2.基督徒社会参与的可能形式
因为篇幅已经太长了，所以简单提几个论题、ideas：
2.1耶稣-雅各/彼得-保罗的再创造/天国观/内在的国
这部分我在基信板有一些片断的、初步的阐述了。
2.2基督徒双重身份：被动与主动的参与
无论是赖特的“被批判实在论”或是回到海德格的此有/存有学，
我们都是“被卷入”效果历史、社会结构的运动之中...，
而我们在其中的被动与主动都是必然存在的，
但要如何面对（或预备

你这篇基本上就在混淆视听了，你去看康来昌文章第一句说啥：这里“社会”与“教会”相对，而相当圣经中的“世界”。结果你又要用“谁说教会内的服事不是社会参与？”来偷渡概念...-.-

没什么偷渡，我自己用的概念是一致的。这篇是我的观点。而社会里面有教会、教会里面有社会，这不是偷渡，而是事实。

你干脆说活着就是社会参与，所以基督徒要社会参与算了。

没错阿 社会参与与否不是我们能选择的，你讲的里长等等例子不就是如此吗？

你硬要扩大社会参与定义，然后说基督徒都要社会参与那整篇就跟废文一样。人活着，就呼吸。在非洲，每经过1分钟，时间就过了60秒。

所以本来就不是“要不要”的问题，而是“如何”的问题。基督徒里长、市长，可以说，我在公务时间不算基督徒、不

你的手法之前看你跟老鱼讨论我已经很习惯了，先改变

用见证主（可以跟耶稣请假）吗？

定义然后再偷渡概念我就说，你回到康来昌文章第一句话去看。

没有什么手法，就是回到那个概念应有的意涵。人生来就是社会人，就是世界人，就是人子，就是罪的奴仆，就是亚当的、魔鬼的子孙，这就是圣经的教导；那成为基

每呼吸60秒，就减少一分钟的寿命只要每天省下买一杯奶茶的钱，十天后就能买十杯奶茶

基督徒后，发生了什么事情呢？老我死去，新我重生，但重

人被杀，就会死。

谁能想的到，这名16岁少女，在四年前，只有12岁

嗯嗯 请继续

嗯嗯 请继续

喔 看懂了 你是要说套套逻辑。应该是说，念哲学的人会先回到定义跟概念来，例如说“桌子”。所以可能j你不太熟悉吧，因为很多问题都是概念或定义出了问题，所以我会谈概念的“真义”并不是在偷换或是任何恶意，而是说要“恢复”那些概念的真实意义或脉络

偷渡概念本来就是要争取认同，只是这种暗着来的表达方式本来就会让人不舒服。你一开始就应该直接大方承认你想表达的跟康来昌就是不同，而不是用这种偷渡手法。

两段本来就是独立的...嗯嗯 不过康来昌自己的社会/世界等概念是什么，我相信本

反正这种东西自由心证，上面那篇你看似回应康来昌，实际上就已经在重新定义基督徒的社会参与意义。

来就是具歧义的，而且这种岐义就是玩语言游戏或辩证法所需的。

所以这就是为啥老鱼看你的文章会生气的原因，这锅不能全推给老鱼。

他的论证法不是自由心证，我有论述其脉络。错字：辩证法你可以反驳我的论述，但不能说是自由心证，否则真的是后现代。

ㄏㄏ　被戳破才承认不同你的手法：同样名词→重新定义→偷换概念

呵呵 我什么时候有说我的社会参与定义是全称的？

为啥你容易引生气的点就在于，戳破前都在装傻XD

你完全没有看懂我在论述什么XD

戳破前你怎么不早说？

戳破什么？我从头到尾就是说康来昌用这种辩证法在批判社会参与的定义阿

少来，他的定义从一开始就跟你不一样

我一开始讲的就是两种全称。

我只能说，你这套“同样名词→重新定义→偷渡概念”

这两种全称定义是他要批判的，我也同意他的批判

的招式最好不要常用，只会让看你的文章的人不爽而已

嗯嗯 你硬要这样解释我的文章，我也只能说作者在你面前也如同死的一样XD 这不是后现代，什么是后现代XD

反正都要我戳破了你才澄清，随你高兴怎么讲囉

戳破什么？你硬要这样讲就只能随你，在后现代，辛苦论述可以一句话否定、化约，也是见怪不怪。

人家康来昌就说“基督徒没有社会责任”，你就硬要偷度“教会内的服事也是社会参与”╮(╯_╰)╭其实你根本不用回他的文章了，因为一开始第一句话的定义就不同，后面都是白搭。你会不懂什么是大原则，什么是例外状况吗？就跟PTT战神苏美讲：台湾男女交往第一顿饭男生出钱总会有女生跳出来说：阿我就不是阿　一样意思那是个大致上的状况，是通则，但不是铁则

如果有人说:犹大出去吊死神学家就会问:犹大吊死跟基督徒社会参与有什么关系？

那你有看清楚(5) (7)成立是有但书的吗？

所以我不是说“窄门”了吗我本来就不支持所有的社会参与之形式，我之前也批判过信望盟。

XDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD 我终于看懂老鱼的笑点

如果约翰说，我在启示录里面看见敌基督

看了好几遍才看懂XDDDDDDDDDDD

我还是看不懂XD

神学家会说:敌基督的超自然能力肯定能够为社会做出巨大的贡献！保罗说:那些守割礼的基督徒应该把自己阉割了！神学家会说:那些被阉割的基督徒清心寡欲，正可成为建造和谐社会的精兵！

所有未婚怀孕的都是马利亚？

老鱼说:哎呀我不小心踩死一只蚂蚁。神学家会说:哎呀！你才踩死一只？你应该踩死一万只，把它们的尸体做成肥料种田。这就可以充分发挥蚂蚁的社会价值！j:神学家光明磊落点，我会尊重他的。就是因为跟他交手次数多了，所以跟他对话就会相当直接，麻辣。

说我不光明磊落，是一句论断，麻烦你证明。不然我还是要检举你人身攻击。

请便.打不了我再休息一个月.:p

意思就是你承认拿不出根据囉：）

要我形容的话我会说你的文章像诸葛亮的八阵图，字字心机，处处陷阱。(说你的文章像孔明不算人身攻击吧?)

什么心机跟陷阱？你下面那篇看了没？每个人的知识背景不一样，论述方式不一样，那不了解、不熟悉的东西，讨论一下、发问一下，不就讲开了我认为理所当然的推演、论点、表达方式，别人不见得熟悉，如此而已。正如我之前不了解df讲的“超自然”有何深意，所以我才问他问题，如此而已。至于我单纯的理性、求知、好奇、疑问，要被人猜疑成什么陷阱，请问是我的责任吗？不想回答就不用回答，有疑问有质疑就直接问出来求证，这样有什么困难的呢？何必随便无根据地论断人？

[超自然]--supernatural,找本英汉字典就能找出意思.不用水仙不开花了!:))都三个人出来指证了,姿态还那么高?脸色还那么无辜?算是奇观

神学家大会不了解死人复活？

人家是[后现代],他说有,就有;他说没有,就没有.:))所以我懒得跟他绕圈圈,没意思.他不过就是要推销他那种似是而非的诡异新神学罢了.其实,已经三个人公开指出他不老实.还在在装蒜,我真服了他.其实,他并没有他装的那么无辜.他很清楚,我问他的几个问题,他只要一回答,他的谬论立刻就会被戳穿.所以,他一面装呆,一面咬着我,要找机会举报我....呵呵,人家厉害的很呢!

所以“死人复活”之类的超自然无法实践，所以不用理？

2212对哦怎么没想过问他这个问题？说不定问出个撒督该人！！！:))你应该问他，相不相信死人复活。。。。说不定会问出个撒督该人出来呢！^o^神学家:我不想再复述j和sch的话。他们已经扒了你的脸皮，你总不成想让我再扒一次？圣经说，两个人就可以做见证。现在都三个人了，你还在装呆啊？。。。真是难看死了。再说，要举报？去啊！像个【爷们】！别扭扭捏捏的！。。。反正我坐水牢坐习惯了。。。。对了，神学家:你相信【死人复活】吗？估计答不出来，然后又开始【绕地球慢跑m圈】。因为，你答【不】，那么你就是撒督该人，伪基督徒。如果你答【相信】，我就会继续请问您:既然你这么喜欢社会参与，那么【死人复活】和【基督徒的社会参与】如何有效的结合？(或许，可以在马路上摆个摊子，然后挂个:【免费让死人复活，保证灵验！】请您做主治大夫，必定是万人感恩拥戴。用这种方式完成【大使命】，肯定有效！说不定，下次总统大选，就您来选。(人家柯p也只会急救就能做市长，死人复活？肯定是做总统的料！)不过，如果人人都给您按一下就【死人复活】，没人死的了。那台湾岛的人口爆炸，和人口老化的现象会更严重！不知道要如何解决？？？)