来回应jdcbest的意见，继续思考。
※ 引述《jdcbest (杀生为护生 斩业非斩人)》之铭言：
: around1435你又错了，
: 主耶稣福音不仅传给犹太人，
: 外邦人也有份于福音。
: 耶稣那年代，
: 以色列因过去离弃神而亡国多年，
: 神差了耶稣先向以色列人传道、传救恩，
: 但以色列人的领袖们等人拒绝了耶稣，
: 所以后来主耶稣转而也向外邦人传道。
三点回应请看完且理解
一
你这种论调责怪说当时犹太人拒绝了耶稣，就是这个自称为基督教的宗教狗咬主人迫害屠
杀耶稣的族人犹太人一千多年的原因。
先不论当时犹太人是否拒绝了耶稣的问题。
但就算退一步来谈当时犹太人拒绝了耶稣好了，这不就是耶稣早就预先知道的事吗？
但耶稣仍然表示“我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。”
这说明了尽管差遣耶稣来的神知道耶稣的任务不会成功，仍然给耶稣的使命就只是差遣他
“到以色列家迷失的羊那里去。”
耶稣说的很清楚了，只是你为了自身欲望不愿意接受。
二
再来，当时犹太社会的领袖那些犹太大祭司一伙人，说穿了就是“罗马帝国的傀儡”，是
类似汪精卫那样的存在。
他们是否接受耶稣作为“犹太人的王”，这是个政治问题。
若他们接受耶稣就是准备要跟罗马帝国开战了。
也许耶稣相信如希伯来圣经的预言神会以神蹟帮助犹太人复国击退罗马军。
但大祭司一伙人并没有这样的信心。耶稣手上没有强大的军队，要他们从罗马帝国皇帝改
奉耶稣为王，为了耶稣与罗马帝国开战，这对他们而言当然是很难作出的选择。
一千多年后的多数犹太人以及基督教锡安主义也不相信希伯来圣经预言的会有神蹟帮犹太
人复国。（连犹太人也只剩下哈雷迪犹太教这少数人仍坚持相信要倚靠神力复国）
你们相信的也是“仰仗人的武力暴力”驱赶屠杀巴勒斯坦阿拉伯人来建国。
你们所谓的外邦人基督徒怎么还有脸责备大祭司他们的选择？
你们外邦人基督教自以为比大祭司一伙人优越，但看了这外邦人基督教一千多年来“极度
信奉人的武力暴力”的鸟样，若处在大祭司一伙人的立场，一样会选择跟随有着强大武力
的罗马帝国。
三
希伯来圣经说的福音如以赛亚书61章指的就是犹太民族大卫王国的复兴复国并领导世界列
国。这清楚到不行。
你又不是犹太民族，这福音跟你有什么关系？
你作为外邦人需要作的就是等待大卫王国复兴后接受其领导，而不是跟着这个自称为基督
教的宗教想要“反客为主”，“狗咬主人”。
在但以理书七章也早就预言了会有个吞吃全地的兽会逼迫犹太民族改变节期和律法。这正
是受保罗影响的外邦人基督教所作的事。
但预言末日的时候这兽的势力就会被消灭掉。
也就是说这自称为基督教的宗教其传教很可能是在害人跟着一起灭亡。
本来按希伯来圣经的预言外邦人在末日后还能作为大卫王国的附庸列国的居民。跟着这个
迫害犹太人一千多年的所谓基督教，很可能却是要跟着一起灭亡的。
所以说请你们不要再继续害人了好吗？