[转录] 杜保瑞:和中才能长期掌权

楼主: pushking (推王)   2017-03-19 18:07:08
中国时报
杜保瑞》和中才能长期掌权
2017/3/18 下午 07:27:28 杜保瑞
228前后,民间人士一直有推倒蒋公铜像的行动,而教育部又突然发现各大学竟然签订“
卖台契约”,故宫又有修改孔子“万世师表”称号的讨论,不禁想到,上有所好,下必甚
焉。
治国难,难在于满足大多数人的利益需求,以保上位者自己的权势。保权势难,因为权势
必须能够保国,国若不保,权势便荡然无存了。
作为台澎金马政治实体的中华民国,在蓝营主政的几十年中,保住了经济,不与大陆动武
,确实成就了富庶繁荣的台湾。惜在绿营种种独裁、威权、卖台谩骂声中丧失政权,平台
是民主政治体制,但罪责在体制吗?罪责在于蓝营政治高层人物自己的失能失德,丢掉亲
者的信赖,才遂了仇者的心愿。
蓝营目前仍无政治共主,既无领袖,便无战力,难以在台湾权力板块中昂首站立。绿营有
总统之尊,但是领袖魅力不足,内部势力交侵征伐,上位者一一讨好,各部会揣摩上意,
胡乱出招,看不到国家的康庄大道。归根结柢还是根本国策的问题,“和中保台”还是“
台独掌权”。道理十分明显,“和中保台”为国计,“台独掌权”为上位者计。
看台湾近日社会现象,故宫去孔、中正纪念堂去蒋、教育部去中、行政院去将军赴陆、立
委厌烦台币头像、调查局制定保防法,上位者集团紧紧抱住“台独掌权”的路线,乐此不
疲。但是,这条路能走多远?
保权在于保民,保民在于保生计,经济才是正途,亲日亲美、南向都可以,但仇中、去中
而断经济却一定是不智的。要绿营接受一中确难开口,但不开口还是“台独掌权”心态所
致,中华民国不就是中国吗?不管是一边一国还是一国两制,只要保中华民国就是保中,
保中就能和中,和中就能保国,保国才有上位者的权势可言。
不要再闹去中、仇中的戏码了,亲美亲日、南向之外更宜和中,天下安维系于一人之身,
上位者国策大政既定,下位者就不会揣意乱奔。把经济搞好,和中富裕才能继续掌权。
看春秋战国之局,何人统一天下最后都是中国。看孔孟思想,何人治国都得行仁政爱百姓
,讲人民利益。孔子是万世师表举世公认,有蒋中正才有台湾是历史史实,有蒋经国才有
民主中国也是历史史实。选举落幕,绿营执政也成为中国的主人了,承认自己是中国的主
人吧,人民没有否定你是中国人,何必自弃。
上位者清明,下官一定顺服,否则事事听任权臣摆布,反而丧权危位。30年前《天下杂志
》喊出的“立足台湾,胸怀大陆,放眼天下”依然是今天执政者应有的大局视野。让陆生
安心来台吧!让陆客蜂拥来台吧!让台湾同胞安心赴陆吧!让台湾同胞在和平的氛围中富
裕起来吧!那么上位者的继续执政绝对是必然的。否则,相比于卡式台胞证、国民待遇的
大陆政策,相比于香港一流大学夹带丰厚奖学金挖走学测满级分的台生,一拉一推之间,
人民用脚投票,越走越远了。
孔子去鲁、孟子去齐,都说明了上位者不能“行仁政、爱百姓”时,儒者就不应该支持他
了,做官不过就是为了协助君王治理国家造福人民而已,官员依附权势,上位只图己私,
就是背弃人民。抹去“万世师表”难道是要背弃“行仁政爱百姓”的价值吗?
(作者为台大哲学系教授)
http://opinion.chinatimes.com/20170318003669-262105
作者: kuopohung ((风之过客)在场的缺席)   2017-03-20 01:40:00
杜保瑞根本不知转型正义的意义
作者: missShark (吃蛋糕)   2017-03-20 04:37:00
作者: pork (清梦缭乱忆孤独)   2017-03-20 13:04:00
去兵、去食,为了经济和安全扔掉诚信,才真正叫作不智
作者: neomozism (好风入室)   2017-04-01 22:48:00
为什么这些人讲古代思想的时候感觉脑袋不算差,但一碰到统独就鬼话连篇?不知道台湾有没有立场鲜明的“独派儒家”?

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