阳明的学生请教阳明：“事奉父亲有许多仪节细目，如冬温夏清
、晨昏定省等，难道不必讲求吗？”阳明回答：“如何不讲求？只是
要掌握大头脑，要从此心去人欲、存天理上讲求。”阳明的回答是否
正确？不能说不正确，但仍然有不完整之处。学生的问题其实是要讨
论道德和知识之间的关系，阳明的回答正确之处在于：道德与知识两
者的确是以道德为根本，如果没有仁爱之心，即使掌握很多知识技术
，也只是一种表演包装，欠缺内在的真诚，知识技术会流于误用、滥
用。
不完整之处在于：阳明认为有了孝心，就自然会去学习对待父母
的恰当方式，要掌握那些仪节是很容易的，故可以略过不谈。此说容
易引起误解，认为知识技术不重要，变成道德的附庸，没有独立的地
位。家人之间的互动相对单纯，阳明的说法也许还合理，但扩充到治
国平天下，状况更加复杂，也就更需要知识技术的辅助。现代人讲儒
家，一方面仍要以天理良心为根本，另一方面对西方的民主、科学等
知识也应该有基本了解。