引述PJ的解释
马太福音，那些油不够的，不就无分婚宴吗？
油就是神的生命，油不够就是变化不足的。
那他们去干嘛？去火湖吗？
不是啊，去买油啊！
而且圣经还说他们买到油了。
以下是我的心得
比喻的重点在于指明要传达的教训
所以比喻一定会与事实有高度的契合
但是是否会完全的契合则不一定，但是要传达的重点必须符合
以这个比喻来说重点是警醒预备，这点一定会是共识
不过没有警醒的信徒是否能够再买油，或者是否买到油则是能讨论的
1.这个是神家的审判，审判的主权完全在神
2.未预备好的信徒被神拒绝进入国度
然而我会说未预备好的信徒能再买油吗？
就是基于这样的理由
当主再临的时候，所有的信徒会复活受审
并不会有得胜的人先受审，没得胜的人先不审这回事
因为审判是神的主权
在这个时候没有得胜的信徒已经被拒绝
而不是神要等待你预备好了才能审判你
所以主张这些信徒可以预备好再来是忽略审判的主权
你觉得神要等待你多久呢？
既然神不会再审判一次，当然也不存在买油这件事
所以主并不会说你怎么来的这么迟
而是说我从来就不认识你们

其实我觉得你常常没搞懂别人在讲什么...谁说预备好再审判？真的是很莫名奇妙急着出来辩论，却一再论述错别人论述...

预备好油的 只够自己用 无法借给没预备好的 ~><~

基督徒是否得胜，就确定了有无分婚宴。无分婚宴的信徒还是要出代价成熟，【错过婚宴】 ；并没有什么主等候你预备好再审判至于买油，这是圣经明言的。圣经说她们去买油，你说没得买？https://i.imgur.com/MO8s9fJ.jpg当然，这里只是比喻，你可以有不同解释不过不要乱解释别人的解释阿XD你要怎么解释完全是你的自由但你要引用我的说法，就该忠实我的原意，而不是自己创作我所没有的意思，说那是我的主张。

新妇教会和婚宴的关联性这点我之前还真的没细想过，希望可以看到p大解释这部分

好的，不过我不太肯定你想听到的解释是哪一块？就着实际来说，就是得胜的信徒有分千年国的奖赏。而千年国后才有新耶路撒冷从天而降（全体圣徒组成），当然这时候的全体圣徒，都是成熟了。

用tf大的脉络来问的话就是：1. 基督的新妇（教会）应该是全体信徒对吗？2. 承上，所以婚宴不应该是全体信徒一起参加的吗？怎么会有些没得胜的信徒没参加到呢？我自己的延伸问题：3. 所以信徒有些得奖赏，有些没奖赏，但最终会一同的荣耀吗？还是得荣耀也是奖赏的一部分？

1.对的2.即使你用tf脉络，那就是把新妇切割下来一部分，那也是很奇怪承2.没豫备好的信徒，就没装饰好，不能参加，我实在想不到哪里奇怪@@你不会想像信徒真的组成一个大巨人吧？==3.最终新天新地是一起得荣耀她们最终都成熟了。回tf我认为林前3：15是很强力的证据接下来深入一点解释圣徒无论得胜或失败，都不会真正跟主切割。灵里的基督，赐给我们的圣灵，都一直在那里问题只在于主回来时是蒙称许，有分赏赐，还是受羞辱。所以严格来说，也不是排除跟吸纳这种角度这个圣灵既已赐下，圣经说是做【质】，做保证的所以还会回收回去，完全是不合圣经也不合常理的想法弗1：14，这里原文就是【担保】所以我们感谢ta大深入的探讨。圣徒就是失败，也不是被切割的观点就是惩罚囉。至于圣徒会被惩罚，不难想像吧？另外，注意我们说的，是最终她们也要成熟如果圣灵会被回收，她们如何成熟？除非你也认为赐下的圣灵会回收，【圣经根据呢？】最后再补强一下你疑惑的新妇虽说宏观来说全体信徒是新妇但实际来说，我们仍然是一个一个受审，也是一个一个赴宴啊就像管十座城的是一个，五座城的是另一个他们不是同一个新妇吗？怎么人格分裂成不同人？就是微观来说，还是一个一个的信徒啊然后有时候比喻就只是比喻其实童女也不是新妇（是跟随新郎的花童？）另有婚宴的比喻，那里信徒成了吃宴席的宾客所以我会觉得你们这边纠结新娘问题有点奇怪实际来说，就是与基督做王一千年！详参启20：4;你的想像真的是吃喜酒的画面吗@@如果太过钻牛角尖，我们一会儿是新妇，一会儿是儿子，不就精神错乱了（性别也错乱）如果照启示录时序，先有吹奏！第一批得胜者被提，空中婚礼；再有千年婚宴，得胜信徒吃宴；最后则是羔羊妻子从天而降，新耶路撒冷

发光,呼吁,并纠正: 很多历史上的解经家,神学家不一定有讲对,能完全代表正统基督教,别一定要把某些时期字眼拿来当作神学的正轨,免得造成信徒的讨论自带奇怪应该用通用架构来描述,建议;让教健全而不是制造传说不是具体可行的众生与健全标准,难免让人看了觉得奇怪其实每个家庭都是重新蛋生鸡的循环而不是神造,因此并没有办法接回希伯来人的亚当夏娃犯罪被逐出伊甸园,他们家的标准新妇是父母而不是教会,在教会这个死物建造完善或基督再临之前就会遇到他们总建立的世界,并在智童女的被拣选和笨同女显出差别之前遇上困难挫折,他们应该要遇到的是辅导者,不是虚造正统的奇怪神学家希望众神灵不要虚伪容恶,导致凶恶园户欺压园主一家人

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eno长期不懂基督宗教欺压人之处与基督训教请大家记得八福颂的太五.11人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了