重新聚焦一下，前文说典范就是拿来教小孩的，这是“你要我怎么教小孩”的梗
.......特别说明一下，以免像盐湖兄觉得真的只是要教小孩子用XD............
当然真的教小孩也是可以，只是更是自己学习、模仿、参考的对象，才叫做典范
先讲一下我认为应该选择典范人物的标准的思考逻辑是什么
一、真实事蹟
很久以前历史版面有人问林则徐在历史课本上被写得多好(算是国立编译馆认为的典范)
怎么下场是被流放，难道好人都没好下场...
当然我们历史人就回他事实是：林则徐才不是什么好人，明知一定会被痛扁还要引战，
还谎报战胜，欺君之罪，搞烂一堆事，被流放已经很便宜他....
典范当然不一定是真的，华盛顿砍樱桃树就是假的，孙文革命十一次也是假的
龙马传也很多是假的，但他们都是典范，可是假的典范有一个严重问题，
就是因为故事是假的，所以因果关系就会有问题
譬如上面说的，林则徐好棒棒，但是下场惨兮兮，你会造成看故事的人怀疑人生
可是你看真的史实，大体上做正确的事大多数有好下场，有坏下场大多数咎由自取
要不就是太天真，或是做了很多夕贺的事，现世报非常明显
孙文实际上革命没有一次成功......这很科学，重复同样的失败再多次当然都只会失败
可是，很多人看了假的故事，以为搞11次就会成功，这害惨很多人，我以前很多朋友，
写作的，画画的，都相信孙文的典范故事，认为不断的失败最后终究会成功......惨
假的事蹟对你学习怎样成功或避免失败没有帮助，这就是李世民的故事虽然很神奇
但是隋唐演义就是没有三国演义红，因为李世民与快乐的伙伴们的故事基本瞎掰，
三国演义至少大多数事件还是照着历史该怎么走，只是戏剧化、神怪化
所以挑选典范人物的标准，首要就是事蹟是真实的，包括记载要够详细，不能太神话
(跟司马辽太郎相反，他的标准是创作容易的，但我们是历史类版，不是文学类版)
所以太前面的人物大概都要排除，譬如姬昌，神话程度很明显
二、个人成就
有的人可能觉得牺牲小我情操高贵是典范...
但是我想大家还是先顾好自己，才去顾别人，或是什么大我
不然你老是叫别人去学习夕贺的典范，别人家的孩子死不完，别人看你这样也不会理你
到时就吐槽：不然有事你自己先出来牺牲，不要都躲在人家后面，只会叫别人牺牲
以前部编本课本还有一个典范人物就是岳飞，岳飞故事也大部分瞎掰
连最基本的侧翼骑兵都会以为是“三人为伍，以皮索相连”的智障根本不可行的鬼东西
铁皮攻城装置，搞成是把马当成坦克车，没常识到这种程度，记载也就哈哈笑一笑就好
但假故事还就算了，最糟的是，岳飞被12道金牌就叫回国，解除兵权之后，最后被杀了
看故事的人又说啊忠贞爱国的典范就是惨死...
这产生几种结果，一种就是产生真的脑残忠贞等死的夕鹤之徒， 一种就是产生一堆秦桧
因为反正一堆人在当岳飞，最后就是产生很多想通的：忠你他X的...
可是西方世界的典范就不一样，我最喜欢拿凯撒比较，凯撒本来虽有野心但还大体上忠于
共和体制，可是庞培想耍阴，要他回罗马，照规定过卢比孔河不能带兵，也就是要解他
兵权，之后把他抓起来，凯撒感叹带兵渡河过后，共和体制将灰飞烟灭，但是咧，他马上
就渡河了一点都不犹豫，废话共和要我死，我还管你灰飞烟灭...
自从凯撒干了这档事，且成为典范，后世就较少有人像庞培那样想用这种笨方法害人
所以后人就不会再有要牺牲小我还是大我的问题
(当然凯撒最后还是被刺杀了，但典范不一定要完美，且凯撒被杀也有很明确的原因)
所以典范人物还是要找个人成就、成功，有好下场，或即使没善终但至少有爽到的
这样大家才会有兴趣去学习，想当那个人，不然学一些夕贺的要干嘛，是自虐狂吗....
所以于谦这类的我觉得不大适合，他是人不错很有贡献，但是结果咧，把自己搞到
抄家灭族，要是我有儿子说想学于谦，我先打断他的腿....
三、社会贡献
但是一个人只顾自己很难真的多有成就，首先，还是要有理想性才能成就大业
其次，边际效应递减法则也适用于财富，钱赚很多以后，房子再多栋，你一次还是只能
睡一栋，所以若要更上层楼要比较，还是要比较到社会贡献
大多数人也希望自己成为对社会有贡献的人，不仅如此，其实你对社会有贡献，也是建立
社会安全网，很多贡献卓著的人晚年出事的时候，大家都愿意帮他，没贡献自私自利的人
自己出事就夕贺，所以成就的评估还是要纳入社会贡献
反之，纯粹自己很成功，但坑杀别人的，常常会现世报最后被害，这不值得学习，所以
只顾自己的狼子野心之徒即使侥幸成功没出事，也不应该列为典范人物
...出事的更不用说，所以拿破仑应该要失格，虽然他在传统西方是被列为典范人物...
四、历史贡献
大部分人类似乎认为“青史留名”是一件很棒的事，当然是要流芳百世，不是遗臭万年
另外就是社会贡献要盖棺论定甚至要后世认定，你可能干了一件当代觉得很棒好了不起
过了五十年才发现当时大家想错了，大错特错，造成后患无穷，这种糗事历史上很多
我们应该不会想成为这么糗的人....
五、白手起家
不是完全必要条件，但是最好有，因为，绝大多数人都不是大企业老板的二代
前面有人说刘恒，刘恒被说好皇帝，事蹟也就是他不铺张啦，减税啦，减刑啦...
如果他这样算数，那除非天生是大地主的儿子钱多到不行，给佃农减点租就叫学习典范
佃农的儿子不就吃大便就好；老爸留了一些可怕刑罚所以有得废除，已经废除了以后，
后来的人要废啥？这种当典范，太狭隘了
刘恒干的鸟事也不少，一个船夫得他欢心，就把铸币这种国政经济最重要的事给他乱搞
这跟交情好就叫个从没碰过金融的律师去当金管会主委一样离奇，你说这能当典范?
这点我绝对打枪的。人家英国要当到类似位置，可是要不世出的天才科学家牛顿耶.....
也有人批评，认为贾谊是个人才，得罪了上述的邓通，就贬了他，想一想找回来聊天
“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”问完还说唉呀我还以为我已经比贾谊厉害了，
原来还是差得远啊，阿干，你不是听了整晚的鬼故事吗？说差的远，你认为最厉害的
就是讲鬼故事，那你还当啥领导者，这要不是他没把国家搞烂掉，根本晋惠帝行为...