"锡安的民哪，你们要快乐，为耶和华你们的神欢喜，因他赐给你们合宜的秋雨，为你们
降下甘霖，就是秋雨，春雨，和先前一样。" 约珥书2:23
1.以农事来说明神的恩典如同先前一样
2.预示圣灵的降临分为秋雨与春雨两期
这个解经属于双重预言，有很多先知预言会有这种情况
v版友所提到的经节并不能解释太24的无花果树，理由如下
太24是耶稣向门徒讲到主再临前的预兆
而徒7:37、徒3:22是指主初临说的
因此夏天近了是指世界的终结近了，那么先前的预兆就是无花果树发嫩长叶
也因为夏天的最末是世界终结，秋雨与春雨则会成为人类历史中两期的圣灵浇灌，所以这
也是不做多次秋雨春雨解释的原因
此外，圣灵的离开必须是教会的酵发起来，这在最早说明已经谈过了

大家若把“五旬节圣灵”和“20世纪圣灵”各放进经文里的“秋雨”和“春雨”代换，并再读一遍就可知真耶稣教派的错谬。真耶稣教友若继续这种穿凿附会、乱牵拖式的解经，将导致凹到后来前后不一致、自打嘴巴。你们若称“方言祷告才是有受晚雨圣灵”，那请你们再继续解答：若你没在做方言祷告的时候，晚雨圣灵还在你身上吗？

不是指初临 你们怎么会把耶稣跟摩西放同等呢彼得的三座帐篷还不明显吗约翰福音1：25从发嫩叶到夏天 这世代还没有过去，这些事都要成就雅各书5：7 诗篇84：6。 秋天在夏天过后圣灵离开 教会就死了啦

@v 其实我看不太懂你的讲法是什么，你不如回个详细的文

圣经哪里有“方言祷告是受圣灵的唯一明证”？若没在方言祷告时，你认为仍是可能有圣灵也可能圣灵离开，那么为何你不能确认你没在方言祷告时你有没有圣灵？

一直鼓吹撒旦成功败坏教会让 神的圣灵被迫停降，我看你们教义是撒旦写的吧其他教会都信“黑暗未曾胜过光”，真耶会不会觉得应该是“黑暗常常胜过光”算了，实在是觉得 圣灵被撒旦成功停降很瞎，言语之中多有得罪之处请见谅

看不懂就算了 没有圣灵就没有神真受洗就会有圣灵浇灌至于谁有真理 神的救赎的奥秘迄今没有完全启示出来 没有一个教会能说有全部纯全的真理 ..在第七位天使吹号发声的时候神的奥秘就成全了这时候都还没到呢经文是什么就是什么 不用脑补太多约珥书写的是审判日 蝗虫过后复还甘霖对应雅各5:7 都是指主的再来诗篇84：6-7 撒迦利亚14: 5-8 都是一样的玛拉基3:18、4:1-2 也是一样