※ 引述《plamc (普兰可)》之铭言：
: 重新聚焦一下，前文说典范就是拿来教小孩的，这是“你要我怎么教小孩”的梗
: .......特别说明一下，以免像盐湖兄觉得真的只是要教小孩子用XD............
: 当然真的教小孩也是可以，只是更是自己学习、模仿、参考的对象，才叫做典范
: 先讲一下我认为应该选择典范人物的标准的思考逻辑是什么
: 一、真实事蹟
: 很久以前历史版面有人问林则徐在历史课本上被写得多好(算是国立编译馆认为的典范)
: 怎么下场是被流放，难道好人都没好下场...
: 当然我们历史人就回他事实是：林则徐才不是什么好人，明知一定会被痛扁还要引战，
: 还谎报战胜，欺君之罪，搞烂一堆事，被流放已经很便宜他....
: 典范当然不一定是真的，华盛顿砍樱桃树就是假的，孙文革命十一次也是假的
: 龙马传也很多是假的，但他们都是典范，可是假的典范有一个严重问题，
: 就是因为故事是假的，所以因果关系就会有问题
: 譬如上面说的，林则徐好棒棒，但是下场惨兮兮，你会造成看故事的人怀疑人生
: 可是你看真的史实，大体上做正确的事大多数有好下场，有坏下场大多数咎由自取
: 要不就是太天真，或是做了很多夕贺的事，现世报非常明显
: 孙文实际上革命没有一次成功......这很科学，重复同样的失败再多次当然都只会失败
: 可是，很多人看了假的故事，以为搞11次就会成功，这害惨很多人，我以前很多朋友，
: 写作的，画画的，都相信孙文的典范故事，认为不断的失败最后终究会成功......惨
: 假的事蹟对你学习怎样成功或避免失败没有帮助，这就是李世民的故事虽然很神奇
: 但是隋唐演义就是没有三国演义红，因为李世民与快乐的伙伴们的故事基本瞎掰，
: 三国演义至少大多数事件还是照着历史该怎么走，只是戏剧化、神怪化
: 所以挑选典范人物的标准，首要就是事蹟是真实的，包括记载要够详细，不能太神话
: (跟司马辽太郎相反，他的标准是创作容易的，但我们是历史类版，不是文学类版)
: 所以太前面的人物大概都要排除，譬如姬昌，神话程度很明显
: 二、个人成就
: 有的人可能觉得牺牲小我情操高贵是典范...
: 但是我想大家还是先顾好自己，才去顾别人，或是什么大我
: 不然你老是叫别人去学习夕贺的典范，别人家的孩子死不完，别人看你这样也不会理你
: 到时就吐槽：不然有事你自己先出来牺牲，不要都躲在人家后面，只会叫别人牺牲
: 以前部编本课本还有一个典范人物就是岳飞，岳飞故事也大部分瞎掰
: 连最基本的侧翼骑兵都会以为是“三人为伍，以皮索相连”的智障根本不可行的鬼东西
: 铁皮攻城装置，搞成是把马当成坦克车，没常识到这种程度，记载也就哈哈笑一笑就好
: 但假故事还就算了，最糟的是，岳飞被12道金牌就叫回国，解除兵权之后，最后被杀了
: 看故事的人又说啊忠贞爱国的典范就是惨死...
: 这产生几种结果，一种就是产生真的脑残忠贞等死的夕鹤之徒， 一种就是产生一堆秦桧
: 因为反正一堆人在当岳飞，最后就是产生很多想通的：忠你他X的...
: 可是西方世界的典范就不一样，我最喜欢拿凯撒比较，凯撒本来虽有野心但还大体上忠于
: 共和体制，可是庞培想耍阴，要他回罗马，照规定过卢比孔河不能带兵，也就是要解他
: 兵权，之后把他抓起来，凯撒感叹带兵渡河过后，共和体制将灰飞烟灭，但是咧，他马上
: 就渡河了一点都不犹豫，废话共和要我死，我还管你灰飞烟灭...
: 自从凯撒干了这档事，且成为典范，后世就较少有人像庞培那样想用这种笨方法害人
: 所以后人就不会再有要牺牲小我还是大我的问题
: (当然凯撒最后还是被刺杀了，但典范不一定要完美，且凯撒被杀也有很明确的原因)
: 所以典范人物还是要找个人成就、成功，有好下场，或即使没善终但至少有爽到的
: 这样大家才会有兴趣去学习，想当那个人，不然学一些夕贺的要干嘛，是自虐狂吗....
: 所以于谦这类的我觉得不大适合，他是人不错很有贡献，但是结果咧，把自己搞到
: 抄家灭族，要是我有儿子说想学于谦，我先打断他的腿....
: 三、社会贡献
: 但是一个人只顾自己很难真的多有成就，首先，还是要有理想性才能成就大业
: 其次，边际效应递减法则也适用于财富，钱赚很多以后，房子再多栋，你一次还是只能
: 睡一栋，所以若要更上层楼要比较，还是要比较到社会贡献
: 大多数人也希望自己成为对社会有贡献的人，不仅如此，其实你对社会有贡献，也是建立
: 社会安全网，很多贡献卓著的人晚年出事的时候，大家都愿意帮他，没贡献自私自利的人
: 自己出事就夕贺，所以成就的评估还是要纳入社会贡献
: 反之，纯粹自己很成功，但坑杀别人的，常常会现世报最后被害，这不值得学习，所以
: 只顾自己的狼子野心之徒即使侥幸成功没出事，也不应该列为典范人物
: ...出事的更不用说，所以拿破仑应该要失格，虽然他在传统西方是被列为典范人物...
: 四、历史贡献
: 大部分人类似乎认为“青史留名”是一件很棒的事，当然是要流芳百世，不是遗臭万年
: 另外就是社会贡献要盖棺论定甚至要后世认定，你可能干了一件当代觉得很棒好了不起
: 过了五十年才发现当时大家想错了，大错特错，造成后患无穷，这种糗事历史上很多
: 我们应该不会想成为这么糗的人....
: 五、白手起家
: 不是完全必要条件，但是最好有，因为，绝大多数人都不是大企业老板的二代
: 前面有人说刘恒，刘恒被说好皇帝，事蹟也就是他不铺张啦，减税啦，减刑啦...
: 如果他这样算数，那除非天生是大地主的儿子钱多到不行，给佃农减点租就叫学习典范
: 佃农的儿子不就吃大便就好；老爸留了一些可怕刑罚所以有得废除，已经废除了以后，
: 后来的人要废啥？这种当典范，太狭隘了
: 刘恒干的鸟事也不少，一个船夫得他欢心，就把铸币这种国政经济最重要的事给他乱搞
: 这跟交情好就叫个从没碰过金融的律师去当金管会主委一样离奇，你说这能当典范?
: 这点我绝对打枪的。人家英国要当到类似位置，可是要不世出的天才科学家牛顿耶.....
: 也有人批评，认为贾谊是个人才，得罪了上述的邓通，就贬了他，想一想找回来聊天
: “可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”问完还说唉呀我还以为我已经比贾谊厉害了，
: 原来还是差得远啊，阿干，你不是听了整晚的鬼故事吗？说差的远，你认为最厉害的
: 就是讲鬼故事，那你还当啥领导者，这要不是他没把国家搞烂掉，根本晋惠帝行为...
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