〈中庸〉称赞舜的大智慧是“执其两端，用其中于民”。一切事
物都有正反两端，比如统独、男女双方对事情常有不同的想法。“中
”不是平面、机械地取两端的平均值，变成不统不独、不男不女，或
者又统又独、又男又女，如同“墙头草，两面倒”，这是很荒谬的。
“中”应该是立体的、动态的，通过提高思考的层次，把握到更核心
、更根本的观念，将两端统整起来，然后能灵活运用，该统就统、该
独就独、该男就男、该女就女。
要做到“中”第一点就是放下对特定立场的执著，如果执著任一
端是绝对真理，头脑就会被偏见绑架，看不到另一端的合理性，变成
各说各话，完全没有交集、无法讨论，更不用谈提升思考层次了。第
二点是让两端的意见都充分抒发表达，这些意见不尽然合理，也许各
自都有一些偏执，但重点在借由相互倾听和理解来化解不满的情绪，
事情自然容易处理。