不被遗忘的木刻戏偶
作者：黄若瑜
赖泳廷师傅是当今双北难得一见的中生代木刻戏偶师，师承国宝级大师陈锡煌（李天禄之
子）。赖师傅十岁时因跟着大人去迪化街补货，在妈祖庙前经常看到当时热门的小西园布
袋戏演出，加上后来黄俊雄霹雳布袋戏在电视火红，他默默决定将来要从事木刻戏偶这一
行。
从锯头、修饰、妆点到上漆
虽然布袋戏已日渐式微，赖师傅仍每日清晨四、五点起床，一整天不厌其烦地刻偶头。和
善亲切的他说，雕刻跟绘画一样，必须一步步从基本功打底开始。刻偶步骤如下：初胚（
锯头）→细胚（修饰）→上色（妆点）→上漆。
“假设我现在要做一颗头，最简单的复制方式就是，把图画出来（三面）。然后把木头拿
过来，正面、侧面各一张，会有三张，耳朵从正面的耳朵到侧面的耳朵都要对准，就按照
整个形状去用大型的机具先锯出形状。在机具转动的时候，手跟着微调。以前没有机具的
时候则是用手锯，可是锯下来是四方形，所以你要把四方形变圆形，这个时候就等于要看
经验。以前学的时候，我师傅都教我把图记在脑子里。前几年去捷克交流学习时，那边的
老师还会问我设计图在哪里？我才发现捷克的老师会把图放在面前，一边刻一边对。”
把头刻好以后，一刀刀仔细修饰偶头的步骤叫“细胚”。刻好后，可以开始上色。上色完
之后，在外表上漆更为美观亮丽。
赖师傅解说：“裱纸是传统上色前的动作，因为从前的胶都是天然的，若没有糊一层纸在
偶头上面，会不好漆、不方便上色。裱纸的另一个好处是：万一漆不好颜色，或使用久了
哪边掉漆，可以洗掉颜色重作、重新上色。而且纸主要作用就是不会让这些颜色直接附着
在偶头上面，不会染色。”
裱纸和补土的小细节
“补土则是一道工法，现在可能越来越少人做这个动作。因为古时候没有砂纸或纱布，刻
好偶头后必须用竹刀沾水刮，在推的时候由于偶头是黄土做的，土碰到水就会变软，水也
会跑到土的毛细孔中，就会比较好推、好修饰。偶头与脸都会变得比较平滑，而且多做用
竹刀推的动作，偶头之后会比较耐撞。这样做法还有一个好处，例如：小生小旦，在做的
时候万一有点小落差，我可以重新把土补厚一点，重新再修饰，比方让他两个眼睛一样大
、补回去等等。偶头要漂亮，还是要有土！”
待竹刀推完，赖师傅觉得OK了之后，会再使用最细的砂纸磨，让偶头的光滑度变得很细致
。如同汽车板金一般，再上色或烤漆后，感觉就很不一样。
几款特殊戏偶造型
历经布袋戏的辉煌时期到现在的传统式微，赖师傅承袭传统，也与时俱进融入现代风格，
以下简介几款赖师傅的作品：
【关公】同一时期不同的剧团，因为每位师傅所长与喜好不同，做出来的戏偶就大相迳庭
。有的关公特色是鹰勾鼻；有的关公脸打上白底，红色上上去会很浅，要上好几层；而赖
师傅的关公脸不打白底，直接在木头上上色，而且不会直接用广告颜料红色的颜料。我们
所看到比较明亮的洋红色，实际上是用三种颜色调出来的。赖师傅认为枣红色则是比较暗
比较好看，符合他心目中关公正义凛然的形象。
【河豚】河豚的灵感来自于赖师傅观看电视节目动物奇观和海底世界后，发现制作河豚戏
偶是个蛮不错的主意，在木偶界相当罕见，刚好有牛皮就做，传统戏偶的耳朵部分也就变
成了鱼鳃。
【老虎】赖师傅总是在新潮与传统之间取得平衡，适时变换画法，自有一套心得。仔细观
察赖师傅的画法，红与白之间自然渐层，颜色堆叠协调。而以前传统画法，线条相当笔直
，颜色泾渭分明，红就是红，绿就是绿。赖师傅笑说，以前跟陈锡煌师傅去表演教学时，
如演出“武松打虎”，老虎因为要吃人（偶头），所以嘴巴必须做得很大。一回表演结束
后，有个小朋友跑到后台跟陈老师傅说：“你不知道现在老虎是保育类动物吗？不可以把
牠打死！”让操偶师傅们莞尔大笑。
访问这天来到赖师傅的工作室，午后安静的小巷弄里，拉开的蓝色铁卷门，赖师傅正对着
门口，坐在工作桌前聚精会神地雕刻木偶。时光如同那天午后的阳光与微风缓缓流动着，
而赖师傅的艺术人生，从少年到中年，始终如一、专心致志地雕琢著。
▍黄若瑜
法国里昂二大艺术管理硕士毕业。
擅长抒情叙事、主持官方记者会与法文翻译，拥有法式的浪漫情怀与日式的严谨作法。
总在理性与感性中游走，梦想成为全职斜杠青年。
──转自万海航运慈善基金会《停泊栈》期刊75期
责任编辑：杨真
http://www.epochtimes.com/b5/18/9/20/n10728594.htm