[讨论] 安提阿伯的太监得救打脸“说方言才算得救

楼主: drea (星空下的背影)   2023-01-16 09:59:55
使徒行传八章26-39节
有主的一位使者对腓利说,起来,向南走,往那从耶路撒冷下迦萨的路上去,那路是旷野。腓利就起身去了。看哪,有一个埃提阿伯人,是个有大权的太监,在埃提阿伯女王干大基手下总管银库,他上耶路撒冷去敬拜,现在回来,在车上坐着,念申言者以赛亚的书。圣灵对腓利说,你上前去,贴近那车走。腓利就跑上前去,听见他念申言者以赛亚的书,便说,你所念的,你明白么?他说,没有人指引我,怎能明白?于是恳求腓利上车,与他同坐。他所念的那段经乃是:“祂像羊被牵去宰杀,又像羊羔在剪毛的人面前无声,祂也是这样不开口。祂卑微的时候,人不按公义审判
祂;谁能述说祂的世代?因为祂的生命从地上被夺去。”
太监对腓利说,请问,申言者说这话是指著谁?是指著自己,还是指著别人?腓利就开口,从这经上起,向他传耶稣为福音。二人正沿路走的时候,到了有水的地方,太监说,看哪,这里有水,我受浸有什么妨碍?腓利对他说,你若是全心相信就可以。他回答说,我信耶稣基督是神的儿子。于是吩咐车停住,腓利和太监二人同下水里去,腓利就给他施浸。他们从水里上来的时候,主的灵把腓利提了去,太监也不再看见他,就欢欢喜喜走他的路。
之前我问真耶稣教会的版上教友,钉在主耶稣旁的强盗没说方言
也没参加什么真教会,但他也是进了乐园啊
真教的教友回答说,是因为那强盗是属旧约的人,所以才能得救
属新约的人一定要参加真教会跟说方言才能得救
而旧约跟新约的分界就是五旬节
现在在使徒行传八章26-39节有一个埃提阿伯的太监
这太监是 圣灵差派腓利去传他福音,且他是在五旬节后受浸
所以使徒八章的埃提阿伯的太监受浸得救后没有说方言这点来看
他的得救,是否打了“有方言才算得救”教义的脸呢?
还是真教徒要说埃提阿伯的太监没有得救呢?
作者: tfnop (网管测试中)   2023-01-16 10:55:00
因为你把方言祷告跟圣灵洗脱钩,所以你会认为太监一定没有说方言,当使徒行传没有记载说方言,你就认为一定没有说方言。而如果了解说方言是受圣灵洗的明证,则会认为太监一定有说方言,只是圣经未记录每一次说方言保罗不看重的是方言讲道,而不是方言祷告。方言讲道与申言同样是造就听众,因此有可比性,方言祷告是对神说话,只会与悟性祷告比较,而不会与申言做比较
作者: jdcbest (杀生为护生 斩业非斩人)   2023-01-16 11:30:00
请问:“方言是受圣灵的明证且是唯一的明证”的圣经根据是什么?是否tf与真耶教皆认为第3~18世纪信主的人都是灭亡的人?
作者: godgod777 (Tim)   2023-01-16 13:06:00
翻方言有点像扶乩的感觉
作者: df62 (老渔)   2023-01-16 13:41:00
巴兰的驴子说方言,肯定得救的!耶!
作者: godgod777 (Tim)   2023-01-16 15:22:00
感觉方言跟起乩差不多
作者: kazukazu22 (卡兹)   2023-01-16 15:33:00
这一篇是非常关键的推论
作者: eno4022 (eno)   2023-01-16 15:41:00
人家就梦到太监有说方言,你们别这样
作者: kazukazu22 (卡兹)   2023-01-16 15:51:00
其实使徒行传8:16也证明得救不用说方言林前13:8也赞成说方言有停止的一天,但完全不影响爱神爱人。
作者: df62 (老渔)   2023-01-16 16:48:00
也对!做梦不犯法。:P不过,我还是比较好奇,巴兰的驴子得救了没有?那可是新旧约最大的方言神蹟呢!
作者: jdcbest (杀生为护生 斩业非斩人)   2023-01-16 17:22:00
若依tf或真耶教的教义,我猜驴子和强盗般都是特例,因他们两者都不是发生在新约时代?
作者: df62 (老渔)   2023-01-16 18:11:00
真耶稣教会信徒会和巴兰的驴子一同坐在天上,用驴子话对谈

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