※ [本文转录自 historia 看板 #1bWJYDiS ]
作者: kuopohung ((风之过客)在场的缺席) 看板: historia
标题: Re: [新闻] “学生历史弱智化”！北一女师区桂芝再轰
时间: Tue Dec 19 14:30:34 2023
→ HarunoYukino: 自助餐的西哲思想吗？ 12/19 10:40
→ kuopohung: 逻辑即可 12/19 10:42
→ kuopohung: 不用到像法国一样整部哲学史 12/19 10:42
→ HarunoYukino: 逻辑即可：为了符合自己的言论不惜造假吗 12/19 10:43
推 peterlee97: 台文..台文好像本身都被一堆台派弃之如敝屣了== 12/19 11:19
→ peterlee97: 而且台文的语文是那一种 客？ 闽？ 原？ 台湾文学又 12/19 11:19
→ peterlee97: 是哪一种语文基底呢？ 文字呢？ 要特意创造一个只有23 12/19 11:19
→ peterlee97: 00万人使用的文体？又是创造性史观？ 我到底看了什么 12/19 11:20
→ kuopohung: 说台文没有字的是要笑死谁? 12/19 12:00
→ kuopohung: 新港文书听过没? 12/19 12:00
→ kuopohung: 台罗文听过没? 12/19 12:01
→ kuopohung: 台罗文可不是独派创造出来的，早在清治甚至更早就有的 12/19 12:02
推 undeadsin: 其实上次就有说 同篇文章顾唾弃冯道却推崇颜之推就很 12/19 12:02
→ kuopohung: 东西 12/19 12:02
→ undeadsin: 双标XD 12/19 12:02
推 peterlee97: 老爱拿新港或台罗出来大谈 那请你写一段台罗文或新港 12/19 12:14
→ peterlee97: 文的妈祖祝祷文 如何 12/19 12:14
推 peterlee97: 现在的台罗是1992生出来的 你说得清朝出来的那叫白话 12/19 12:17
→ peterlee97: 字 12/19 12:17
→ peterlee97: https://i.imgur.com/RkSaNOa.jpg 你那么推崇 请你以 12/19 12:18
→ peterlee97: 此文体写篇妈祖或城隍的祝祷文或祭文 如何== 12/19 12:18
→ CCY0927: 我很好奇，喜欢要求人家写“台罗文”或“新港文”的人， 12/19 12:18
→ CCY0927: 自己会吗？ 12/19 12:18
推 peterlee97: https://i.imgur.com/if0rmff.jpg 现存最早的国家档 12/19 12:21
→ peterlee97: 案文书长这样 这些是外省人写的？ 还是你要说新港文 12/19 12:21
→ peterlee97: 书是在纪录汉人口说文字？ 12/19 12:22
→ CCY0927: 这……不熟的议题其实可以少说两句。 12/19 12:26
→ CCY0927: 从新港文书看16-19世纪的平埔族 12/19 12:26
→ CCY0927: https://ihc.cip.gov.tw/EJournal/EJournalCat/46 12/19 12:26
推 peterlee97: 我说新港文书不是汉人在用的 没错吧？ 12/19 12:28
推 peterlee97: https://i.imgur.com/t8RUcrU.jpg 补一下 大谈台罗或 12/19 12:30
→ peterlee97: 是新港 那请用台罗或新港翻译一下上面那篇赖和文学 12/19 12:31
→ peterlee97: 并请记得要让人看得懂喔 不然不就脱离文字沟通的本意 12/19 12:31
→ peterlee97: 了 12/19 12:31
→ CCY0927: 有单语，也有双语，端看契约使用情况。 12/19 12:33
→ CCY0927: 你会台罗或是新港文书吗？不然写了你看不懂，也没能力懂 12/19 12:35
→ CCY0927: ，意义在哪？ 12/19 12:35
嘘 cht12341234: 要灭其国，必毁其史，台罗字是共谍派来的吗？ 12/19 12:37
→ CCY0927: 滑坡理论？你怎么不干脆说使用和制汉语的人都是皇民？ 12/19 12:47
推 Citadel: 好奇问一下，台罗字跟中国共产党有关系吗？ 12/19 13:51
推 peterlee97: 我猜是很像中共文革与把中文字简化到极致的版本 12/19 13:52
→ peterlee97: 简化到最终版是拼音化（如果没记错的话） 12/19 13:53
→ kuopohung: 1992年台罗文才出现?那基督教长老教会的教会公报用的是 12/19 13:55
→ kuopohung: 什么文字书写? 12/19 13:55
1.台罗文是传教士在台湾用的文字
汉语不是拼音字，一个汉字可以有不同的读法
而当时荷兰甚至日治时期传教士到台湾传教，
一来是台湾大多数人是文盲
二来汉语不是拼音字
因此传教士用罗马文把音拼出来书写而成的文字
这作法从清朝开始算也两三百年之久了
哪来的跟中国为了方便学习的理由一样?
2.文化就如同物种传播迁徙一样
生物到一个地方在生殖隔离的情况下必然会演化出适应当地环境的样貌
甚至产生新的物种
文化也是一样
就如同汉服传到日本变和服，韩国变韩服，越南变越服一样
都跟汉地不尽相同
甚至汉地受到满州游牧民族统治发展出旗袍，旗袍又跟汉服不同
就算不举服饰的例子举其他
就算是新儒家
当代新儒家从清末民初的中国发展出来并且自认为继承中华文化精随
但也只是在台湾这块土地的某段时间有过辉煌而已
中国那边自己发展大陆新儒家，只要外王不要内圣，并认为港台新儒家自我夷狄化
一是中国并不想要民主，二是中国也看到了新儒家的困境
他们也不想要港台新儒家(他们把当代新儒家称为港台新儒家)
而港台新儒家也几乎是在台湾生存不下去，
因为根本无法回应现代社会，也缺乏台湾本地文化的土壤补充
所以萎缩，至少在哲学界快看不到了
当代新儒家类似于文学界的反共文学一样
这些都是文化传播如同物种传播物种迁徙的例证之一
好，某些人坚持文化的本质不能改变，
但却缺乏当下社会文化的理解，对所处的环境不理解
变成只是信仰而已
根本不切实际
信仰的问题应该是回归于个人私领域而非公领域强制所有人都要信
但，中文系的体系最容易训练出这类文化本质论的学者老师
这里前篇文章有提过不赘述
所以在制定公共政策时最需要排除信徒以及传教士
就算是文言文，难道台文系的老师不能教吗?
就算汉文化，难道台文系的老师不能设计教案吗?
甚至社会系也有研究文化，顺带工业化之后的社会不平等问题
甚至艺术科系也能提供感性论述的材料
这些取代中文系设计语文课不是很好吗?