荒漠甘泉 8/22
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“其余的人，可以用板子，或船上的零碎东西上岸。这样，众人都
得了救、上了岸。”（圣经使徒行传廿七章 44 节）
　　保罗上罗马去的那奇异的经历 ── 所受的试炼和所得的荣耀 ─
─ 真是信徒走信心道路的一个好模型。其中最宝贵的教训是....在我
们所到达的一切困难狭窄之处，都有上帝最特殊的办法和预备。
　　按照人普通的眼光看来，信心的道路，一定是满撒鲜花；何时当神
要拯救祂的子民脱离危险，神就立刻将他们从困难中提出来。然而事实
却正好相反。圣经上的故事告诉我们：每一位见证人，都是先受试炼，
后得荣耀的。
　　保罗的经历告诉我们：一个神的孩子，无论受多少苦，仍能不在灵
里受压迫。保罗因为在大马色宣传耶稣基督的缘故，犹太人商议要杀他
，我们看见，那时天上并没有在火焰雷电中，降下战车战马，来把这位
大使徒从仇敌势力中护送出去，他是“用筐子....从城墙上缒下去的”
（圣经使徒行传九章 25 节）。你看，被装在一只旧的筐子里面，像一
包送出去洗涤的衣服一般！耶稣基督的仆人，竟这样难堪地从城墙上缒
下去！
　　后来我们又看见他被下在监里，我们看见他怎样被亲友遗弃，怎样
受残酷的鞭打....就是在神允许拯救他后，我们还看见他被留在波涛汹
涌的海中颠簸；最后，拯救来了，可是天上并没有大船飞下来，把这位
尊贵的囚犯接出去；没有天使在水面上平静狂怒的巨涛，船上的人，有
的抓住桅杆、有的抓住木板、有的抓住破船的碎片、有的跳下水去游泳
，才能得救上岸。这就是神对待我们的方法。
　　这是神安排的生命经历，对那些试炼环境中的人而言，这是个有助
的福音。许多时候，神并不立刻将我们从试炼中提出来，因为神知道，
经历祝福的试炼，我们的信心才能变成精金。
── 译自信心道路上的艰难（Hard Place in the Way of Faith）
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荒漠甘泉 8/21
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的信念，
使我的喜乐可以满足。”（圣经腓立比书二章二节）
　　这样的同心，能不能达成呢？两位弟兄在一起相处，他们如何能同
心呢？是把Ａ的心换来了与Ｂ相同，还是把Ｂ的心换来与Ａ相同？两个
人都可说，若有五个人，或者五百人，或者一千人，就更加难了。这么
多的心思，如何能“同”得起来呢？
　　当我们作一件事情时，你有你的主张，我有我的方法，是你该顺服
我？还是我当顺服你？有人想“你当顺服我”，有人想“我顺服人好了
”。但是，这都不是上帝的办法。上帝的办法就是第五节所说，“你们
当以基督的心为心。”
　　这并不是Ａ放下自己顺服Ｂ，不是Ｂ放下自己跟随Ａ；这乃是把耶
稣基督的心放在中间，Ａ与基督同心，Ｂ也与基督同心。每个人都与耶
稣基督同心，人数虽多，也很容易相同了！
　　如果我们能同心，不只蒙神悦纳，并且教神有满足的喜乐。保罗在
这里代表主说话，上帝的心、主的心，唯有因信徒有如此的光景才能喜
乐满足。许多事情可以使主喜乐满足，可是，基督徒的同心，不只教主
喜乐，乃是叫主的喜乐可以满足。救人，能叫主喜乐；得胜，能叫主喜
乐；然而，同心，能叫主有满足的喜乐。
── 选
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荒漠甘泉 8/20
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明。”（圣经创
世纪卅二章 24 节）
　　在这里我们看见神来和雅各摔跤。
　　在黎明前，雅各的大腿窝扭了。但是他一倒下去，正倒在神的双臂
中，雅各就紧紧扭住不放，直到得着了他所要的祝福﹔一个新生命由此
产生了。他倒下去时，是一个属地的、属人的、天然的生命，他起来的
时候，已成了属天的、属神的、超然的生命了。
　　他那天早晨虽变成了一个疲弱瘸腿的人，神却对他说：“你的名不
要再叫雅各，要叫以色列；因为你与上帝与人较力，都得了胜”（圣经
创世纪卅二章 28 节）。
　　亲爱的读者，如果神要我们进入最高最美的一步，我们每个人都必
须经历同样的争战 ── 一切策略都会失败，所遭遇的尽是梦想不到的
毁灭 ── 那时，我们必须从神领受超然的能力才能站立得住；但是，
在领受神超然的能力前，我们必须先付出代价 ── 我们必须完全顺服
；我们必须停止我们自己的智慧、能力和公义，与基督同钉十字架，在
祂里面复活。神知道怎样引导我们走上这一步，祂也知道用什么方法引
导我们经过。
　　亲爱的读者，神现在是不是正这样引领你呢？你是不是正遭遇极严
重的试炼、极困难的环境、极险恶的情势呢？你是不是没有神就无法过
去呢？你是不是没有力量得胜呢？
　　去投靠雅各的神吧！将你自己无力地摔在祂脚前。在祂慈爱双臂中
死去你自己的能力和智慧，像雅各一样，进入神的能力与充足。如果你
想走出你困难狭窄的处境，出路是在顶上。你必须向上走、向上仰望，
才能得到真正的释放。啊！巴不得你也能得到雅各所得到的一切！
── 选
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荒漠甘泉 8/19
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“似乎忧愁，却是常常快乐的。”（圣经哥林多后书六章 10 节）
　　忧愁是很美丽的，她的美丽是月光的美丽。她的歌声好像夜莺的鸣
声，她的目光带着并不期望快乐的神情。她能够与哀哭的人同哭，却不
能与快乐的人同乐。
　　快乐也是很美丽的，她的美丽是夏晨的美丽。她的目光含蓄著儿时
的欢笑，她的头发映照着日光亲吻。她的歌声像百灵鸟的歌声一般翱翔
云上，她的脚步是一个从不知道失败为何物的得胜者的脚步。她能够与
一切快乐的人同乐，却不能与哀哭的人同哭。
　　忧愁沉思著道：“我俩是绝不可能合作的了”。
　　快乐说：“是啊！绝不可能了。我的道路在撒满阳光的草场上，玫
瑰为我绽放、山鸟和画眉为我唱着欢乐的情歌”。
　　忧愁徐徐转过身去说：“我的道路在幽暗的森林中。但是世上最甜
蜜的诗歌 ── 深夜的情歌 ── 却是属我的。再会！快乐，再会吧！
”
　　在她说话时，他们觉得有个人立在他们身旁；虽然看不清楚是谁，
却知道是一位君王，他们跪倒在祂面前，感觉非常惧怕。
　　忧愁轻声说道：“我看他一定是快乐的王，因为他头上戴着许多冠
冕，手上和脚上带着胜利的钉痕。我在祂面前，一切忧愁都化为不止息
的爱和欢乐了，我愿意把我自己永远奉献给祂”。
　　快乐低声说道：“你错了，忧愁，我看祂是忧愁的王，祂头上戴着
的冠冕是荆棘的冠冕，祂手上和脚上带着的钉痕是痛苦的伤痕。我也愿
意把我自己永远奉献给祂，因为有祂同在的忧愁，一定比我所知道的快
乐更加甘甜”。
　　他俩同声欢呼说道：“这样，我们在祂里面乃是一体，只有祂能将
快乐和忧愁合成一体”。
　　他俩手牵着手同在世上跟随祂走 ── 有时在风雨中，有时在阳光
中，有时在冬日的凛冽中，有时在夏日的温暖中 ── “似乎忧愁，却
是常常快乐的”。
── 选
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荒漠甘泉 8/18
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“耶和华独自引导他。”（圣经申命记卅二章 12 节）
　　山路虽然险峻，但如果沿途有同伴与我一起谈笑走过，也就不觉得
有何困难了。我想，这样子走上山顶，应该不算困难啊！哪知道，突然
间一条狭窄曲折的小路出现了，那时上帝对我说：“我的孩子，这里你
独自跟我走吧！”
　　我发抖了，但是，在我内心深处，却带着信心回答：“主啊！愿你
的旨意成就。”祂握住了我弱小的手，接纳了我的顺服。我跟着上帝走
了一条很长很难走的路；除祂以外，我没有看见任何一个朋友。
　　啊！主真是一位温柔的神，祂用温暖的手掌牵引我前进，对我说了
许多激励的话，在我耳边流露祂奇妙的爱。不久之后，我也将忧愁和恐
惧一一向祂诉说了，放心地依偎在祂张开的手臂上。
　　那时候，我的脚步加速了，我的喜乐真是难以言喻，崎岖的山路上
，发出了明亮的光辉。
　　再等一会儿，我们将会在天上遇见我们所亲爱的、所分离过的人。
在不能想像的喜乐、赞美歌唱、亲密拥抱与一生回忆中，有一件事情最
值得我们回忆 ── 就是当我们在黑暗中走过狭窄的绝壁小路时，耶和
华独自引导我们。
── 选
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荒漠甘泉 8/17
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我信神祂怎样对我说，事情也要怎样成就。”（圣经使徒行传二
十七章25 节）
　　几年前我乘船到美国去，船上的船长，是一个很热心的基督徒。当
船离开纽芬兰海岸（Newfoundland）时，他对我叙述一段真实故事：
　“我上次经过此地，是在五星期之前，那时船上发生了一件事情，
这件事情是我灵程上的一个大转变大更新。”
　　“在我们的乘客之中，有一位布里斯托城（Bristol）的莫勒先生
。当时因雾大，轮船已停止了二十四小时。
　　“莫勒来对我说：‘船长，我告诉你，星期六下午我一定要到达魁
北克（Quebec）！’”。
　　“我说：‘这是作不到的事’。他说：‘很好，如果你的船不能教
我准时到达目的地，上帝一定有别的方法。五十七年以来，我从来没有
对人失约过。 让我们下去祷告吧！’”
　　船长说：“我呆望着这位‘上帝的人民’，心中想：这人不知道从
那一家疯人院里逃出来的？我从没有听见过这样愚蠢的话！”
　　我就对他说：“莫勒先生，你知不知道这场雾有多厚吗？”他回答
说：“不！我的眼睛并不看雾的厚薄，我的眼睛只看见活的神，他是管
理我一生的环境的上帝！”
　　船长接着说，“他跪下来，作了一个很简单的祷告，当他祷告完了
，我正想接下去祷告的时候，他把他的手放在我的肩膀上，叫我不要祷
告。他告诉我：‘第一、你不相信上帝会答应你；第二、我相信神已经
答应了，用不着你再求了！’”
　　“我呆呆地望着他，他对我说，‘船长，我已经认识我的主耶稣基
督五十七年了；在这五十七年中，神从来没有一次不听我的祷告。起来
，船长，把门打开，你要看见雾已经全消了！”
　　我站起来，打开门往外看，雾果然已全消了。星期六下午，莫勒先
生如约地到了魁北克。
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荒漠甘泉 8/16
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我曾耐性等候耶和华。”（圣经诗篇四十篇 1 节）
　　你知道吗？“等候”比“前进”困难许多。等候需要忍耐，忍耐是
一件难得的美德。
神在他子民四周，建筑了篱笆保护他们。当篱笆愈筑越高，甚至连
顶也看不见的时候，我们就会开始急躁 ── 极想明白以后是否有机会
，从这幽闭的势力范围里出去。
我们不能明白，为什么我们不能有一个随意出入的环境？但是神在
他一切工作上都有目的。“义人的脚步，被耶和华立定。”（圣经诗篇
三十七篇 23 节）。
　　在莫勒的圣经上，诗篇 37 章 23 节的这一节经文旁边注释著，“
义人的【止步】也被耶和华立定”。但是，我们却常常喜欢走出神为我
们所建筑的篱笆而去，这实在是个极大错误。一个基督徒如果已经确实
知道，是上帝将他放在他的地位上，他千万不可轻易活动：直到云柱移
动了，他才可以移动；这是极重要的。
── 译自主日学报（Sunday School Times）
　　什么时候我们学会了每件事情等待神的引导，什么时候我们就会知
道，只有在安静中，我们与神亲近的能力才会达到最高点。我们中间有
许多人缺乏这种安静的力量。但是，如果神指定我们去作一件工作，他
必定会给我们够用的力量。耐性等候，遵行神的引导，这是得能力的秘
诀。神旨意之外的，都是浪费。让我们安静下来，等候神的引导吧！
── 戈登（S. D. Gordon）
　　在神的引导没有来到之先，我们不动、坐看良机错失，结果岂不是
一个极大的失败吗？不！胜利就是在不动中、静候中得到的！这要比活
动艰难千倍。这需要更大的勇气站住、等候、不丧胆、不绝望，绝对顺
从神的旨意，将工作和荣誉让给他人。当别人都奔跑忙碌无定向地工作
时，自己却能安安静静，带着信靠的心，喜乐平安地等候神的引导，这
才是最伟大的生活 ── “成就了一切，还能站立得住”（圣经以弗所
书六章 13 节）
── 密勒（J. R. Miller）
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