https://imgur.com/a/uQA42n5
这是依照x大在Fandom的行政区划大致画的再做修改
虽然站上没有云林看起来像是跟诸罗并了，但是大大在倒数几篇中有提到云林所以还是分开
画了
差别只在稻华西北部和西南部平地区跟桃园连在一起的莺歌林口给桃园
神冈大甲溪北岸的日南全给苗栗
南投的竹山鹿谷给云林（云林名字来自云林坪，就在竹山鹿谷地区）
瑷璃的湖内茄萣给安平（地理上靠近安平核心）
“大选过后，政治版图更稳固”
在2016大选后，帝国内部政治版图更稳固
这是东国日报在大选不久后的内容
主要也是指“城市左派、乡村右派”版图更固化的意思
美国驻东宁大使则提出“德克萨斯现象”，以美国传统保守红州的德州里面大城市却偏蓝（
左派）甚至深蓝的现象，形容东宁政治分布，指大范围行政区和里面的城市不同党的情况
以稻华为例，枋桥、新庄、锡口等年轻人比例高的后起大都市，光谱不断往左派推进，在此
区域当选的海洋党议员光谱也大都左倾
而稻华旧城及艋舺等老区域则相当保守
大城市中最年轻的神冈，则已经由民主党执政了八年，不论外国报导或是帝国本土都将神冈
县视为左派的大本营
但神冈旧府城及南方的大里及雾峰却是保守派长年优势
在南方的京畿
随着都更和新区域划设，安平的新区域
如安平科学园区所在的新市区，在设立后迅速发展起来，在保守派绝对优势的安平中间成了
旗帜鲜明的左派优势区域
许多都更计划的东区，在许多人口迁入后
也相当快的从右派优势变成左右五五波
最南方的瑷璃
除了被视为保守大本营的海军眷村外
瑷璃市区连同瑷东市西部嫌弃市区房价高涨的原瑷璃市民组成的社区快速向左倾斜，14年地
方选举已经选出中间派执政，瑷璃府议会首次由左派拿下优势，市区名额除左营眷村外基本
上由海洋党左派与民主党的联盟全数拿下
保守派在核心大城市的稳固地盘基本只剩皇族、贵族所在的明京及稻华、神冈、瑷璃等地内
部的旧城区域：道路小、古蹟多
而这些旧城人很大比例是自诩“贵族派”的保皇党人及支持者
这也在旅游地图上成了一个有趣现象
“想要寻找原汁原味的老街，就去看选举地图，找保皇党人优势区就对了”
选举光谱主要呈现犬牙交错的样子
红：保守/右派/古典自由，反对大变革、主张小政府及个人自由
蓝：进步/左派/社会民主，支持大改革、主张大政府及人人平等
以地理来分
国防军眷村、公务员宿舍、皇族/贵族/士族所在地：深红
各府大城市区、新社区、大学附近：中度蓝到深蓝
神冈、稻华目前已翻蓝，瑷璃被认为若民主党和海洋党左派不拆伙、不搞事，蓝化是迟早的
事
皇城的东门区（OTL的东区）除了东门路以北的西北部以外，因为年轻人的陆续迁入而持续
往蓝化发展
外岛除了厦门自由派兴盛外，其余都是右派/保守派优势
以族群分：少数族裔，如中、韩、日裔都偏红，亲近保皇党，
但欧美裔则偏向民主党及海洋党内左派，除了日耳曼东宁人（当年极东战争时代来东宁当佣
兵，最后选择归化东宁的前德军）立场较保守外几乎都是如此
东宁本土福建裔倾向则与大型选举结果差不多，客家人则偏保守
宗教方面，虔诚信仰者，不分宗教多是保皇党和海洋党右派支持者
无神论者则清一色支持民主党及海洋党左派
如长老教会、道教总会经常被视为右派稳固盟友
以职业分则是农民、基层劳工、资本家及大资产阶级、军人、公务员较支持右派
教育界五五波
中阶以上受雇员、医生、律师、中产阶级支持左派
至于极右派，虽然投票倾向于保皇党
但自诩贵族派，在意自我教养的保皇党人一向厌恶这些“畚扫郎”，对极右派政客及选民的
态度反而比左派更加不友善
加上海洋党对其极端主张通常不予理会
在2011终于催生了极右派政党新选择党
新闻快讯
一向被视为口无遮拦的无党籍稻华府尹，前日在被问到被皇室批评其言行过于无礼、不经大
脑的时候，以“什么年代了还有皇室，像那个英国和欧洲不是都要废除皇室了吗”作为回应
，引发轩然大波
联合王国、尼德兰、瑞典等君主国大使于今日即向我国外交大臣抗议，要求稻华府尹为不负
责任的言行道歉
‧皇室涉入亲权问题，未成年公民的第一监护人不是父母？
在东宁民法初成立时，即规定皇帝是所有子民的保护人
第二代的至宗皇帝，在推崇皇室崇拜之时
又强行学习不列颠通过了亲权法案
规定皇帝为所有未成年子民的第一监护者，有权力干涉所有不适任父母的亲权
在前日，陛下微服出巡的时候，揭发了一宗不适任父母常年虐待女儿的人神共愤案件
正义感强的陛下当即做出裁断，以特权终止其亲权并交由安平府社会局托管，寻找明京区域
内优良的收养机构或家庭
该家族不愿家丑外扬而提起诉讼，虽然因为虐童事实及第一监护权确实属于今上而败诉
但也在社会上掀起讨论
虽然各府县社会局在提起终止虐童家长亲权的时候，会搬出这一条“以陛下之名”
但上一次由皇帝本人出手已经是40年前
许多自由派及左派认为这条古老法律是皇室崇拜及朕即国家的专制时代产物，应予以落日
但右派/保守派及左派中儿福社工觉得陛下的子民监护权是未成年脆弱子民的保护伞，反对
落日
此事在网络上也掀起论战
在青少年间开始了对“这位大姐”（年轻人网络次文化中，对于女皇陛下的暱称）的崇拜
对“陛下为所有子民保护者、未成年人的最高监护人”这条古老法律
或许将会列入下次国会讨论
‧公投88%通过！明京将永久不进行大都更
安平府尹推行都市更新，但明京区民（大部分皆为贵族及世家及他们仆人的后裔）对都更总
是表达反对，认为破坏传统
在地百姓许多都经营小店观光及传统风情旅社，也因为担心古安平风情没了会打击生意而反
对
前日明京区举行公投，高达88%居民反对都更，确立了持续限高及不进行大规模都更，只对
危楼动手术
‧彼此的默契？对武宗陛下姊妹的信仰
皇室及长老教会均再次不回答
前些时日，陛下照习俗，以友人身份参与长老教会150年庆典
再次掀起一个令人好奇的问题：武宗陛下与堺亲王姊妹是否是基督徒
皇室一贯回答尊重两位先君隐私权
长老教会则回答：尊重皇室决定与友人（指武宗陛下姊妹）的意志
并且持续以隐私权问题表明不开放1877-1907受洗名册供阅览
“信仰自在人心，何必管别人是不是”
因此这个问题双方一向都是五五波
唯一的切入点是皇宫教堂（现实安平教会）、台南神学院与新楼医院，当年都是皇室财产借
教会使用，至今都是如此
皇宫教堂也是教会界常年为历代新登基陛下祝祷之地、也有通过教会界牵线与外国贵族秘密
外交的历史，被部分基督徒认为皇宫教堂是政治多于信仰的世俗场所
娱乐消息
安平首个红灯区在新市划设，虽然遭到许多保守派抗议，但多是移入人口的新市地区居民则
不置可否
也再度掀起合法化问题
虽然工作者有劳健保、但是受卫生单位严格管理，只是废除对职业本身惩罚
但对性工作者在成为传染病患后持续上班明显处罚比一般人严厉许多，第二次累犯通常直接
吃一张永久停业处分
就连左派执政的神冈卫生局也不愿松口
在国会及各府县议会，性工作合法化都是一级战区
保守派觉得“实质合法化的现状”已经是最大让步
自由派觉得“没有台面合法化及撤除卫生局差别待遇”就是歧视
究竟还能吵多久？让我们拭目以待
国防时报
‧军民一体，酸民退散！
上周，几位国防军军人在休假回营后
支援人力不足的警察执行夜间巡逻任务
期间于部队附近夜市进食，被酸民拍下，指责其怠忽职守
结果被该摊商及其他客人、摊商斥责驱逐
“谋聊！打坏郎甲贲欸心情！”
该酸民不服，贴上网呼朋引伴斥责“军纪败坏”
引发论战
反而被该地居民及商贩出征到道歉
以下引述居民说法......
经本报采访，该部队大多皆是当地人的子弟，地方军民往来热络，证明国防军与驻地市民关
系良好
但本报及军方也一向主张和平共处，还请各位服役的弟兄姊妹和地方乡亲高抬贵手，和气生
财方为国家强盛之道
‧帝国日报社论
“认真负责是好事，但还请陛下保重”
陛下前天才刚结束访外行程，休息不到12小时又分跑各地新训中心的开训典礼，是否已经过
劳了？.......
...................（以下省略）
陛下关怀初次入伍的年轻人令人感动，但，还请陛下保重龙体，切莫过于操劳影响健康（笔
者为退休国防军人）
国际事件
宁波直辖市常年来对东宁抱有复杂感情
在身为宁波总督府时代（1900-1952）本土人被当成二等人
在极东战争时期被决定归还中国，有许多东宁人选择归化民国而没有返回本土或福建
而老宁波人看着“身为二等人的时候，过著的却是全中国大陆数一数二的生活”，对此感到
十分矛盾
宁波一时和日属山东在回归后成为中国重要经济城市
身为东宁、日本通的外交官高宗武
为当年从东宁手中接下宁波的民国首任宁波总督（也是末任），及第一、二代官派市长
在其执政中写了自己的观察论文
“若无东宁殖民之半百，何有今日繁盛之宁波”
在近年的中国，此番言论引发论战
反对方说支持方是汉奸
支持方说反对方是义和团
邻近的山东也发生类似情况
看来殖民遗绪还有得吵
END