: → bof : 我只觉得你把很多话塞到瞿海源嘴里 08/27 05:53
: → bof : 你说的少数跟他说的少数是一样的吗？ 08/27 05:54
: → bof : 另外说瞿海源“被党国思想荼毒一生”真是够了 08/27 05:55
: → bof : 反省大众的保守性格就要被你批成反民主、支持列宁？ 08/27 05:59
: → bof : 真是够了 08/27 06:00
: → bof : 我看到的瞿海源就是终其一生不断地与社会对话 08/27 06:01
: → bof : 不断地以具体行动在社会建立理想 08/27 06:03
: → bof : 这样积极与社会对话、介入社会、改变社会 08/27 06:04
: → bof : 要被你说成反民主支持列宁式独裁？？？ 08/27 06:04
: → bof : 这样是不是我也可说你只是因废死立场不同而乱放炮？ 08/27 06:06
这个嘛，让我讲个笑话好了?
郝柏村的文胆周玉山(周阳山的老哥)有次帮郝柏村写了篇公告:
"郝柏村以前都是跟中共血战的，怎么可能卖台呢?"
...知道这个论点的荒谬所在了吗?
即使是"终其一生"，也有可能改变立场的，
比方有些人原本支持民主，但是因为挫败所以认为"还是开明专制好"，
这样的情况也是会产生的对吧?
(我那篇未能完成的博士论文就是在探讨"理想的挫败与立场转向")
第二点，"介入社会、改变社会"的方式有很多种，
诚如我所言，布尔什维克也是"很有理想"、很想"改变社会"，
这点有人能否认吗?
出发点是善的，不等于所做出来的结果是善的。
如果"改变社会"，只是要"社会听我的去改变"，那就是列宁式独裁；
如果对话只是"你们都是保守的，都该听我的"，那不叫对话，叫训话!
地狱之门往往因为善意而开启。
最后，我还是要说，如果瞿海源有胆量，就来跟我辩上一场，
我在这里向他宣战，要把台湾的民主运动该怎么走辩个分明；
他要跟社会对话，我就跟他对话，看他敢不敢?