※ 引述《plamc (普兰可)》之铭言：
: 老蒋在台湾有充分的实力自己说了算
: 结果他还是继续搞言必称总理，推崇三民主义，
: 他有充分的实力不用继续言必称总理，不用顶着三民主义，
: 美国也不管你三不三民主义
: 最奇怪的是，老蒋明明就有在搞个人崇拜，大可以创造蒋思想，
: 结果他却是搞啥“中华文化复兴运动”
先说答案。因为两个理由
1. 社会观感：
蒋光头在还没发达时就抱了孙文大腿，还抱得很紧，大概不好意思羽翼丰满后翻脸。
他还是要一点面子的。
2. 私人观感：
蒋光头很可能真的很尊敬孙文。
以上两个理由我想应该都有，或许各一半？

有梗

身为现代人已经被媒体训练的很好 针对第一段孙文受邀北上几个问题点 所谓商议国是谁邀请 内容纯粹是咨询还是拉拢 还是有承诺给他当什么官位 只有孙文被邀请还是也有其他人也被邀请蒋渭水这辈子只尊崇孙文一个人吗？

我比较好奇这篇哪里有提到"只"?

同板上某人说台湾某派崇拜郑南榕是为了拱他当神主牌蒋渭水崇拜孙文有没有造神之嫌疑？如果蒋渭水不只推崇孙文一个革命者 那中时那篇就是以偏概全不是吗？

问题是蒋可以着重突出自己的贡献啊蒋来台湾后 确实有能力可以把自己造神造到最大蒋介石不用刻意说自己比孙文伟大 但可以淡化宣传孙文然后像毛泽东捧自己那样 把自己也捧上神坛我不认为蒋是恶魔 我也不认为蒋鄙视孙文只是想强调 蒋介石是真的完全有能力营造自己的个人崇拜

我想孙文大概是符合中国传统明知不可为而为之的悲剧英雄精神吧 像文天祥也跟孙文顶像 真说要抗击蒙古 屡战屡败真说对抗蒙兴宋的事业 贡献甚微

其实蒋也确实有个人崇拜 只是无取代孙如果没有丝毫崇拜的驱动，死后不该出现人类救星，世界伟人 自由灯塔，民主长城应该说重视的点不同，孙没资源没实力更需要建立一套理论论述来拉拢各界

教宗要说他比耶稣伟大吗?

蒋后期已拥绝对稳固权力，无人能看到车尾灯它更重视实际的东西，武器军力，反攻机会连经营自己新家都不是优先事项

蒋北伐祭拜孙文 国编版高中有历史放他的祭孙的酷酷照片

论述满有力的

是说蒋介石如果撇开孙文 只造神自己也可以的意思

不对 你看看北朝鲜 金胖子家族每代都是神

“中正纪念堂”和“国父纪念馆”的对比可以算是侧面证据不过 这确实不算老蒋自己干的就是

嗯~ 以经费有限与以及台湾状况来说，建设台湾排在重整军备之后，是可以理解的。用现在的局势来说明如果蔡总统提出潜舰自制时，国民党呛说台湾有很多弱势耶版友们会认为谁对呢？又比如，假设反渗透法跟矿业法只能择一优先通过我们该选那个法案呢又比如一个总统候选人，可能内政做得零零落落，但坚定保卫台湾，另一个候选人认为那是假议题，建设好台湾比较重要你要选哪个呢？至于反攻大陆，今天会搞到台湾一直被中共威胁不就是当年反攻失败嘛

楼上，保卫国家要钱的；国家能靠一张嘴保护?

我们政府很有钱的，用假标案养网军或买fb广告都有钱，怎么可能没钱造潜舰，若真还是没钱，砍军公教薪水退休金就好

蒋秀吉?