Re: [讨教] 金庸小说是不是一代不如一代

楼主: chordate (封侯事在)   2014-07-09 00:00:13
※ 引述《mycai (燕鸿)》之铭言:
: 标题: Re: [讨教] 金庸小说是不是一代不如一代
: 时间: Tue Jul 8 09:39:52 2014
:
: ※ 引述《chordate (封侯事在)》之铭言:
: : 你如果很在意那我换个说法好了,
: : 金庸那段旁白只因为有个“当”字在(其实淋漓尽致就不受当字影响啊)
: : 你就把他当作可信度0%,
: : 而且那段是描述相对等级的(独孤求败or风清扬 vs 任我行的相对等级)
: : 你说不确定是独孤和风清扬,和我说不确定任我行的等级
: : 意思是一样的。
: 那段描述的是任我行让九剑发挥的淋漓尽致,外加对独孤和风的推论,
: 我当然当这段是100%可信,九剑的确发挥淋漓尽致,
: 而推论也只是推论。
那OK,起码我们有共识任我行让独孤九剑发挥到淋漓尽致
原文:
乃是当今武林中一位惊天动地的人物,武功之强,已到了常人所不可思议的境界,
一经他的激发,“独孤九剑”中种种奥妙精微之处,这才发挥得淋漓尽致。
独孤求败如若复生,又或风清扬亲临,能遇到这样的对手,也当欢喜不尽。
如果说任我行和独孤求败差很多差很大
只能接独孤求败十招之类的,当任我行碰到独孤求败时,
肯定不能让独孤九剑发挥到淋漓尽致吧?
那何必又要拉独孤求败和风清扬出来?
照你的说法,后面这句是推测,0%可信度,
那金庸讲这句话的目的何在?
岂非前言不对后语?
:
: : 那有关化境金庸又没有明确说出化境就是到何种境界
: : 然后化境的描述有的书中人物讲的,有的是旁白
: : 等级上下差距又很大,你就可以明确的界定出这个“绝对”等级在哪
: : 难道不觉得大有问题吗?
: 等级上下差距很大怎么会是问题了!?
: 100分及格、60分也及格,100分和60分差距很大,
: 所以就不能明确定出“及格”的“绝对”等级在哪!?
: 只要过了60分这个线就是及格,及格范围多大根本不是问题。
当然大有问题,用及格的比喻套在后面就会产生很多问题
wfelix兄在推文说的是两个例子。
:
: : 和能理解那段旁白是在描述独孤、风和任我行的相对等级的人
: : 似乎是后者居多,尽管那个相对等级差多少有争议,
: : 但是大家都是把他当作是在描述相对等级在讨论的。
: 所以人多就是对的?
: 那还要讨论什么!
我没说人多就是对的,但是金庸为什么要采用这么难以理解的化境设定又不说明清楚?
比起来用个“当”字来做直接比较大家都容易理解。
:
: 根本上要跨部比较,那必然要有比较的基准点,不然再怎么比都没有意义。
: 而把不确定等级的东西拿来当比较的基准点,
: 那就和马克斯的资本论一样没有意义。
:
: : : 前有倚天后有碧血,在不产生矛盾冲突的情况下,
: : : 笑傲的年代前后能不能差到五十年都是大问题了。
: : : 笑傲虽然说没有年代,但对应年代的浮动范围其实还是很小的。
: : 愿闻其详。
: : 另外就算只差五十年,
: : 加上三百余年可以差五十年,
: : 总共就有一百年的差距了。
: 网上对笑傲的年代考据随便都可以找到一堆吧。
: 除非把笑傲的年代尽可能往后扯,把三百多年用三百年来解,
: 不然怎么也晚不到射雕之后。
: 前后差距是不小,但主要还是差在是比射雕开始早上几十年出世而已。
网上甚至还有把笑傲摆到清朝然后把郑和当葵花创始人的。
而且我真的不懂你怎么把他缩到一定是射雕时期的。
:
: : 这很容易就可以解决啊
: : 太监创立可以在葵花原文就有提到,红叶看到方证就知道了
: : 然后葵花传承过程搞不好被埋藏了很长一段时间,
: : 同时出土的的文书有提到相关年代,或是甚至有记载埋藏的理由,所以知道埋藏的时间。
: : 那被埋藏的那段期间自然无人练成,如何非要三百余年前就广为流传?
: 那方证强调葵花精深所以无人练成纯粹是在唬烂令狐冲吗?
: 方证扯这种鬼话的目的何在?
为什么这纯粹是虎烂?
成书二十年后,被埋没在档案柜里了五十年,终被发掘出来,过了一百年,
隐没乡村二十年,成为地方名著六十年,又在战火中失散淹没三十年,
再被收集编辑现世二十年
这也可以讲说三百余年来,始终没一人能据书练成,难道方证还要把葵花宝典源流考
原原本本的讲给令狐冲听,他只是要讲说这宝典有很大难关而已。
或是另外一个剧本:
葵花宝典很长一段时间一直有人在尝试修练,只是是特定一个家族团体的人
比方说成书后流入创功太监的养子的母系远亲家族,该家族视为至宝,秘而不宣
虽然每代尝试修练不成,但也如魔教十长老一般,从宝典中获得了好处
因而该家族也成为武林世家,虽不喧赫,然也像金刀王家那样是地方角头,
常保富贵达百年,然缘聚必有缘散时,该家族终究破败,宝典也秘密被人夺走
此后两百年每个抢到手的高手都想秘密修练,但终究不成....
辗转终于传入少林蒲田达摩下院。
这样也是很多人尝试修练,三百年来始终不成啊
:
: : 而且就算葵花宝典广为流传,方证就能确定没人练成吗?
: 至少在方证的情报中,他应该是这么判断。
: 但不管方证的情报正不正确,他总有要足够的情报才能做出结论。
这情报没有说是来自江湖流言。
:
: : 石破天练成侠客岛武功后都不跟人说,龙木二岛主已死
: : 江湖上毕定也认为侠客岛武功无人练成啊
: : 虽然看过侠客岛武功的江湖人士很多啊。
: 所以不论有无人练成,只要被认为是够高深的武学,
: 大家还是会抢着要啊!
我举这这例子是在讲说,
江湖上广为流传也未必就能肯定无人练成
江湖上不广为流传,更不能说就是有人练成
所以你用方证说无人练成来证明葵花在江湖广为流传其变因很大。
:
: : 证伪现实上都是要靠反复实验的,讨论小说内容难道可以反复实验
: : 如果要用可以被证伪当标准,那小说真的没啥好讨论的。
: 当归纳推理还没能将书中所有资讯都纳入前,还是有被证伪的可能。
: 若是已将书中所有资讯都纳入后,自然不能证伪。
: 但这时还需要证伪吗,虽然这时不能说推理的结果必然成立,
: 却已经是能找出的最可能结果的。
所以你的化境理论要怎么被证伪?
可以举个例子吗?
:
:
: : 另外这里要补充一下,三版的渐臻化境
: : 可是连郭靖都包含在内,照你的理论那郭靖此时还不及杨逍囉,
: 只要郭黄两人中有一人未臻化境,这句就可以成立了。
我真的看不出来怎么可以成立,用你的及格当例子好了:
“小郭和小黄在桃花大学努力唸书,考试分数逐渐达到六十分及格标准”
这句话有人会认为小郭其实是考九十五分,小黄只考五十五分吗?
三版原文:
两人在桃花岛潜心苦修,内力渐臻化境,双啸齐作,当真是回翔九天,声闻数里
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作者: lejnsaryai (恰若青石的街道向晚)   2014-07-09 00:22:00
第一段还可以再延伸,也就是"复生"跟"亲临"。如果那段只是在说是"令狐冲的九剑能发挥淋漓尽致",而不是独孤求败跟风清扬的话(意思是说任我行能让令狐九剑奥妙激发,不代表独孤跟风老的九剑也行),那就会跟复生、亲临产生矛盾。毕竟金庸大可写独孤求败在活着时能遇到、风清扬在行走江湖时能遇到让他们激发九剑奥妙的人就好了,何必再写个复生、亲临呢?所以那段话就是在表是独孤复生跟任我行打、风清扬亲临梅庄跟任我行打。当然另一种可能,也就是独孤求败在活着的时候以及风老走跳江湖时都没遇到过这样的对手.......
作者: mycai (燕鸿)   2014-07-09 06:28:00
因为笑傲里给的独孤的资讯就是九剑,所以旁白当然可以给出那样的推论。就笑傲来看并没有前言不对后语。而跨部比较时,则可看出笑傲没有对孤独用九剑有直接的描写,都是透过风清扬而来。那么书中旁白和故事中数百年后的传说,当然是前者完胜。方证说的没人练成的原因就是精深,说其实是没练人当然是否定了方证的原话。化境的例子就看书中其他的化境用法有没有等级不到前面推论的至于说认为不认为,以前的讨论都有人认为几必须大于等于三了所以请不要拿认为来反驳没有违反文法的解读。至于说"江湖上广为流传也未必就能肯定无人练成"之类的,这和我说A成立B必成立时,你说B成立A未必成立来反驳有什么不同?重点只在于方证能知道三百多年来无人练成而已。如果方证只说无人练成那当然可以有各种解释,但方证却是已经给出无人练成的原因的。那么解读时岂能用别的原因盖过。

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