△“你在我身上占的好处，那是你以为的呀！因为我本来
就不在那个脉络里面。因为你已经不把那个当作拥有
权的概念的话，或释放部分权力出去的话，你跟本也不
觉得会被偷，因为你一开始就设定被偷了啦。”
△“妳会在意的点，其实牵涉妳对这事情原始的信念。”
△“我会被利用的这个实相的产生，不就是本来我就有
这个概念吗？”
△“因为妳跳开，其实就是在讲这件事情是真的啦！
可是我们会被利用、会受害，这件事情一定是假
的啦！妳只是跳开而没有思考、改变信念的时侯，
妳变的把这件事情当真了。那是他的真实，他的
事情，可是如果妳也认为是这样子，那妳就得去
处理嘛！可是如果我觉得ok呀！你觉得你利用我
了，那很好，那是你的事啦！不是说我真的觉得
被你利用很好，或是可以拿去做好事怎样怎样，
那种，而是我知道我是活在我的脉络里面，我并
没有失去主控权或者我会成为受害者。你认为我
是受害者，你是获利者，没关系。那是你的角度
而跟我怎么做是没有相关的。比如说我们有很多
东西被利用了，我们跟本不知道，但那源头还是
我们相信我们会被剥夺了、被利用了，如果没有
，妳不会这样解释。妳本来就有这样的概念，妳
遇到这样的事情就会这样感知。”
△“要求对方改变，是不切实际的。”
△“妳要和平，不是反战嘛！妳反战没有用嘛！就我
就是相信和平，那现在战争连连怎么办？那还是
相信和平呀！”
△“妳没有被拉走，两个信念，一个是我会被拉走，
另外一个信念是我是没有力量的。另外一个点
是我在这个被拉扯的过程里面，去展现一点点
的意志，自我肯定啦！”
△“当我们眼睛往外看，当我也觉得被利用，那妳
要忆起一些身心灵的概念是这个概念的讲法一
定是错的嘛！那错的时侯就知道说不是去讲那
件事情是对或错的，而是去讲我怎会吸引这件
事是错事？妳婆婆会虐待妳，妳朋友会陷害妳
是她的事情，可是我为什么会吸引婆婆来虐待
我？他会陷害是他人格有问题，问题是我会成
为这件事情的主角那是我的问题啦！因为我认
为我会被利用，然后这个社会上大概都是这样
见缝就插的概念嘛！那一直以来我都在往反向
，那妳一直往反方向就是更确定这件事存在。”
△“因为妳是以意志力的强度去做，而当妳心灵上变
累了，不想再去控制的时侯，妳就没有那么强的
自我去往一个方向走了。可是当妳没有办法往
反方向走的时侯，其实妳是重新去面对到这件事
情背后所有的信念而去改变信念而知道这件事情
其实不是这样子，或者他永远可以这样子利用人
，可是那不关我们的事情。我可以在从这个点去
回到我们刚刚讲的，我只是在走我的路。那他要
这样子去截取我某一段去干嘛，那就跟我没有关
系啦！”
△“那个不甘愿并不是回到真正状态的以为喔！妳还
没有意识到真正的状态其实不是啦！妳只是一个
期望，可是妳那个期望是对着妳认为妳是没有能
力的那个人反抗而已啦！我知道我没有钱，然后
我很期望我有钱，可是妳还是不会有钱。因为妳
并没有认知道妳是有钱的，妳只是期望妳是有钱
的。而那个期望是对着我是没有钱，我是在怀疑
我没有钱的那个而产生的。疾病也是呀！我很希
望我是健康的，那通常是因为我相信我是生病的
，而不是回到一个最原点深信身体本来就会健康
或许对妳来讲也一直在怀疑自已的能力够不够好
，我应该要变得更好才对。我是以我怀疑我自已
的能力不够好，所以我要学得更好的角度出发的
，那一直能来那个意志力是很强大的。所以妳能
够一直展现，好像能力很好，做很多事情。”
△“你看到一个人那么勤奋，你甚至都很难想像他是
很懒惰的，好像你单纯做你自已就是懒惰的人？
所以他其实是相信了懒惰，虽然很多人都觉得你
已经做得很好了，可是他相信他如果不这样做，
他是一个很冷淡的人、懒惰的人、很差的人。所
以有时侯做得非常轰轰烈烈的是暗示另一件事，
你以为做马戏团、高空弹跳的是很勇敢的人，但
他们会去尝试每个危险，确定自已是安全的。”
△“象征式的行为是赛斯骗人的，因为跟本没有象征
式的行为，你做了就是行为。你今天怎会多花五
块钱买饮料？因为你试的要建立一个信心，我是
有钱的嘛！生病的自已只是你多元性自已的一个
可能面向，而我们聚焦在那边。”
△“不是想像我现在已经好了，我是确定有一个好的
我在那边，可是你怎么能够这么确定、信念上的
肯定？还是来自于你可以多读赛斯书的一些观念”
△“发生的事情都是幻相，它不是重点。反应才是真
实，本来就是存在的实相。发生什么事情不用管
它，我的感受和反应才是真实的，我本来就是一
直存在的。”
△“每一个想像都是存在的真实，想像其实是既定的
又是自由的。每一个想像的本身都是跟可能性自
已的相遇。”
△“肯定那个体验，而不是除之而后快，你要除之跟
本除不了。你要在物质实相努力，然后不断的换
一个换一个，其实是没有什么作用的啦！那个意
识流的感受其实都在，不会因为变化而没有。或
许你会用意志去坚持存在某个状态里面，可是当
比较没有那么强的时侯，或者说你已经不希望再
是这样了，那你就会回到一个原点嘛！”
△“一直换，而没有把负面的想法，恭喜你，你是以
一个对抗负面的方式去想正面的。那赛斯的讲法
是你就是把负面的想法扫到地毯里面。”
△“那妳会担心，好，那就担心吧！把它想完，反正
其实妳会担心，妳已经直接都想完了。”
△“当你为了某个理由读赛斯书读到后来，你会发现
那个理由是假的。你跟本不会管那些事情，当你
为了某事而做某事，通常，你的手段其实是无义
的。而你本来以为的目的其实只是手段。不管你
是因病入道还是因什么入道，入道才是真的。”
△“不去管它的话，通常都会好。”
△“要孝顺父母其实也是你要的，因为那个时侯对你
来讲认同那个价值是比较大的。所以对于你过去
所谓的展现，癌症是一个幻相，它告诉我已经价
值完成了，我要改变另外一种生活的手段，可是
因为我想要改变而不能改变。”
△“有一个部分的动力来自于否定过去的生活，所以
我现在要过得怎么样，那可能会跑到另外一个极
端去，所以当你肯定的时侯你就不会那么极端的
做那个面向。而到时侯你会变成两个冲突的体验
。冲突，其实是合一的体验啦！你在自已的生活
脉络里面把做自已跟做乖乖牌一分为二，你本来
在虚空中没有一个议题是没有办法体验的啦！你
就是有一个设定点然后把他一分为二，去体验二
个东西。”
感想:
觉得厌烦的时侯，选择逃走也是可以的啊！
你可以不必那么坚强，你可以不必面对，你可以不接受，
你可以不喜悦，你可以不觉察，你可以不领悟。真的，
那是可以的，你没有要一定每分每秒都法喜如狂，你
没有要时时刻刻都坚强乐观。你更没有必要非和另一个
人白头到老不可，有也好，没有也好。不必因为害怕一
个人而感到羞耻，可是也不必因为想和人携手到老而觉
得太庸俗、太随波逐流。但是你一定要真诚的面对自已
，就像卧虎藏龙说的:‘答应我，妳这一生都要对自已
真诚。”
现在就是你想要的(现在就是我想要的)，对自已覆诵上
千万遍，直到深深的甘愿，深深的觉悟。你会发觉一直
以来，我以为我的现况是我不要的。可是这是违背宇宙
至高无上的法则的，并没这回事，连一切万有也无法抗
衡，就算是漫威世界的T.T.O.A，总宇宙的唯一至上创造
者也无法抵抗“我创造我自已的实相”
现在就是我的实相，现在就是我所想要的，当我以为我
不想要的却创造出来了，这是最大的谎言，如果真的有
恶，那恶就是无知。我自以为这不是我要的，偏偏这才
是我真心想要的，至少在过去是一度下定了决心追求的。
我不能像电影《未婚妻的漫长等待》中，上了战场还在
一片兵荒马乱中刻字的先生一样，我不能等到身在打仗
的情况中还摇拳痛喊为何我在这边？为何发生在我身上？
我为什么选择这个焦点？我为何创造这实相？这不是我
要的和平呀？
海贼王的和平主义者是最大的嘲讽，明明是兵器却配上
最不搭的名称。现在没有和平，是因为自已不想要和平
，不能搭上了云宵飞车才怪罪老天爷说我又没有排队、
我也没有买票、我更没有对焦这个吓得要死的实呀！
错！没有觉察的是当初其实是有这个渴望的，有这个
画面的，只是延迟性，这个剧本浮上了台面了却忘了
初衷。
如果没有觉察那也就算了，第一步不是先苛责自已没有
觉察到“自已的不觉察”，就接纳吧！现在的你是独身
一人，你却以为你渴求灵魂伴侣，奇妙的是，你现在的
境况才是你最想要的，你却以为你想找人共组家庭？但
你很真实地面对自已，你就会发现那连在咨商室也难以
启齿的(有趣的事反而在咨商室外，深层的治疗开始了，
也许是那个点被启动了，后续效应如骨牌推向前去)其实
，你不想生小孩，你不想符合传统的期待，就算顶客族
也无妨。可是你一方面又自责这不符合社会道德，尤其
是父母的价值观，不是有一句会打入十九层地狱的经典
吗？“不孝有三，无后为大”，这任凭新儒学与入世佛
教也无解，基督也爱莫能助的标准。可是完了完了，这
话怎能说出来？这心中的真实感受怎能表达出来？这是
对不起天、对不起地、对不起所有人的。因为这太自私
了，太不承担了，太不像个男人了，太脆弱了，太疯狂
了。但这偏偏是真心话，并不是说你不能切换到下一个
频道，也许最后你还是走向婚姻，可是至少是带着欢喜
甘愿，那是“我现在也很好，我也很享受一个人，可是
我不是因为怕被人说嘴或不得不才走向婚姻家庭之中，
是因为当和尚遇到钻石，是因为鲁夫从一档切换到二档
甚至三档了，想要换档了，想要活用了，想要成就了，
想要试试不同的新世界了。那不是被逼，不是心不甘情
不愿，不是因为讨厌一个人、不是因为厌恶现况，不是
因为想割舍过去，不是、不是、不是否定自已才去进展
、才去转向、才去切频的。
而是坦然，而是诚真，而是接纳，不用在隐藏，不用再
假装很努力去追，可是明明是松了一口气的在心里大喊
太好了！追不到！看吧！不是我不想要，这就是没有缘
份喔！我不是不努力喔！我这么努力也没用喔！那我可
退场了吧？够了吧？大家都也都看见了吧！不是没尽义
务喔！我试了我能试的喔！其实在心底深处早就预期被
拒绝，甚至还非常期待被拒绝，只是表面上假装很伤心
，内心却很欢悦！就像POLO老师说的“画面很混乱，灵
魂很喜悦”。这才是最坦率的真心意，再也不用去欺骗
别人、再也不用去伪装自已。啊！我就是这样的人，真
好，能说出来真好，能正视这最没有外衣的内层真好。
胸口不再闷，心跳不再那么暴冲。
我怕一个人，所以我要不怕一个人？错，我跟本不怕一
个人，所要我才创造这实相。我甚至还很喜欢一个人，
可是我要应付悠悠之口，所以我只好假装我在找，在
等，在迎合。那久远的发起思惟，没有想起来现在却
突然察觉的是不知在那个时侯开始，在上一段亲蜜关
系中，就向内我发声，我不如一个人算了？反正跟一
个人也没两样，甚至我觉得一个人还比较好，一个人
更轻松，比较自在，不用动𫐄得咎。好想要一个人喔！
可是我忘了，然后假装在捉迷藏，忘了自已是鬼，忘了
自已是被找的那个人，忘了当初，当初，是自已设计
这游戏、参与这机制的。
然后我一边不解，为什么我人会身处在鬼屋之中？我有
说我要玩吗？我没有呀！我怎会自讨苦吃呢？这不是我
创造的实相呀！
是啦！这就是你要的，你创造的实相。
那并非得不到葡萄然后说很酸，假装自已不需要。是说
曾经一度像诽红女巫说的三个字“No more mutants!
”（不要再有变种人了!)，我不想再谈恋爱了，我不想
再二个人互相纠缠与撕裂伤口了，我不想进到婚姻体系
里。现在变种人只剩不到百分之一，含泪的汪达不能说
这不是她的心想事成呀！这就是她一度崩溃下的发言呀！
这是她的强大魔法呀！
我就是那汪达·马克希莫夫，忘了自已的创造与魔法。
现在我忆起了，我不再拒绝承认，我享受我创造的世界
，也许最后会盈科后进，也许会转换频率，也许会改变
想法，没关系，那之后再说。我现在，就享受这当下，
这是我要的，我不再否认说这不干我的事，这不是我想
要的，我不再骗人骗已了。心中的大石终于放下来了，
其实我还真的满喜欢现在的自已，轻盈的体态、轻松的
状态、轻快的心态，我很急，急得很好。我是孤单的，
孤单的很好。我是内向的，内向的很好。
我不必当个好人，我也很好。
我不必努力去变好，我现在就很好。
我更好，只是因为我接纳我现在就不错，然后锦上添花，
我想试试多元面向体的另一面。不是因为现在不好。
我现在就很好，真的很不错。
我很享受我自已。
现在就是我要的状态。我其实很喜欢一个人。(多重意涵)
哈！
大心。^^
我是为了自已。
会开始写问赛道文字档其实也是为了自已，因为失恋吧！
这个失，其实满尬尴的。有得才有失，拥有才能放下，
但若不曾抽菸沉迷，又如何戒菸？戒什么菸？本来就没有
抽菸呀！失什么恋？跟本就是自已单恋呀！那我是为了解
决这个胸口很闷、想不透、在墙前执迷不悟甚至还期待墙
有天会变成门的胶着境遇，去跟polo老师约心灵对谈。觉
得一小时太短，我就随心所欲随选问赛道语音档来听，反
正他讲他的，我听到我的，留下来的都是感动我的部分，
有没有人要看、谁要看、看多少、谁在听跟本与我无关。
就像周笔畅的歌词中我是为了感动我自已吧！其他人是
顺便的。就边听边纪录，我也不打算逐字稿，我一开始
也没有在算总共有几集？我跟本不在乎，并没有预计要
完成什么丰功伟业，能不能成书，这跟本不是问题，在
另一个实相早已成书，我在这个地球版本里做的事情只
是做做样子，假装完成还没有完成的事，事实上早就完
成了。纯粹是享受这个过程。
有时侯，很好笑的是，我听到录音档里本来在讲东，突
然学员讲到西，polo问这两个有什么关联？还是本来就
在等时机，要插进自已的话。这段令人拍案叫绝！每个
人跟本在谈他自已的马克杯版本呀！各说各话、鸡同鸭
讲，我有时侯在讲话会发觉为什么我还没讲完，旁边的
人就打断，然后急着发表意见？到底你有没有在认真听
我说话？我还没说完。后来我发现我对家人也是一样，
我会急着下判断，快点结束这个话题。有时侯跟同事聊
，明明我在讲述的是一个例如说我觉得这个状况令我很
不舒服，后续我想听到的其实是怎么解决与应对，结果
对方完全不同调地在解释这来龙去脉！我又好气又好笑
地在心中os:“我的意思不是这个，你怎又岔开来了？表
面上有关，跟本引到其他地方去了！没有搞清楚重点，又
急着讲自已的事，跟本没有在认真听嘛！”
后来发现，我也是这样。
那问赛道里不也如此，听上课语音只是籍题发挥，从头
到尾我都在想我自已的事，怎样从这语音档截取自已有
用的讯息，讲直接一点是面对情感、面对暗恋、面对无
法转移焦点的解法？你有没有感动、你在乎的点是那段
？我其实一点也不在乎，这好像满自私的，但我真的是
基于这个出发点。如果这个不是那么困扰我，我就不会
想要再回头听问赛道。我并没有看到哇！还有那么多听
不完的画面，而是庆幸哇！有这么多，一定可以听到对
我有帮助的讯息。
很多看来没有关的，在讲婆媳、在讲创业、在讲癌症
，但我或多或少还是能拿来对治在自已的爱情困扰里
，坦白说我一开始是先挑看有没有为情所困的主题，
发现不多，后来就放宽心，放正如塔罗牌一样，随我
解读。我听到的都是我准备好听到的，我听进去的是
对我有用的，我们每个人本来都在自话自话、文不对
题，是假装同一个马克杯在沟通，实际上各取所需。
我很急，我就接纳我很急;我很急着从墙里走出门，却
发觉打开门，我怎还在墙前？原来是我还想在墙前，
我还在墙前，我还没走出，就代表这是我想要的。我
在墙前的价值完成还不到位，我的灵魂还体验不够。
因为想赶快毕业，高我就留你愈久，因为想快点进到
下个阶段，反而停在墙前更久。既然这么急却没有从
门走出去，还在撞墙。那就代表我不接纳我的急，我
以为急是不好的，我还否定在墙前的日子，我认为站
在一道不理我的墙前，是件苦差事。我觉得可耻，我
觉得自讨苦吃，我觉得丢脸，我想走人，我想转身，
我想开启另一道门。我跟本只是想从痴恋快点走出来
罢了，因为我觉得这样很蠢，很丢脸，很可耻，很盲
目，很劣等，很可笑。所以我更无法转台了。
这个因为墙不好而想打开门的信念，每道门又变成了
墙。内我仿佛在说，好呀！你觉得墙是墙是吗？那
门也变墙好了！
想起一的法则比喻八度音阶，我总想快点从第三密度
扬升到第四密度，殊不知愈急愈慢。因为错把天堂
订在未来，当下才是威力之点，一、二、三、四、五
、六、七，并非断层楼梯而是夜市在卖的洋芋片螺旋
型般彼此相连，一连二连三接四拉五到六续七，第八
密度开启下一个七度音阶。我在一也在二更在三也在
四、五、六、七之中。是一切万有统一内的分离，是
我设限，我将之视为断层，将一、二、三视为不好，
想快点进阶。
可是人间就是天堂，没有别的事可做，没有别的地方
可以去。没有较好或较坏的自已，一切只是体验的面
向的不同角度罢了。
每个人都想被倾听
每个人都在利用谈话假装倾听其实都在讲他自已的事
每个人也只能听到自已的事
所以我只能创造我自已的实相，别人的看法如何，是
我接受了，才对我有差。是我认同他人的价值观。
我只要感动自已就够了
索取了三本赛斯书外传，神奇的是我放了一本在上班场所，一本在家，一本在我的办
公桌上，乏人问津。我也懒得推荐，也不想一个个劝读，有缘的人自然会欣赏。有些
人置之不理，有些人随意翻了就放下，却也有人很兴奋地说她也有报名赛斯村、有听
许医师的演讲之类的。她问我可以拿吗？我说欢迎。反过来感谢她的欣赏与接受，让
这“道”流动。没有人问，我就没有推荐，有缘的自已会来看，我只想感动我自已，
你若被感动，那也是顺便而已，不是我的目的。偏偏当我自已也很感动时，全世界
也增益完形了。