施明德》国共世仇和解 民共却不共戴天？
为公义，为信仰而被独裁者、掌权者杀害的人，就是烈士。烈士属于全人类，不分国籍、
肤色、性别。烈士是人类的共同遗产，他们的鲜血滋润着人类文明，世世代代。
台湾曾经是烈士的盛产地，我有幸和这样的人物共患难，他们的举止、精神常常成为我路
上的光。
当我决定酿造〈能够看见明天的太阳〉时，我心依旧戚戚，不知他们的魂魄飘游何方？是
否仍是孤魂野鬼？当〈能够看见明天的太阳〉熟成时，我终于看到北京西山国家森林公园
“无名英雄纪念碑”上，首度镂刻了他们的英名，包括台湾政府迄今仍视之为叛乱犯的“
台东泰源事件”的江炳兴、郑金河、陈良、谢东荣、詹天增。泱泱文化，尊异为圣。
烈士们都以英烈之姿被恭迎礼敬，而非以冤魂的悲情博人泪水。
泱泱文化 尊异为圣
烈士们的英灵，终能永远看见明天的太阳，与世长存。谨以此酒，敬“无名英雄纪念碑”
中的烈士们。涉过历史长河，大多船过水无痕，能留下点滴芳迹的，有几人？
台湾和中国是二次大战迄今仍未政经秩序正常化的极少数地区之一。一甲子前，共产党和
国民党，极度血腥的斗争在中国大陆进行，兄弟相残的残忍程度胜过中日之战，多少人头
落地，多少家庭破碎！
战败的蒋家撤退台湾之后，国共仍相互叫嚣：“反攻大陆消灭共匪”和“解放台湾打倒蒋
帮”，贯穿了40年的戒严时代。直到1980年美丽岛时代，国民党政权的政治主轴仍然是以
推翻共产党政权为目标。蒋经国至死，坚持“不谈判、不接触、不妥协”。于是任何争自
由、争人权的奋斗者也都被蒋氏父子视为必欲杀之而后快的“三合一敌人”，即“党外人
士+共匪+台独分子”。那个时代，国民党监狱就囚禁了这3类人，一起被枪决或凌虐或剥
夺自由。
历史事实是国共间有夺权的深仇大恨，台湾人和共产党或中国人之间从来没有杀父之仇、
毁家之恨，还曾一起遭受过国民党政权的迫害。世事吊诡，如今国共之间竟已浓情蜜意，
而无怨无仇的中国人和台湾人之间或共产党与民进党之间竟成为几近不共戴天的敌对关系
。
掌权者气度高低立判
追忆当年狱中一起面对国民党死刑折磨的时刻，如今一起被铸刻在“无名英雄纪念碑”上
的统独烈士，必然感慨万千。
反抗者、革命者为理想、信念而献身，不是为世俗的荣华富贵。为中国而死的人，已被中
国政府尊为烈士、英灵。而为台湾而亡的人，迄今仍被台湾政府视为叛乱犯，视为乱臣贼
子，顶多只是刻在火烧岛“垂泪碑”上的冤魂。冤魂与英灵在历史上的距离，何止如银河
之遥远？相较之下，两岸掌权者的文化素养和饮水思源的气度，高低深浅立判。
从史观分析，文化深厚是最后决定胜负的关键因素之一。只有冤魂没有英灵的国族是无脊
椎动物的民族，不可能长存于世。正如火如荼在推动转型正义的诸君是否有感？（作者为
民进党前主席）
http://opinion.chinatimes.com/20160731003609-262104
有谁公道公平的说出两蒋为了保卫台海安全稳定从1949-1988戒严到解严，台湾人民虽然
犠牲民主，但是换来的是安定繁荣，经济国防快速建设，在面对中共庞大的军事威胁，随
时犯台下竟然创造出经济奇蹟，美金出口外汇存底世界第一，亚洲四小龙，排名第一，不
仅全球称奇，连对岸同胞都欣羡不已，五年内米格机投诚台湾超过五架次，向往台湾的生
活！
这些反对份子+民进党，有支字词组提到出吗？
用现在［民主自由］的角度去批判当时的执政党及执政者公平吗？ 反观，如果当初是民
进党一党执政，党政军一把抓，今天这批民进党会有［宽大包容］的心胸开放党禁，报禁
，全面开放反对党成立吗？看看今日民进党清算斗争国民党党产情况，各位就明白了！