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相信去过日本神社参拜的旅人大多对神社的鸟居并不陌生，但是跟牛嶋神社 (Ushijima
Jinja) 一样的“三轮鸟居”其实非常少见，东京都内也只有两间神社有“三轮鸟居”。
＊牛嶋神社 (Ushijima Jinja) 的三轮鸟居
“三轮鸟居”算是“明神鸟居”的一类，仔细一看～中间是“明神鸟居”，然后两旁各有
一座小的鸟居，称作“脇鸟居”（わきとりい），所以远处看起来像是三座鸟居，非常特
别。东京都就只有牛嶋神社及三轮神社(银座ギンザコマツ顶楼)是“三轮鸟居”。
查资料时发现埼玉县秩父市的三峯神社也有“三轮鸟居”呢！三峯神社也是我一直很想去
参拜的神社，从东京出发约要3个钟头，据说是东京近郊知名的能量点，如果对工作或是
爱情运有想要实现的愿望或目标，一定要去参拜！
不过我会认识三峯神社，也是因为神社著名的“气”御守，有不同颜色，但据说原本每月
一日才颁布的白色“气”御守，因为太有人气而造成神社附近大塞车，所以2018年宣布
2018年5月31日止到2020年12月31日止，每月第一天(朔日)及最后一天(晦日)，住宿于三
峯神社兴云阁的人才能获颁白色“气”御守。
＊牛嶋神社为什么称作牛嶋神社呢？
牛嶋神社也写作“牛岛神社”，相传是贞観2年(西元860年)，因慈覚大师在睡梦中见到一
名老翁奉须佐之男之命现身，传达建立神社的意思，所以由慈覚大师创建。
最初创立神社时是祭祀须佐之男命，之后也供奉天之穂日命，接着元庆元年(西元877年)
，由于清和天皇的皇子贞辰亲王在此过世，所以也在此合祀，故又称“王子権现”。
治承4年(西元1180年)源頼朝带领大军到达当地时，原本正烦恼著因为豪雨造成的洪水影
响，武将千叶介平常胤在牛岛神社祈求后，在神明加护之下，全军平安无事渡过江水，所
以源頼朝于养和元年(西元1181年)在此建立社殿。
江户时代牛岛神社因为作为鬼门守护也受到将军家的尊敬，特别是3代将军家光，选作神
舆渡御的休息场所，即现在本所2丁目周边。
天文7天(西元1538年)后赐予“牛御前社”，因为隅田川沿岸一带土地称作“牛岛”，可
能因为早期居民饲养的牛只都在川中的小岛上，所以从明治初年神佛分离后，被称作“牛
岛神社”。
＊为何到神社要记得摸牛呢？
有一说“牛”是指日本神佛合一的神 – 牛头天王(ごずてんのう)，是源于印度的一个保
护人民免于疾病的神明，跟须佐之男命有同样的使命，有时会被视为同样的神明。
抚牛(なでうし)的习俗，相传是自江户时代开始，如果身体有哪里不舒服或病痛，只要抚
摸牛只的同样位置就能治愈，例如背痛摸背，腰痛摸腰。
不止是身体上的疾病，抚牛连心病也能治愈。如果有小孩，也能到抚牛这边祈愿小孩健康
成长。
神社最初是奉纳的是如牛形状的石头，到了文政8年(西元1825年)左右开始奉纳现在神社
中见到的牛像，这座牛雕像是在神舆库前，挂有红色的围兜。下次如果有去到牛嶋神社时
，记得要去摸牛祈求身体健康呢！
跟浅草名所七福神之一的石滨神社一样，也能在参拜时，看到东京晴空塔唷！
神社参拜完后，当然是要快点去参加牛嶋神社的五年ㄧ次大祭的活动啦！
相比仙台青叶祭，牛嶋神社的例大祭的规模较小，所以道路上并没有特别做大型交通管制
！只有几名交警跟着游行队伍；也因为比较是当地神社的例大祭，所以能够比较贴近的居
民，感受当地住民对镇守神社的感谢之情。