从小就被迫是基督徒
但对信仰很反感
尤其是对耶和华
对他连一点好感度也没有过
另外照理说身为一个基督徒
理当要更认识耶稣才对
但对我而言
认识耶和华可能还比认识耶稣更多
耶稣讲得那些我实在没什么体会
我问我的基督徒朋友们
好像大家对耶稣跟四福音书也很陌生
尤其是那种一年读整本圣经
或三年读整本圣经的那种
对四福音书或耶稣更陌生
农历年假期我们有一个聚餐
我问他们
撇开三位一体的基要真理
你觉得你的神叫什么名字
你的神叫做耶和华
还是叫做耶稣
突然大家异口同声说
圣灵
圣灵
圣灵
圣灵
圣灵
我很讶异
因为我也觉得我的神是圣灵
当然我知道这不是一个合乎基要真理的表述
但你如果要我讲真心话
我根本不认同耶和华
或根本不认识耶稣(四福音书好几年才读一次吧)
但我一直都不曾讨厌过圣灵
我以为这是很奇怪的经验
但我发现其实很多基督徒内心深处的神
就是圣灵(不含另外两个)
当然我们会说神是三位一体的就是了
PS：
我是传统福音派的会友
每个主日都一定会提到耶稣
但都跟他的生平完全无关
只会谈论他的血、牺牲、救赎
所以我还真的不太知道耶稣的生平...
作者:
cwy0317 (make it so)
2022-04-29 14:49:00圣灵/神在圣经的记载少又正面 随大家想像吧 自然亲民更传统的教派有每日读经、读福音 耶稣的生平还是得了解
不好意思为了更快认识版友所以我会google一下你们，你是天主教徒。我认识的天主教徒跟基督徒最大的差别就在这个时刻，天主教徒会说他的天主叫做耶稣。不过我要反驳你一个小地方，耶稣在圣经里面压根没登场到10%，你说的四福音完结后都是圣灵的天下了。也就是说，你反而根本没有注意到福音结束后的经文(非谴责)，而我这边则是几乎没有注意过四福音书。一言以蔽之，很多基督徒(像X粮堂)过度从旧约找答案，我这种的教会几乎都在研读书信、使徒行传，你则是90%都是福音书，所以你没发现圣灵登场比耶稣多太多太多次了。(而且耶稣的登场没有要÷4也要÷3，都是重复的内容)
作者:
tfnop (网管测试中)
2022-04-29 18:08:00徒4:10-12 耶稣
那么圣灵的名字也是耶稣甚至耶和华的名字也是耶稣理由-受浸时牧师会说:奉父、子、圣灵的名给他们施浸，因此父子圣灵的名就是耶稣。
作者:
tfnop (网管测试中)
2022-04-29 20:10:00那不就是奉主耶稣圣名就好，使徒行传都有记录
作者:
cwy0317 (make it so)
2022-04-29 20:38:00谢谢您指出这点，很有意思。对观福音的重复之处还是有值得细品的差异。
意思就是说，我不管你旧约怎么写耶和华，可能是你们犹太人误解了喔，其实祂就是耶稣，不是那个可怕的暴君，暴君是你们想像的，人家根本不是你们写的那样。…借用旧约神话导出耶稣是父神的真理。然后再顺势，现在你们所受的圣灵，祂的名字就是耶稣喔，所以不要
作者:
cwy0317 (make it so)
2022-04-29 20:43:00关于圣灵，虽然五旬节后都可视为圣灵的工作，但很少直接
话中神的灵。cwy对呀接续前面，既然旧约的父也叫耶稣，神的灵也叫耶稣，那耶稣就是神，“子”是相对于“父”，不然也是耶稣。所以奉父子圣灵的名(耶稣)受浸，就是把旧约的神话全部归在自己新创的基督教下面，父跟神的灵的名也都是耶稣。cwy你人很好，但如果你听得进去，我想说的是，其实你就是很少读使徒行传跟新约书信，因为里面30%都在谈论圣灵、耶稣的灵、基督的灵、神儿子的灵…(例子举不完有太多描述了)，不过我根本没资格说你怎么样，因为我一年也只读一次四福音书。
作者:
vectorlog (vector.log2015)
2022-04-29 22:16:00父、子、圣灵都是神，如果你觉得你心里的神只有圣灵的话，也许是反映出你跟圣灵比较熟，也可以试着跟天父及耶稣这两个位格培养关系
作者:
tfnop (网管测试中)
2022-04-30 17:03:00兼顾了马太福音反而删去了“耶稣”这样就好吗？父、子、圣灵都不是名
你这个问题问的好，但耶稣说的话我相信没人敢动，但逻辑上你没有错。
作者:
Nasta (Nasta)
2022-04-30 23:59:00没有被迫是基督徒，请自行省思是否真正相信基督教。
作者:
Nasta (Nasta)
2022-05-01 00:11:00信仰是您跟神之间的关系。参加活动并非是内心相信。
我没有很相信是真的，但也不会不相信，觉得合理的就相信，不合理的就搁置。
作者:
coasts (lubo)
2022-05-01 06:23:00诗篇 110:9甘心的牺牲自己所以 其实没有人强迫你传道书 11:9少年人 哪，你 在 幼年 时 当 快乐。在 幼年 的在 幼年 的 日子，使 你 的 心 欢畅，行 你 心所 愿 行 的，看 你 眼 所 爱 看 的但是哥前10:23凡事都可行 但不是样样都有益处凡事都可做 但不是样样都能强化人圣经其实给予了我们很大的包容你我在上帝的面前都是属于不完美的人但我们应该学习大卫王的谦卑顺从主的道路诗篇86:11耶和华 啊，求 你 将 你 的 道 指教 我；我 要照 你 的 真理 行；求 你 使 我 专心 敬畏 你的 名！
用变形虫块METADATA来解释,教灵=教方 基=圣灵,佛=法以此类推,每星球15类系左右,总类系不明也就是说,不是宇宙信仰设教设定的共信之道就有离差教体,教仪,教方,教尊,教祖,教贤,教众,教律,...三位一体大约至少有教祖、教尊、教使、教印、教方等教成份混讲进去,但是大家会知道三位不相等这里说的教灵类似权能的意思通常正式用词上身分是用[神灵],权能用[圣灵]不过由于大部分行使都是权印行政,也真的应该用多教圣灵来称之,这个归类是相当精准的
圣灵是神的,即使全会信徒都没有信徒印也没关系的良心、义、人格反而比较重要,其他重点别人格借空了过度求恩乱用甚至权能接恶等情事,必然会导致圣灵惩罚甚至错空机制和惩罚本体还是分开的,看似罚过却还没信徒圣灵不代表高位圣灵,是确定规则,如同教方房角石教尊也是 这样的圣经没写只能前往亲自听取项目
作者:
speed2 (祝平安.喜乐^_^)
2022-05-02 19:44:00上面这位的用词，让我觉得很不通顺
现实是上灵是同时都懂都在多教,也有多教管理身份的所以在基督教的灵印叫做圣灵而已,圣父印-天使印-信徒断字断在信徒也是刚好,多人多民也就是众生,是信徒多国多方就是多教的灵权行政,都有灵使来代表施行权能圣灵和其他教的权能,是一种有位印才可行使能力低阶身分往往要经过很严格的选拔训练才能配印,与位规因此圣灵是受造之物物生来、初信时绝不可能随便受的上面这句多打了一个"物"字总之,耶稣在世时天使们都还是可以行使官印耶稣如果整天用多个精神说话就会应付不来(得猴)