[公告] CassSunstein 一案裁判之前

楼主: nknuukyo (我无所能因敌成体)   2018-09-16 10:38:53
在这两案申诉的裁决之前,
组务这里希望请CassSunstein板友与yaqqq板主各协助我确认一些状况,
这些状况的厘清,有助于完成这次的裁判。
首先,
不论是CassSunstein板友多次发文或是yaqqq的管板,
就旁人看,都相当的努力。
会为了做这些事付出额外的努力,通常有个终极的目的,
为了这个目的,你们会愿意牺牲自已宝贵的时间跟精力去完成这些工作。
所以,要确认的第一点是:【组务叙述的终极目的是否大致合于两位心中所想】
就CassSunstein部分,组务的初步判断的终极目的是:
‘有些过去华人主流的佛教看法,并不见得真正合于原貌,
 为了让世人更了解这世上有不同的观点甚至更接近原貌的陈述,
 我必须找到合适的空间,多发表文章来拨乱反正。
 为了这个目的,付出的时间和精力对我而言不算牺牲。’
就yaqqq部分,组务的初步判断的终极目的是:
‘我必须维持板上的稳定运作,为此,板友行文的态度与尊重是我必须看到的,
 如果发言没有恰当的尺度,总用些不当类比,为了看板的和谐与秩序,
 这是我责无旁贷,必然会去处理的。
 这不仅是为了板务,也是为了许多佛教版面的受众着想。
 出于这样的目的,这些时间跟精力对我而言不算牺牲。’
若这个部分大致合于两位的状况,请回1y,不合请回1n,并作三行内的补充。
第二个部分是:
【目前我跟对造没有互信基础,不论我做什么,他看起来都像在乱板/针对,
  
 坦白说,要跟他对话相当困难,我觉得可能文字阅读和沟通上出现问题。】
若这个部分大致合于两位的状况,请回2y,不合请回2n,并作三行内的补充。 
第三个部份是:
【虽然我对组务很难有完全的信任,但相比于对造提供的任何建议,
 我更希望组务协助处理后续,以期能够符合我的终极目的。】
若这个部分大致合于两位的状况,请回3y,不合请回3n,并作三行内的补充。
作者: yaqqq (^^)   2018-09-17 06:02:00
1n #1RI0xLDf (HumService)可以看看“吃肉与慈悲心与功德”讨论,一样炮声隆隆。板规下做事,我才不想理。2n 板规下做事,我管你是谁。违反板规,除非表明身份才可能有一定的免责权。3n 大部份都懂板规,除了一些人还在乱以外。一个是这样 https://i.imgur.com/plgzxPA.jpg一个是拿小说,还有一群人叫好 #1OigU3Wr (HumService)
作者: CassSunstein (Pm)   2018-09-17 10:19:00
亏楼上还有脸继续掰小说那件事~那件事一开始天晓得(连你也不晓得 遑论苛责我)知名佛法网站刊登小说文~结果有博闻网友指出是小说-我也愿意知悉此情事后修改-你yaqqq见机不可失根本不给我在知悉此小说缘故后修改的机会 赶紧水桶我~你现在还有脸继续混淆视听?你先前是拿被学者指出是乱讲的文献跟我辩令我修我才争论说你那又是哪门子权威文献~这跟网友指出小说以后我当然愿意修 是两回事~像你这种对人不对事还混淆视听的人 垄断佛版很爽嘛~你如果不像Christianity版主容忍批判教内各批判声音你将Buddhism箝制到不允许依南传角度指出北传的伪经(参照theologe网友说天主教认为东正教某些经是伪经)你就不要赖在Buddhism这个词的看板 你去担任净土宗版版主啊!在净土宗版你兴文字狱箝制依南传抨击极乐世界为假 或依弥勒经抨击净土十疑论 专版才说得过去你别赖在Buddhism版垄断这个词 搞到总版变净土宗版-指的是甚至北传自家网友依北传弥勒经来破斥"十疑论"都属于"违反Buddhism"~荒谬至极~至于yaqqq若举例"有时"他也开放某些异议-这不就恰好yaqqq治版宽严不一(看他心情吗)对(特定几)人不对事~
作者: yaqqq (^^)   2018-09-17 15:36:00
伪经部份可以“加注说明”,对有能力的人来说不难。不过对于“拿小说来证明有人是阿罗汉”的人来说,是办不到的,这我很可以理解。对于拿着回信说“cbeta会断定经论真假”的人来说,也很难,这我都可以完完全全的理解。加注说明可参照 #1RI0xLDf (HumService)希望你们可以提升自己的学术涵养,感谢~~
作者: CassSunstein (Pm)   2018-09-17 17:02:00
小组长钧鉴:任何人都可能在知名机构/网站收录资料出差错的情况下 误信机构的知名度 而犯下无心之过转述这些出差错的资料且当事人(我)最终经网友指出此情况后非常愿意更改-但yaqqq在意的是赶紧报私怨水桶我不是对事-亦即不关心我知悉小说情事后愿意更改之意~请小组长自己琢磨:组务版发生类似无心之过且当事人愿意更正的情况下 您是否紧抓"你po了小说 水桶你"的治版作风?然后再思考yaqqq整套"涵摄脉络"适当与否..请小组长明鉴:所谓"Cass转录小说"这指控的陈述脉络在悍然涵摄为"违规 该桶"之前 是否应考虑当事人po之前知情此为小说而恶意为之与否?及知情后是否愿更正与否?来健全兼顾适用版规的客观要件与主观犯意?然后 再呈请小组长思考 您若遇到您主掌的相关版上热心网友不知情而引用知名网站文章但该文章竟是网站出锤收录的小说 而经第三者热心指明后 当事人很愿意更正这个无心之过 请问小组长 一个公正的执法者 会不管当事人有无主观犯意 而必桶他吗?您主掌的版会桶这种情况下的当事人吗?请您斟酌 钧鉴..ps."当事人很愿意更正"喔-请审酌您会宁可桶之而后快而即便当事人高呼愿意更正您也不给机会 非桶不可吗?ps.yaqqq用的是移花接木的叙事方式:他先前跟我一样完全不知该网站内该资料是小说 yq只因为资料说法他没听过 他就引用一本被学界指出是虚构的著作为依据叫我快更正<--是这个情形下(不是我知悉小说情事下)我才反驳说yq认为他对我错的依据竟早被学界证明虚构这怎么够理由叫我改-这个"当时不愿修改的花"跟博闻"网友后来指名该资料是小说 我很愿意更正的木" 被yq在向您转述时混淆视听移花接木当时"案情脉络"~~请小组长明察 这样移花接木去涵摄违规的版主 适当吗
作者: yaqqq (^^)   2018-09-18 21:01:00
不是因为你po了小说而被水桶。而是因为Cass说有人证阿罗汉,但证据却十分薄弱,却不肯加以求证,把求证的责任推给别人。证阿罗汉是大事,可以乱讲吗?难怪CassSunstein会信真佛宗,还请人赞叹真佛宗,唉!
作者: CassSunstein (Pm)   2018-09-20 14:32:00
我引用知名佛学网站已经符合学术惯例(所以我举出APA格式指出知名机构无须作者即可引用 但组务不理 这让学界而言只能无奈罢了)我尽到基本查证义务 至于知名佛学网搞这乌龙连累我这是极端状况(毕竟发生了)版主逻辑上怎可连结说此种极端状况之乌龙是Cass未查证?依照学术惯例Cass已尽通常该有的查证义务(这是有APA学术伦理依据的)~~既然遇到极端状况 持平之理即对事不对人命更正 况且我知悉被知名佛学网的极端乌龙耍了以后也愿意更正~~我是不清楚以这前后脉络 基督信仰版/道教版诸版主们对引用假设知名基督网or道学网文章却被网站少见乌龙耍的网友 会指摘他没查证所以不让他修正非捅他不可?再者 yaqqq将我用于逻辑上的类比思辨 再度移花接木为我写了类比举例就形同我是真佛宗信徒~版主妥适吗?
作者: yaqqq (^^)   2018-09-20 21:16:00
呵呵~ 我当然知道你不是真佛宗的你看别人移花接木时,别人何不看你不是呢?
作者: eno4022 (eno)   2018-09-23 14:10:00
C板友的说法我觉得有点类比失当Christianity性质上应该更接近佛法板而佛教板性质上应该更接近天主教版所以我个人觉得佛教板管比较严无可厚非,喜欢讨论自由的人应该去佛法板才对,而不是叫佛教板开放讨论自由度如果今天我管的是基督新教板而非基督信仰板我应该也会采取y板主限缩自由的模式去管理

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