孟子2.12邹与鲁哄。穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死
也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救。如之何则
可也？”孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之
四方者，几千人矣；而君之仓廪实、府库充，有司莫以告，是上慢而
残下也。曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’夫民今而
后得反之也，君无尤焉。君行仁政，斯民亲其上、死其长矣。”
心得2.12《论语》、《孟子》时常出现“对方请教低层次的问题，孔
孟给予高层次的回答”的状况，如本章。邹鲁两国交兵，邹国死了三
十三位官员，人民却袖手旁观，无人愿意牺牲。如果按照军法审判，
所有人都犯了临阵脱逃之罪，杀不了这么多人。如果不按照军法审判
，恐怕同样的状况会一再上演。邹君陷入两难，只好请教孟子。
孟子不从法律本身来看，而是追问人民之所以见死不救，背后的想法
为何？原来这是出于邹国社会的极度不平等，人民中的老者、弱者死
在水沟里，年轻人为求生存而到处流浪；但统治者却过著锦衣玉食的
生活，坐拥大批财富。官员也怠惰失职，不积极救助人民。这种“不
把人当人看”的心态和做法，当然会导致人民心中对政府累积强烈的
怨恨，遇到机会（如战争）就爆发出来，寻求报复。所以邹君不必怪
罪人民，须知种下什么因，结果就会报应到自己身上啊！
解铃还需系铃人，邹君要解决问题不能靠严刑峻法，应该把所有人当
人看，把每个人都看成是和自己同样的人去关怀他、尊重他、帮助他
，人人平等、人人与我为一体。邹君若能爱民如子，营造和谐的政治
气氛，官员体察到您的用心，人民感受到您的善意，自然愿意为您效
命了。