Re: [切磋] 稍作总结。

楼主: kuopohung ((风之过客)在场的缺席)   2016-07-28 00:22:03
※ 引述《rex73723 (柏)》之铭言:
: 这篇回文,是在看印第安拿琼斯水晶骷髅王国时,利用好几段广告时间写完的。
: 我好爱这系列电影,更超爱这一集XD。
: 有人发言,我相当高兴。所以先候着,让子弹先飞一阵,然后继续为K上课。
: 也乐见各位继续发言。
1.你是大中国沙文主义者就算了
汉文化在黄河中下游发展
传播到台湾也会有很多变化
后来的中国领土接受西方民族主义转型为国族文化认同
这东西又跟台湾文化不同
以及台湾也有自己书写文字
这又是台湾有自己独特性的例子
你都否认这些,要以1911年后的中国本土产生的国族认同涵盖台湾一切
(好比把中国文化等同汉文化,并认为台湾文化源头是中国文化,只要懂中国文化就
好了)
这不是中国文化沙文主义是什么
这一点点出来后我也懒得跟你吵
(其实你对女性主义,劳动权那些都没概念,这表示你根本不懂现代社会运作为何。
也不知民间社团推动母语教学遇到那些阻碍,这表示你跟本对台湾文化认识也很缺乏。)
2.道家和自由主义
道家有哪些?
只要不涉及基本底限,其他的要发展什么皆可,这点类似于政治自由主义的暂定协议
和宗教宽容。这点可以结合当代民主法治部分
小国寡民,无为而治,老死不相往来这些相似于经济自由主义自由放任,也可作结合

儒家主张一元价值,会抢主导权,而且还会建立有强制性的社会,这点来说就类似于
保守主义,但要和现代意义保守主义来看,又不到那里。而说到民主法治,每个人平等以
签约方式把权利让渡交给政府,这点也和儒家强调阶级制相违背。这些都是儒家不适合现
代社会主轴运作的根据。
作者: nknuukyo (我无所能因敌成体)   2016-07-28 00:37:00
老死不相往来这句,前面有个它批判的对象,用的时候要很小心。不然真的又消极避世了....XDDD。
楼主: kuopohung ((风之过客)在场的缺席)   2016-07-28 00:39:00
经济自由主义不是避世吧后来还有新教提供初级资本积累才完成资本主义台湾的初级资本积累是由家族和宗族责任推动的,而非基督宗教就是了

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