约翰福音 2章12节 到 2章25节
2:12 这事以后，耶稣与他的母亲、弟兄，和门徒都下迦百农去，
在那里住了不多几日。
2:13 犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。
2:14 看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里，
2:15 耶稣就拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去，
倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子，
2:16 又对卖鸽子的说：“把这些东西拿去！不要将我父的殿当作买卖的地方。”
2:17 他的门徒就想起经上记着说：“我为你的殿心里焦急，如同火烧。”
2:18 因此犹太人问他说：“你既做这些事，还显什么神蹟给我们看呢？”
2:19 耶稣回答说：“你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。”
2:20 犹太人便说：“这殿是四十六年才造成的，你三日内就再建立起来吗？”
2:21 但耶稣这话是以他的身体为殿。
2:22 所以到他从死里复活以后，门徒就想起他说过这话，便信了圣经和耶稣所说的。
2:23 当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见他所行的神蹟，
就信了他的名。
2:24 耶稣却不将自己交托他们；因为他知道万人，
2:25 也用不着谁见证人怎样，因他知道人心里所存的。
贰、公开传道（ 2:12-12:50 ）
一、耶稣传道（ 2:12-4:42 ）
（一）洁净圣殿（ 2:12-25 ）
1.逾越节前耶稣由迦百农上耶路撒冷去。 2:12-13
◎“逾越节”：可以参考 出 12 。这个节日是所有犹太男人都
必须到耶路撒冷庆祝的节日之一。
2.看见圣殿里有卖牛、羊、鸽子和兑换银钱的人。 2:14
●“殿”：指整个圣殿，包括外邦人可到的“外邦人院”。
◎“殿”：这里指的应该是“外邦人院”，从外地来的朝圣者不便携带
祭物，而祭司们又指定特殊的钱币（古泰尔币）来缴纳圣殿
税（理由是罗马的货币上有凯撒或其他神祇的像，亵渎上帝
），因此供外邦人敬拜的地方就变成兑换钱币和买卖祭物的
场所。买卖货币和祭物本身没有什么不对，但是他们不应该
在外邦人可以敬拜的地方进行买卖，而应该退到圣殿外去。
当时所献的祭物必须是祭司接纳“无残疾”的才可以献祭，
显然要在圣殿周遭开业也必须获得祭司允许，因此祭司可以
由其中获利。
3.耶稣赶散牛羊，推翻兑换银钱的人的桌子，洁净圣殿。 2:15-16
◎耶稣称呼圣殿是“我父的殿”而非“我们父的殿”，显示出他与上
帝的亲密关系，以及弥赛亚的自觉。
4.门徒想起圣经所记“我为你的殿心里焦急，如同火烧”。 2:17
◎“我为你的殿心里焦急，如同火烧”：引自 诗 69:9 。
◎根据马太、马可、路加福音的记载，耶稣洁净圣殿是发生在耶稣被
钉十字架前数日。这里所记载的可能是另外的一次。解经家持两种
不同的理论，而一般比较多认为约翰记载的是耶稣传道初期的另外
一次洁净圣殿，另有人推测 可 3:22 一事是因为耶稣在耶
路撒冷洁净圣殿的结果。
5.犹太人问耶稣做了这行为，要显什么神蹟来让大家看？耶稣以三日建殿
回答之。 2:18-21
●“殿”：原文是“圣所”。与 2:14 的“殿”有差异。
●“这殿是四十六年才造成的”：应该译为“这殿已经建造了四十六
年”。
◎犹太人要求“神蹟”，意思是要耶稣提出执行这些改变既有规定的
权柄根据。神蹟是要用来证明耶稣是先知的记号。既然规定是祭司
订定的，犹太人认为耶稣必须有证据证明自己有上帝来的权柄才有
资格做这些事。
◎西元前十九年大希律下令重建圣殿，到西元六十四年才大功告成，
西元七十年被罗马人焚毁。
6.耶稣死里复活以后，门徒想起耶稣的话，就信了。 2:22
7.当时有许多人看见耶稣的神蹟就信了耶稣，但耶稣知道他们内心的状况
，所以不将自己交托他们。 2:23-25
●“名”：在希伯来文中，名字代表一个人的本质，特征和人格，
而且按照我们对他的认识或他向我们启示的程度而定。
●“交托”：此字和 2:23 的“信”是同一个字。
◎显然耶稣后来还是用神蹟证明了自己的身份，而许多人因为神蹟而
信耶稣。显然“因为神蹟而信”的这种信心是肤浅的（当时许多犹
太人都要求看到神蹟才信），而耶稣不把自己信托给持这样信心的
人。