这学期讲到三国的历史，我在课堂上曾经提出一个有趣的问题：
如果我们派人穿越时空，前往二战前的德国刺杀希特勒，二战是否仍
会发生？这问题在历史学上其实是没有意义的，因为历史只会发生一
次，不像科学实验可以反复操作，因此我们永远无法确定改变了某个
变因，结果是否不同？但我们却可以借此思考：究竟是英雄造时势，
还是时势造英雄？如果少了希特勒，二战就不会发生，可以说是英雄
（希特勒，当然在这里应该说是魔头）造时势。但如果少了希特勒，
基于德国社会的走向，二战依旧会发生，则是时势造英雄。
“英雄造时势”和“时势造英雄”都有一定程度的道理，儒家比
较强调“英雄造时势”，孟子说：“待文王而后兴者，凡民也。若夫
豪杰之士，虽无文王犹兴。”儒家推崇的虽然不是英雄而是君子，但
同样强调人的主动性，可以影响、改变世局。道家比较强调要顺应时
势，庄子说：“安时而处顺”，乱世中应该放下对人事物的一切期待
要求，以保全生命的逍遥自在为优先。