※ 引述《chordate (封侯事在)》之铭言：
: 你如果很在意那我换个说法好了，
: 金庸那段旁白只因为有个“当”字在（其实淋漓尽致就不受当字影响啊）
: 你就把他当作可信度0%，
: 而且那段是描述相对等级的（独孤求败or风清扬 vs 任我行的相对等级)
: 你说不确定是独孤和风清扬，和我说不确定任我行的等级
: 意思是一样的。
那段描述的是任我行让九剑发挥的淋漓尽致，外加对独孤和风的推论，
我当然当这段是100%可信，九剑的确发挥淋漓尽致，
而推论也只是推论。
: 那有关化境金庸又没有明确说出化境就是到何种境界
: 然后化境的描述有的书中人物讲的，有的是旁白
: 等级上下差距又很大，你就可以明确的界定出这个“绝对”等级在哪
: 难道不觉得大有问题吗？
等级上下差距很大怎么会是问题了！？
100分及格、60分也及格，100分和60分差距很大，
所以就不能明确定出“及格”的“绝对”等级在哪！？
只要过了60分这个线就是及格，及格范围多大根本不是问题。
: 和能理解那段旁白是在描述独孤、风和任我行的相对等级的人
: 似乎是后者居多，尽管那个相对等级差多少有争议，
: 但是大家都是把他当作是在描述相对等级在讨论的。
所以人多就是对的？
那还要讨论什么！
根本上要跨部比较，那必然要有比较的基准点，不然再怎么比都没有意义。
而把不确定等级的东西拿来当比较的基准点，
那就和马克斯的资本论一样没有意义。
: : 前有倚天后有碧血，在不产生矛盾冲突的情况下，
: : 笑傲的年代前后能不能差到五十年都是大问题了。
: : 笑傲虽然说没有年代，但对应年代的浮动范围其实还是很小的。
: 愿闻其详。
: 另外就算只差五十年，
: 加上三百余年可以差五十年，
: 总共就有一百年的差距了。
网上对笑傲的年代考据随便都可以找到一堆吧。
除非把笑傲的年代尽可能往后扯，把三百多年用三百年来解，
不然怎么也晚不到射雕之后。
前后差距是不小，但主要还是差在是比射雕开始早上几十年出世而已。
: 这很容易就可以解决啊
: 太监创立可以在葵花原文就有提到，红叶看到方证就知道了
: 然后葵花传承过程搞不好被埋藏了很长一段时间，
: 同时出土的的文书有提到相关年代，或是甚至有记载埋藏的理由，所以知道埋藏的时间。
: 那被埋藏的那段期间自然无人练成，如何非要三百余年前就广为流传？
那方证强调葵花精深所以无人练成纯粹是在唬烂令狐冲吗？
方证扯这种鬼话的目的何在？
: 而且就算葵花宝典广为流传，方证就能确定没人练成吗？
至少在方证的情报中，他应该是这么判断。
但不管方证的情报正不正确，他总有要足够的情报才能做出结论。
: 石破天练成侠客岛武功后都不跟人说，龙木二岛主已死
: 江湖上毕定也认为侠客岛武功无人练成啊
: 虽然看过侠客岛武功的江湖人士很多啊。
所以不论有无人练成，只要被认为是够高深的武学，
大家还是会抢着要啊！
: 证伪现实上都是要靠反复实验的，讨论小说内容难道可以反复实验
: 如果要用可以被证伪当标准，那小说真的没啥好讨论的。
当归纳推理还没能将书中所有资讯都纳入前，还是有被证伪的可能。
若是已将书中所有资讯都纳入后，自然不能证伪。
但这时还需要证伪吗，虽然这时不能说推理的结果必然成立，
却已经是能找出的最可能结果的。
: 另外这里要补充一下，三版的渐臻化境
: 可是连郭靖都包含在内，照你的理论那郭靖此时还不及杨逍囉，
只要郭黄两人中有一人未臻化境，这句就可以成立了。