〈创世记〉9:20-27记载了挪亚的儿子含犯罪，但被诅咒的却是他的儿子迦南？到底为什
么？然而庄老师竟然给出了最令人震惊的解经观点，未成年以及心智未成熟者，不建议观
看本集节目。
https://www.youtube.com/watch?v=SaG3C2_xdFY&t=5s
9:24 挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事
按照第四种解说：可能含已经不是第一次趁他们赤身而进去了。所以才生了迦南。原本以
为迦南是“小儿子”，当含去和其他两个兄弟宣示了夺权时，才发现这个“小儿子”的父
亲是含。
那其实“小儿子”并没有向挪亚做了什么。而是含做的。
所以，我觉得第四种说法还是有疑云。

这里有很多种说法，例如含是同性恋有偷窥僻，或许含与母亲乱伦。有一说法我觉得颇合理→→→咒诅从含转到含的儿子迦南，为以色列人日后占领迦南地，建立历史角度的合理性,给以色列人占领迦南地提供神学基础。出20:5下 恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；　出34:7下万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。→→→→到底是3代？还是4代？还是有时3代有时4代？

要杀尽/赶出迦南人当然需要正当理由

楼上tfnop似乎是同意我的看法耶。人类始祖吃了分别善恶树的果子，于是罪性遗传下来。但是不能了解《出埃及记》为何父犯罪要追讨三四代？

有时候不得不感叹造物主的神奇，比如秃头就格外的偏袒女性。一般来说，如果父亲是秃头，那儿子有50%的概率会出现秃头，即便女儿头发完好，但女儿若生了儿子，这个儿子也有25%的概率会遗传外公的秃头，孙子同样如此。(https://read01.com/kznDJBk.html)所以是否可以说，因为吃了善恶树的果子，造成罪性遗传，隔代遗传不会超过第四代呢?

罪性不能这样推论，否则超过四代的子孙不会遗传罪性，罪从一人入世界（罗5:12-14），因此需要救恩。至于出埃及记所记载的三四代，各人更倾向是指福气与灾祸，并且神的赐福大于灾祸

推楼上tfnop。

三、四代应该是虚数而非实数