※ 引述《RLH (我们很近也很远)》之铭言：
节录前面的论语札记其中一段

1. 孔子境界不是很好理解, 颜回又早殁, 吾人理解孔子的学问多从忠恕下手2. 孔门诸贤中只有曾子与有子二人称子, 可以反应其地位3. 曾子对礼的热衷程度也是孔门罕见, 小戴记的曾子问与大戴记的曾子十篇都反应了曾子循着孔子成学的路子前进(入大庙每事问)加上《大学》(规划了外王蓝图)、《孝经》(规范了内圣功夫)一般被认为是曾子所作, 等于是一般人所理解的儒家其实是透过曾子理解过后的。最后是我硕士有稍微提到但不是很好论证的部份，就是如以大戴记曾子十篇最后一篇天圆章的内容来看, 多是谈天时运行与虫鱼鸟兽等一些当时人对自然界的理解，虽然看来没有重点，但是可以看到曾子对于天道还是有分热衷的，与其后的儒家人物几乎不谈天道的状况来看，曾子所接受孔子的教诲还是比较全面

感谢前辈

《荀子》这段文字的解释，可参考大陆学者庞朴的文章竹帛五行篇与思孟五行说http://tinyurl.com/pkefgjk