※ 引述《aixm (aixm)》之铭言：
: 我能明白你的意思。
: 我的基本论点是，在中国环境下，目前的这些所谓一神教，全部都是邪教
: 原因你已经分析，我就不多说了、
: 但对于治理方案，我可不同意你的方法。
: 中国本土宗教道教和佛教本来就能满足部份人的宗教需求，无根无须
: 引进国外的基督和天主，此所谓水土不服也。当年天平天国就是一例，任何宗教引进
: 到国内都改头换面，带来的文化冲击比较大。此次全能神教派杀人事件，应该会给
: 当局一些警钟，预计会收紧宗教政策，过去几年教堂在国内建立了不少，估计会
: 折一批。
简单的说你就是反基督教主义
你反的不是宗教而是国家主义至上
刚好这点 就是基督教最可怕的地方
因为基督教信仰的国度是" 万王之王 万国之国 "
这在本质上基督教就跟强烈主张爱国主义国家主义的当权有强烈冲突
佛教跟道教都是很好的" 哲学 " 是否是好的宗教自有评论
但是这些所谓的" 中国固有宗教 "本质上都缺乏一点 就是追求" 公义 "的动力
在追求公义的路线上 泛基督教历史是血迹斑斑
而为什么基督教这几十年能在反基督教的环境下快速成长
理由很简单 就是中国人民需要" 公义 " 而基督教的精神给予了人民满足
打击邪教却连正信教会一起打击
最终的结果就是闹更大 中国政府可没这么笨蛋
而且基督教已经强大到了不能随便打击的地步( 还包含" 全球势力 " )
跟基督教合作交换情报来铲除邪教才是正途
: 当局支持儒家的力度一点也不大，甚至是打压为主，此前大陆新儒家的研讨会曾经
: 被禁止。
都拿台湾的教材过去准备大搞特搞了
习进平还说这是好东西要多读几遍............
: 而佛教其实是比较适合推广的，从教义的温和性质以及传播历史看，适合目前中国的
: 需要，尤其是新疆，你懂的。
佛教很适合" 当权者 "也非常适合阶级体制
毕竟从印度教里面诞生的佛教还是这套
刚好你也证明了为什么基督教会发展快速的原因~~公义社会的追求
不过不知道你有没有听过法轮功 练法轮的可不是伊斯兰教喔
: 道教这种反而只会局限于汉族传统地区。
: 注：本回文无中心论点，泛泛之作。
你没搞清楚新疆的问题在哪里
不过共产党政府很清楚
在新疆大反恐的同时 中国政府宣布新疆的" 学费 "全免政策
但是这条新闻很小( 怕激起国内其他少数民族的同样要求 )
新疆的问题很简单 就是我的生活被外来者破坏了
所以我捍卫我的价值观
因此在政策上如何恩威并施才是关键
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最后 为什么基督教回教与共产党的冲突最大呢
很简单 因为这两个一神教都服膺各自唯一的圣典 与共产党的信仰冲突最大
共产党员很多可以去信佛 因为这类多神教是主张人可以自身修成佛的
所以在没有修成佛之前当个好共产党员跟成佛修练不冲突的
但是一神教主张是人无法自身得救 必须要靠神的恩典
于是这点跟共产党的核心价值起了最大的冲突
FLG 搞了半天的千万人退党运动
实际上我认识退党的还没几个是练轮子的
几乎都是接受基督信仰后无法忍受当个假共产党员自愿退党的
话说二十年前台湾教会流行献身中国的传教事业
现在中国的教会已经壮大到了每年派遣数百传教士到中亚诸国传教
在新疆基督教就有宣教培训基地 目标都是中亚诸国
在基督教的大使命( 宣教 )里面
很多人认为中国的基督徒将会是最后一棒从中亚传福音回耶路撒冷的主力
( 因为基督教的传递主要是从耶路撒冷到罗马一路向西走 )