※ 引述《moslaa (万变蛾)》之铭言：
: 一个更先进的文化，是否有权力要求叫落后的文化做出改变？
问题一：定义何谓先进?
问题二：定义何谓权? 谁赋予的?
我们就历史事实叙述，只会是：战胜的一方，有“拳”力要求战败的一方做出改变
这是客观绝对不会错的叙述
但你要论有没有权?
你后世要用你自己的价值观去乱套古代已经发生的事，然后说因为OOXX，所以有权无权
那都是在搞笑，浪费生命
今天各国法律大多规定，结婚就有配偶权，所以正妻有权要求第三者不能侵害配偶权
这个权是要有法院来判决执行，也就是要有个国家政府司法体系存在才有意义
如果今天你在无政府地带，宣誓你的配偶权，天上可不会降下雷神之锤把第三者打死
国际就是个无政府状态，你说有权无权是谁来执行? 如果是现代，那还有欧美多管闲事
不符合欧美现在的价值观的，它们会施以嘴砲....加一些不痛不痒的贸易制裁，
制裁的效果大概就是：缅甸政变到现在，一直制裁，基本上有鸟用，的程度
除非刚好对美国有战略意义的，美国就会派兵去，譬如阿富汗塔利班交到损友宾拉登
所以美国突然间就说他们无权迫害民主、迫害女权、迫害一拖拉库有的没的
可是宾拉登死了，美国突然就不在乎他们有没有权把女生都关在家里
今天如果有个女权主义者说：塔利班无权把妇女都关在家!!
每天继续发生的实际状况是：阿富汗妇女无权自由出门。这是塔利班决定的
说塔利班的价值多坏多坏，女权才正确，对不起喔，嘴砲一万次塔利班也不会倒台
除非女权主义者去组织佣兵团，杀到阿富汗去，干爆塔利班
这还是现在的事，那讲古代就更白烂了，你说古人无权去做某史实，干，他就已经做了
你是要搭时光机回到过去去干爆他? 这是什么天底下最没意义的讨论
好啦，当然符合架空版版旨就是
反之，你说感谢，那也是一样
今天你买了一本我的书，我说，感谢你
如果是你阿公几十年前买过我阿公做的鞋子，我感谢你，你会说我神经病吧
今天我们身为没有时空机，也不是战国自卫队的普通人
大言不惭的说依照自己一个嘴砲人的伟大价值观，古代的某国家有权/无权去做什么事
然后再要学欧美嘴砲国一样用嘴砲去谴责那些古代人? 这是多瞎还是多自大的想法...
更别说价值观一直随着时间在改变，过去觉得有权的，你现在觉得无权，难保过100年
后世又发明伟大的新价值理论认为有权，永远没完没了
所以不要玩这种有权无权游戏，浪费大家的生命
除非你的宗教信仰认为有一个超越时空的神圣无上权炳，那另当别论....
好，那就扔掉问题二，回到问题一
你说先进，怎样叫先，怎样叫进? 有没有一个客观的定义?
我们顶多能说强弱，至于先不先进，你说有制度有更精致的管理就是先进吗?
大流士的镰刀战车是先进，还是亚历山大的战友骑兵团是先进? 有何客观标准可判定?
结果我们最方便的办法只能打赢的算是先进
这就是我说胜者为王
秦国的小篆有没有比六国的文字先进? 怎样叫先进?? 不管有没有，六国通通都要照用
后来因为小篆实在太难写了，抄写文字太耗人力了，要抄写的文件实在太多了，于是
搞出简化版，连文盲罪犯也都能照着画图就能画出字来，才能用大量罪犯去抄写文件
这就叫做隶书
OX的连小瘪三文盲罪犯都能涂涂画画的文字是比较先进吗?
但是小篆终究演化成了隶书，这是历史的事实
如果你今天问说：“先进的”隶书有没有“权力”取代小篆
...这是个大笑话不是吗?