※ 引述《lockgolden (锁金)》之铭言：
: 三立新闻网2021年5月10日 周一 上午11:50
: 记者花芸曦／台北报导
: 台北市是我国首都，且是不少上班族追求职涯的都市，不少人希望在此定居，但却又非其故
: 乡，而感到怅然。首都文化为国家发展指标，而虽现代发展的相当文明，但都市之间，仍有
: 著文化留存，有时候就深藏在你我生活之中，只是习惯了却不知道。台北的行政区地名，其
: 来有自，源自与历史，像是“石牌”这个地方的来源，是来自一块石碑，而这块从清朝就存
: 在的石碑，现在就矗立在捷运出口，但大多民众都忽略了，甚至坐在旁边休息。
: 看到时，不妨感受一下历史文化与都市的共存感。
: https://reurl.cc/AgV53e
我光看文章还以为有人坐在石碑本体上
结果照片里大家都只是坐在旁边近代工程施设围绕的混凝土上
所以坐在旁边休息是有什么问题？
欧洲这么多古代统治者在广场、公园立碑、立柱、立雕像
底下还不是一堆人坐着休息、聊天、嘻嘻哈哈
你旅游观光到当地，看到欧洲人坐在古代英雄雕像下
会去发声去制止、甚至质疑他们忽略过往历史吗？
或批评他们轻浮的态度是对古代开创王国伟业的先贤
或是发扬知识、科技的古代哲人亵渎吗？
我看十之八九也也没有
只是觉得这样悠闲、舒服、浪漫的氛围很棒
要是能来一杯咖啡跟拍张照片PO上IG炫耀更棒
以后有机会还能借机举例酸一下中华民国美学，这样多棒呀^_<~*
而且这新闻又说啦
石碑的建立是因为清朝汉人拓垦时，因为跟凯达格兰族发生冲突
才让清政府在此立碑，作为互不侵扰双方界线
但是依据过去几年美国某些掀起暴动的组织倡议
殖民者、蓄奴者、有迫害少数族群者的雕像、立碑都应该破坏、放倒
藉以实现转型正义
他们可是实实在在地记得过去美国历史跟文化
所以才在网络上四处煽动、笔战、搞破坏
所以你以为坐在石碑旁边，忽略历史文化很可耻吗？非也。
依照老美那些暴动团体的理论跟逻辑
清朝政府跟汉人都是外来族群、殖民者、压迫者、剥削者、土地诈骗武力豪夺强取者
都是迫害原住民、以致凯达格兰族及文化大量消失的元凶
石碑放在那里非但不是尊重，反而是一种迫害象征
所以应该被喷漆、破坏、用暴力放倒才对
这群美国人你敢说他们不懂历史、不懂文化、甚至刻意忽略吗？
绝对不会，他们就是很懂，才会故意闹事搞破坏
但你会觉得他们少数美国人的行为
有比单纯坐在石碑旁边吃东西、休息、聊天、等人的台北市民高尚吗？
肯定也不会
所以我的结论很简单，记者没事找事做，
单纯想发篇文章呛人他比较懂历史而已
如果记者今天是谈那个永远立不起来、只能倒在草地上的台中公园神社鸟居
我非但没意见，我还会百分之百支持记者或其他文化人出来发声
毕竟鸟居躺在草地上真的很荒谬
不知情的人真的会拿来当椅子坐
但你今天出来讲一块保存良好、也竖立直挺的石碑
也没人在上面涂鸦、破坏
我就觉得你只是没事找事做

你会不会太激动了一点？

台中那个鸟居的确很可惜 枉费旁边是湖心亭

台湾人只会把口香糖黏桌椅下 不会黏在墙上

不要跟台湾记者太认真，累得是自己

我的结论跟你一样但是主体不一样 啾咪

介绍一下不错啊 只是标题下的不好吧

我觉得记者的文章还比较有内容

其实这篇文章还好吧，不用太激动，也是让更多人知道这个石碑和台湾历史

推你的回文 看到不同面向

老实说我看不出原文哪个字有在把"坐在旁边休息"视为"问题"忽略人之常情，东京车站地下街人来人往又有多少人注意到有个地名由来的荷兰人头像摆在拉面店旁边 (笑)

记者有说“坐在旁边休息”是个问题吗？是形容大家没注意、不知道这个石碑的典故而已。这个新闻就是增广见闻类的，你的批评有点奇怪

可是记者写“变座位”这绝对是记者的错了

你的文才是夸大的敏感玻璃仔吧这篇报导就是盼望大家留意周遭的文化，有故事的地方才会迷人，台北没历史故事吗？迪化街二段都还留着整排清代矮街屋，但台北/北漂仔只会去盖假红砖的一段“大稻埕”拍照当半日文青，这叫有文化吗？

过度解读

迪化街一段历史上就是大稻埕的中心啊 以一段为主也不为过再说迪化街二段最近有一间甜点店红到敢贴出"禁止网美"标语 您应该是没有太关注文青/网美圈消息吧

不是立在捷运门口就能po到捷运板 当你个板？