仁义既是独立自足的，又是普遍的。“独立自足”是说仁义本身
就有价值，无论实行仁义的人有多少，都不影响仁义的价值。“普遍
”是仁义生于人心，人只要找回本心本性，就会以“人与人之间的相
互关怀、彼此尊重”做为追求的理想目标。
孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”君子与君子之间即使看
法不同，也只是细部的差异，大方向是相同的，所以能够互相理解、
尊重，在各自的岗位上分工合作。即使无人认同自己，君子也可以自
行其道，内心平静不受影响。
小人是自私的，行事动机与君子不同。小人即使支持仁义，也只
是因为仁义对自己有利，一旦仁义对私利有妨碍，就会舍弃仁义。小
人和小人即使一时之间看起来好像很紧密，也是因为有共同利益的缘
故，一旦双方有利益冲突，便会互相猜忌，甚至互相伤害。小人的交
往往往难以长久，以仁义为主才能够维系人际关系。