※ 引述《tomer (卯月影)》之铭言：
: 儒教八条目讲的是格致诚
这我前面讲了很多次了，你不能用朱熹污染版本来看它，要从礼记原作者的意思来看
你说的那些怪怪的阿达的正心，都是朱熹污染版本
回去看原文，不要看朱注
正心的意思很简单很科学，就是说
你生气的时候就会做出错误判断 (身有所忿懥，则不得其正)
你恐惧的时候就会做出错误判断 (有所恐惧，则不得其正)
有偏爱的时候...(有所好乐，则不得其正)
有过度担忧的时候...(有所忧患，则不得其正)
不专心的时候...(心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味)
所以啥叫正心，就是情绪管理，注意力管理
很多不管是传统智慧还是现代管理学，都会叫你暴怒的时候绝对不要做决策
前面我有讲过修身，从原文看就是培养统御所需的判断力
你没有情绪与注意力管理，当然不会有判断力
所以“修身在正其心”
那是后来朱熹很脑残完全没有任何管理能力(从他会把五经中的礼记的两个碎片提升到
超越五经就知道他有多没逻辑) 所以看不懂，解释成奇怪的东西，才变成智障玄学
我们用正常解读，就会发现讲的都是很基本的道理