备葬在一起的记载当然诸葛也不光今文影响行为，也还是有他引用左传"责帅"的典故，而自贬三级，兹节录程元敏先生在〈诸葛亮之儒学〉一文的看法，他认为诸葛治儒"以古文经为主、春秋偶用公羊；而礼记学（非纯粹今文）后汉大兴，孔明亦颇治斯学"

法家

当然是法。

墨家吧 怎么看都是