※ 引述《moslaa (万变蛾)》之铭言：
: 于私，他真心觉得孙文跟三民主义很伟大 (虽然可能出于他的见识有限...)
: 好东西要跟好朋友分享嘛
: 所以我们就联考必考三民主义了。
我想一般公认老蒋的日记是真心的
里面有例子是，本来交好后来决裂的，前面还很客气，后面就变X匪了
老蒋也没去窜改之前的日记把前面也改成X匪
所以可信度算是不错吧
首先先谢谢你这么用心回文，提供了很多资料
: 孙文应该只是想去除中华文化中不好的部分，应该没有要全面去除中华文化。
: 第二，
: 你写下你不懂老蒋为啥要尊孙，还强调你是"真的不懂"。
: 他对任何人 任何事情 都不可能有任何尊敬或谦卑或反省的情绪，
你真的看我文章不够久，还有你对我的“不懂”理解错误
看我文章很久的话，应该知道我从来就不重视对历史人物个人的道德批评
而是强调历史大环境下个人的影响力很有限
就算是个人批评的部分，我对孙蒋蒋三人的评价落差很大
孙：
我最喜欢三不五时戳戳孙，不过你说我对他个人有意见或仇恨? 不不，我超热爱他的
要不是因为有孙文，我还没有金鼎奖咧，说真的孙文只不过是嘴砲了一点，风流了一点
就后者来说，那是私人道德问题，我从来都不强调私人道德批评，只是拿来开开玩笑
跟古人八卦板抢抢读者
我喜欢戳孙是因为我想打破孙文崇拜，不过孙文崇拜又不是孙文自己弄出来的
(他在中华革命党时期虽然想搞个人崇拜但失败了)，我可不会怪到孙文自己身上
对了，孙文跟老蒋不同，他是真的很西化的，讨厌中华文化跟中国一切旧秩序
他要打倒中华文化可不是只有中二时代去折神像，是连同三民主义通通都是抄外国思想
孙文不是你说的什么只想去除中华文化“坏的部分”，而是近于全盘西化派
连风流的方面也是，年轻的时候香菱当妾，后来娶庆龄就一定要先全部离婚
因为“我是革命者，我不能受社会恶习所支配”(当然更大原因是不想得罪宋家)
而就这方面来说，孙文的方向是对的，他只是没抄好没抄完整
事实上孙文最大的贡献就是“民权初步”，这也表示当时的中国人连开会都不会
老蒋：
对于白手起家，把国民党从一个广州城都控制不了的可悲境界，竟然几年内北伐成功
这样的一个人物，你认为我会贬低? 我基本上都是在还原老蒋应有的历史地位，
也就是“两国国父”，中国国民政府国父、中华民国在台湾国父
我常说，中正纪念堂应该改叫国父纪念馆
至于仇恨?
我家很小咖不是228遗族，就算是的板友，那时老蒋人在中国根本也不晓得台湾
到底发生啥事，要把陈仪统治失败以及镇压算到老蒋头上，就历史上是不OK的
老蒋来台以后呢? 白色恐怖也杀不到当时穷翻天的我们家，所以还是跟我无关
我到底为何要仇恨老蒋呢? 顶多是国中被叫去为纪念老蒋排字牌(跟北韩一样)
被搞了整整半年，实在很不爽，但那是李登辉先生执政时代...
小蒋：
我已经讲过很多次了，我曾经当面听过李登辉先生说，他推动民主化是小蒋的遗志
对不起喔，不管小蒋到底做过多少伤天害理的事(还有很多既风流又伤天害理的事XD)
光李登辉证言的部分，就全部抵销还有剩，所以我对小蒋的评价一定是正面的
所以我到底不懂什么?
前文我已经表列出来，中国那边谁上台都要搞一个自己的思想
难道他们每个都是如此妄自尊大? 那是统治上的需要
你说先前抱过大腿的，就不好意思改，对不起喔，你想的是普通人的道德
对独裁统治者来说没这种事，中国那些领导人，之前都抱过前几个的大腿
特别就正是因为这样，才更是要提出自己的思想，宣示改朝换代了
老蒋不懂这些吗? 不至于，所以呢，他要不就是如你所说，真的很喜欢三民主义，
要不认为写不出新的还是沿用之前的，两个都让人很不懂
台湾读过三民主义的人太多了，没几个喜欢的，里头问题很多连学生一看就知道
老蒋拥有全国所有的御用文人，连写个新主义都搞不出来?
这就是老蒋的历史悲剧，他身为一个开国者，在道德思想上却是极为守旧且视野狭隘
而且经常性的把个人道德跟统治混为一谈，这也是导致他在中国失败的原因之一
当时的中国并不乏思想西化程度更高的人，却是由老蒋来担任这个历史位置
也就决定了现代中国的命运(包括要不是老蒋这么顽固，应该对日早就投降了)
p.s.
板友提到韩国、南越都没有，那是因为统治不稳
韩国朴正熙统治16年就被刺杀，而且任内一直要对付外有学生示威，内有派系互相牵制
全斗焕只干了8年就不用说了
至于南越，吴廷琰也是严重内斗与内战中且只做8年就遭政变身亡
阮文绍上台时，国家都已经快灭亡了，没心力搞啥思想，搞也没啥人会信了
但是在地球另一边的法国就搞出了戴高乐主义，李光耀则提出“亚洲价值”