△“变成衡量那一个作法是对的？就会变成两难。问题不在于选择
而是妳相信会做错，也相信某种选择是对的或错的。那如果
没有，就算是那个限制性信念之下的想要去做，那如果妳在
每一个当下都可以跟随冲动，妳还是会达到目的啦！就有点
像我们在比喻说汽车导航，妳的目的地本来是在前面，可是
妳有一个冲动是右转，可是妳的导航还是会指示下一个路口
回转，然后回到妳的目的。不管妳的冲动是那一种，最后都
会回到目的地。”
△“妳不能一时冲动，要一直冲动。人做事情要一直冲动，不能
一时的，那它的结果就会变成不好的，妳就会反过来否定妳
这个冲动是不好的。可是不会啦！妳只要继续冲动下去就好。”
△“妳开始怀疑自已才是最主要的因素。”
△“妳想喝水跟该喝水的差异到底是什么？大家想的事情大部分是
应该耶！比如说刚刚的点头是想点头还是应该点头？我真的很
想赚钱，很想考试，可是那个想是基于很多价值观背后的信念
的驱动而变成妳想要，那并不是妳真的想要，可是妳去做也ok
。可是到某一程度也许妳会觉得为什么我每天起床为何要喝五
百西西的水？有很多行为是妳觉得应该，而那个应该随着每天
的惯性变成想要！到底每天早上醒来妳想要刷牙吗？”
△“有很多想要变成约定俗成的惯性，妳如果开始要减肥的时侯，
妳开始有觉察妳要做什么了。当我想去学什么的时侯，光谈
选择要不要去上课，我可能就会思考一下这个想要是怎么来
的？妳报了一次、二次、三次、四次，可能时间排出来或是
钱花得很多呀？那妳就会开始发现，那个想要不是妳真的想
要，而是在某个信念之下，我没有想变或我没有办法改变，
我就继续做嘛！另外一种是或许我不一定要做耶！没有什么
是一定得要做的，很多东西妳是可以不做的啦！妳可以不做
不代表妳不会做事情啦！但是妳还是会有妳的冲动，想到要
干嘛！妳不可能完全静止的啦！”
△“统一之内的分离，把自已一分为二，投射出去，那就是实相
的创造，祂借由看到自已了解自已。你即你感知的一切，一
切万有向外看到自已，所以祂可以知觉每一只落下的麻雀，
跑为祂即每一片叶子。我们透过我们的信念，创造实相的
能力同时也保有那个目的，了解自已的目的。透过实相了
解我是怎样的信念，每一次的投射跟表达，你又变得不一
样，所以了解自已不可能有结束的一天，所以一切万有只
会愈来愈大、愈来愈多。所以我们是不断的了解自已，成
就自已，然后在每个价值完成里面体验过了，我总会发现
我不只是我啦！你存在，实相就会存在。”
△“你永远有够多的素材去探索你自已。”
△“你唯一的目的就是了解你自已。”
△“生病好也是会死，没得癌症也会死，重点是能不能有所谓
的一种你对自已的了解或都说了解。因为癌症有没有好，
你还是可以透过这个现象了解你自已啦！几乎是每个现象
你就可以知道你自已啦！其实我就是了解我自已而已啦！”
△“我们赚钱是为了什么？花钱嘛！感觉舒服嘛！我们创造实
相是为了什么？了解自已。可是实相创造久了会以为创造
实相是目的，或者说今天赚钱久了会以为赚钱是目的。我
们会以为实相的创造才是重要的，其实不是啦！赚钱是最
重要的嘛！不是嘛！创造实相是最重要的嘛？只要你存在
就会创造实相。”
△“实相不会是你不想要的啦，这是第一个错误，你在这个错误
之下就会犯第二个错误，赶快改变实相。如果这个实相不是
你要的，如果你可以跟小孩子一样马上转移焦点然后不再被
拉回来，那是ok嘛！因为小孩子最容易。他跟动物一样，在
出现的时侯会他会忆起，可是不在的时侯他不会回想，大人
会回想。狗会认识你，可是牠不会回想我的主人怎么都不回
来？可是你一回来，牠会跳到你身上，牠活在当下。”
△“就想转移可是每次还是被拉回来，这就表示这是你要的呀！
你还不够贴近它、体验它、去达到一种价值的完成。去丰富
你那个部分的经验。它一定是你要的啦！你可以了解为什么
是你要的，但先确定一件事，这一定是你要的。反正也逃不
掉，等到这个区块被你体验完了，你就会知道说其实有那段
经历也不错，你当然还是可以讲那不是我要的，不过于事无
捕，不管要不要，你都经历到了。”
△“这是我要的吗？不用在问这句话了。因为如果有同学问我说
这是我创造的吗？然后我就会说不然是我吗？一定是你呀！”
△“你不需要去评论你创造什么实相啦！那是你看到的角度跟感受
，你看到一件车祸跟他自已体验那件车祸，你不知道他的感知
，你不知他的实相是什么啦！你怎知道他创造车祸是要干嘛？
除非当事人在讲，在描绘，不然你看到的只有你的实相。”
△“你再重新聚焦一次，它就被改变了。”
△“我们握到的杯子到底长怎样？其实跟每个人的神经感触有关系
，我们都把相异之处去掉了，我们一定得要假装我们讲的是同
一个，不然没有继续下去。”
△“过去跟本没有被定下来过。我们会认为有一个客观的，其实是为
了方便我们的沟通跟互动。”
△“如果你没有办法重新诠释过去，你就会一直活在过去，那会变成
死的过去。”
△“不是没有帅的男人，是因为妳把帅的男人往外推。妳如果被朋友
骗了五十万，人不为已、天诛地灭，妳形成了一个限制性信念，
好朋友就会背判妳或者妳就是没有好朋友啦！我们不够了解自已
，透过实相的创造，妳就会了解自已。其实我本来就不相信人，
所以借由这件事(朋友借了五十万不还)，我终于了解人是自私的
或者我就是很倒楣。原来我是这样想，所以我体验这个实相，改
变实相就改变这个信念嘛！”
△“我发现原来我是不相信我自已的，好，那我就相信我自已嘛！
我们不能相信自已的自发性或冲动，到最后就会变成否定自已，
变成每一个行动都要考量，计算与衡量怎样做比较对？”
△“我很怕被讨厌，我要做得更好一点，可是妳会妳发现妳做得更好的
时侯，她更讨厌妳了。我不喜欢这个，我要改变它，可是妳忘记了
这是妳要来的，如果妳没有这样想，就会变成我没有怎样为什么她
要这样对我？然后就会一直去修正。我们难免都往外看跟找理由和
原因，其实我不急着把实相变掉，因为实相是我创造的，然后再来
是个人成长的部分，是我怎会用这种方式在想这件事情啦！”
△“如果妳不了解妳自已，妳再改变实相是要改变到那里去？改起来好，
也不一定对妳好。实相或许被改变了，可是还是不适合妳的。而且
妳很努力，那种很努力、很自我要求、要改变的人会更惨，这么努
力还这样子，就更不敢不努力了。”
△“你去迷恋一个人，其实这件事是要激发你内在渴望爱、小时侯到处求
爱的、讨爱的行为。这个人会激发你内在的压抑或不如别人，可是几
年后你会感谢他，因为是他把你唤醒了。”
△“我们已经成熟到可以回应每个当下，而不需要去设立一个规则绑住自已。”
△“每一个成功或每一个做起来不错的结果都不是因为那个方式，而是因为妳
想要。”
△“回应的方式不一定要变成一致的，一致的只是我们想要事情变好的一个想象。”
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