希伯来书到底在干嘛？
希伯来书就是加拉太书的加强版。
我们可以看到全本希伯来书，两约被一再对比。
基督超越天使、超越摩西、超越亚伦
更美的祭物、血、帐幕
当然，最后就是第二约基督完胜，新约超越旧约。
希伯来书主轴，就是叫信徒不要退缩回去犹太教，
竭力进入基督，神的家，得这真正的安息！！！
没错，所以不能乱解经的把这个安息解为最后审判。
更不能断章取义成拿去说救恩会失丧.....
‘但我们已经相信的人，却进入那安息，正如神所说，“我就在怒中起誓，他们绝不可进
入我的安息。”其实造物之工，从创世以来已经完成了。’来四3
其实我们相信基督的人，已经进入了祂这美地得安息。
‘神就再指定一个日子，就是过了这么长的时间，在大卫书上所说的今日，正如前面所说
的：“你们今日若听见祂的声音，就不可硬着心。”’来四7
这个日子是何时呢？
就是今日啊！
不是将来审判的日子。
‘所以我们务必竭力进入那安息，免得有人随着那不信从的样子跌倒了。’来四11
我们是竭力在今日进入那安息，
而不是竭力要审判的时候进入那安息。
如何进入呢？
‘所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。’
来四16
‘弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，’来十19
对！就这就是希伯来书的主题！
也就是主说的，我们可以到祂那里得安息。
‘凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。’太十一28
我们每一次凭著主血来到祂面前，便得享真正的安息。
当然，今日的教会生活，就是神的家，神的帐幕。来到弟兄姊妹中间，我们可以更完满享
受主的同在。
（若有两三个人....）
‘但基督为儿子，治理神的家；我们若将因盼望而有的胆量和夸耀坚守到底，便是祂的家
了。’来三6
希伯来书二章十二节：‘我要将你的名传与我的弟兄、在会中我要颂扬你。’
这是一幅甜美的景像。
我们脱离在外面漂泊的生活，进入神的家。
与众弟兄姊妹一起赞美神，享受神的同在。
有基督在我们中间有治理。
不要再流浪了！
今日就过一个真正安息的生活。
就是时时来到神面前，时时活在身体中。
‘所以，我们应当畏惧，免得那进入祂安息的应许，虽然留给我们，你们中间却有人像是
赶不上了。’来四1
真正的安息，来到神的家，进入耶稣面前，已经留给我们。
但却很多人不肯进入这安息。
他们虽然看似信神，但没有进入这安息。
他们仍然在外面漂泊。
接下来借希伯来书，谈谈永远的救恩。
‘并且不是藉著山羊和牛犊的血，乃是藉着祂自己的血，一次永远的进入至圣所，便得到
了永远的救赎。’来九12
永远的救赎！
这是神清清楚楚的文字。
我们救赎不会是半套的。
不会今天得救，明日火湖。
‘基督也是这样，既一次被献，担当了多人的罪，将来还要向那热切等待祂的人第二次显
现，并与罪无关，乃为拯救他们。’来九28
基督第二次来，根本不是要审判信徒丢火湖。
而是我们身体得赎。脱离旧造的虚空和败坏的奴役。
这是神再次明明的保证。
你的罪已经被赎了。
第二次来就不是因着你的罪。
反而是关乎奖赏的。
请看启20：4，或是马太福音婚宴的比喻
千年国，就是得胜者的奖赏！
那更完满的安息。
‘因为我要宽恕他们的不义，绝不再记念他们的罪。”’来八12
神已经再三应许保证了，你们还要不信到何时呢？
愿我们一起，看见神儿子宝血的可贵！
坦然来到神施恩座！来到众肢体中间，享真正安息。