好的，可以另外讨论心版律法问题以免混淆主题很明显的，xe论述已经站不住脚，那我们可以继续往下。不然他永远在同样问题上打转....不过你的问题是好问题，也是老问题我得思考怎么回答，我们才不会陷入无止尽的论战我先整理几个症结点...1.方式的不同，如何达到得胜者。2.结果的不同，在于没有得胜信徒的结局。而方式的不同，就是关乎是不是另一个福音，就是保罗说的其实保罗以割礼为主轴，但他是意涵全律法
#1RZAiWeL (Christianity)旧文，其实就是两条线旧约就是第一约，是叫人要遵守律法。但这条证明是失败的。第二约，新约，才是神要叫人走的路两约都是要叫人完全，达到尽善尽美，但第一约是达不成的因为律法的总结就是基督，没有神的生命，人自然活不出，达不到神的要求。所以问题是第二约的路与第一约有何不同。简单来说，第二约强调的是我们在主里，或不在主里我们在基督里，与是爱的神连结为一，自然会活出爱的生命，完成律法的要求所以很像，但有方向本质的不同。所谓律法主义者，说穿了，还是想靠自己努力旧路，就是努力达成不犯罪新路，就是努力活在与主同在里当然两个有相似，有交融，但出发方向不太一样当然，也许tf大是走新约之路，那确实误会tf大了！走新路，更重视的，是里面基督生命有多少走旧路，更重视的是有没有违规希望这样解释tf君能理解。这是症结一的回答。也因为重视内里生命，所以外面的形式其实都不重要的。从安息日，受浸方式，洗脚礼，等等，真的都不是重点。至于症结二一部分在于神的应许，这你不能忽略一次得救，永远得救，这些从加尔文就跟阿民念争执不休了圣经中有这些保证的话，这是没办法跳过的。我们受圣灵后，地位的转变，不再是奴仆， 而是儿女。注意，这不是发生在基督徒路终，而是起点。我们成为了应许的儿女，自然不会永远灭亡，这是基础在这样一个喜悦，感恩的禧年之心里，奔跑属天赛程希望这样有回答到你问题，并且没有让你感觉定罪你。然后尾段，你觉得会灭亡才会让人想奔天路赛程吗？保罗说了，你们受的是儿女的灵，不再害怕至少历史证明了，认为不会灭亡的人，仍然能喜悦的奔跑这赛程。如果你不考上台大，你爸妈就要把你杀了，这样会让你比较想读书吗？搞不好会啦，但这种感觉很不舒服。不是我们传的那种因为爱而奔跑的道。我们爱，因为神先爱了我们。而不是我们爱，以免神不爱我们。这两种心态会差很多...
#1RJ0RLef (Christianity) 这篇也不错一个得救的信徒，自然就会过得胜的生活，这话其实也是有问题的。至少圣经启示的是蒙召的多，选上的少。如果有你说的这么自然，保罗就不会一直在那里呼喊！甚至到启示录，还是在呼召圣徒要起来做得胜者。最后，召会的弟兄也是会有律法主义问题就是我也常常不小心掉入律法主义这不是哪一个学派的问题， 而在于我们的心我们是重视生命，还是落入形式重视活的圣灵，还是重视死的规条