今天来回一下你这篇，你不要着急我找时间会回复你有回我的，只是我觉得有些议题应该
先谈清楚。请你也能确实回复我问你的问题。
※ 引述《neohippie (米国圣光肥鲁八嘎囧)》之铭言：
: ※ 引述《around14358》之铭言：
: : 这我在之前就有说了，我没有特定宗教，因为我不喜欢被宗教组织灌输必须捍卫某个
预
: : 立场才行。
: : 但我也不是无神论，每个宗教好的观念就认同，不好的就反对。
: : 我已经有清楚说明了，相不相信是你们的事。
: Around，你说你没有默认立场、宗教、跟世界观。这样的回答会有两个结果:
: 1. 版上的基督徒没有办法挑战你的观点，因为目标不清楚，也毫无目标。
你要反对我的观点就针对我在板上提到的观点来回即可，这跟我有没有什么宗教身份没关
系吧？我也说了我没有属于特定宗教。
当然我在前文也详细说明了我对基督信仰的看法就是基督信仰从早期就是"一直在改变"。
从耶稣的只是传给犹太人，是要复兴犹太人对犹太教的信仰以寄望耶和华出手帮助旧约圣
经预言的"我祖大卫之国"复国。是在保罗传给外邦人后逐渐演变成现在这样。
我的主张是基督信仰应该回复到还没有成为那以国家暴力杀死耶稣的罗马帝国国教之前。
应该回复到基督信仰还没有向当时统治地上万国权势与荣华的罗马帝国下拜之前的状态，
请问这你同意吗？
基督教就是在成为罗马帝国国教走错了路。
: 反驳会变成跟空气打架。顶多就是扎个稻草人来打，但我想版上基督徒多数没这么无聊
，
: 会想写一些自爽的战文。
: 2. 没有任何默认立场、宗教、跟世界观同时也导致你的批评无效。
: 你觉得“仇恨”不好? 你如何定义仇恨？怎么知道不好? 标准哪来的?
: 你觉得基督徒没有在“爱人如己”? 你对“爱”和“人”的定义
: 是什么？标准怎么定的? 标准哪来的？ 是从圣经来的吗? 基督徒
: 的保罗的话可以用吗? 还是你要用西方思想的爱？ 但那也是
: 基督教影响来的。
爱人如己是指你们宣称信奉的福音书中耶稣的话，愿意别人怎么待你你就怎么待人。
虽然福音书有被窜改的现象，但这句话本身有道理并不受影响。
这也是为什么我说，我并没有完全否定基督信仰，它之中好的教导与观念我也是肯定。
但问题出在基督教会为了自己的默认立场而根本没遵守这段教导。
我问过你的问题你也没回我。
如果换成有个从基督教分出去的新兴宗教用基督教搞犹太教的那种方式去搞你们基督教，
并仇视你们的不信他们所言，你们基督徒自己能不能接受呢？
要谈爱人如己就应该将此作为最高准则，若为了教会自己的默认立场就可以不遵行，那教
会就不该说什么要爱人如己，这只会让人觉得虚伪，能同意吗？
: 新约是只有马可福音1-15章可以相信吗? 可是马可
: 福音也不是耶稣亲笔书写的，你怎么知道马可福音的作者
: 没有依照自己的私意随便乱编? 为什么马可福音1-15的作者
: 可信、旧约可信、但新约其他作者与后来的抄本者不可信?
所以我昨天就针对你问的这问题发了一篇文，那篇就是为了要讨论清楚你问我的这问题，
你却以为我另开议题。
为什么耶稣的话原文没有留存下来？
我文中说明了这代表耶稣没有要创立一个与犹太教不同的新宗教，耶稣的门徒也没有认为
耶稣的话具有旧约圣经中神的话语那样的地位。
: 新约对犹太人的批评是窜改的抹黑?
: 犹太人自己有没有在依私意订一些自爽的条例？ 你不信
: 新约作者是吗？ 那我们来看旧约好了:
: 以赛亚书 58:4-5
不好意思，任何宗教都有不好的人，犹太教中当然也有，如果犹太教中有人犯错就成了你
们攻击整体犹太人并否定犹太教的理由。
那你怎么不看看一千多年来基督教会作了什么？迫害犹太人活活烧死所谓的异端。
你们基督徒要丢犹太人石头前怎么不看看基督徒自己呢？
而且基督教的逻辑很荒谬，旧约圣经批评某些犹太人没有遵行摩西律法，结果基督教得出
来的结论却是摩西律法可以干脆不用遵行了，要犹太人相信你们这套不用遵行律法的说词
，这等于是要消灭犹太教。
你引的以赛亚书 58章还是在强调要遵行律法，就是在批评当时有些犹太人没遵行安息日
律法。你是不是没有将整章看完？只看基督教默认立场要的部份？
后面就提到了
以赛亚书 58章
你若在安息日掉转〔或作谨慎〕你的脚步、在我圣日不以操作为喜乐、称安息日为可喜乐
的、称耶和华的圣日为可尊重的．而且尊敬这日、不办自己的私事、不随自己的私意、不
说自己的私话、
犹太教对于怎么遵行安息日一直都有各种讨论与看法，严格与宽松的都有，但不可能会得
出基督教那种可以不用遵守的看法。
当然我之前也说了，就连耶稣也只是要信徒传给犹太人而已，这些与安息日的议题本来跟
你们这些外邦人也无关。
基督教错在于为了取代消灭犹太教，就以偏概全的拿少数犹太人的错误行为来丑化整体犹
太人，由于法利赛教派是后来犹太教的主流，就是以丑化法利赛人来丑化犹太人。
然而维基百科的条目"法利赛人"提到
法利赛人对医治疾病的批驳并没有在拉比文献中找到[40]。其他辩驳包括：根据《新约》
，法利赛想要对耶稣在安息日治好枯萎的手进行攻击。并没有拉比律法中定义耶稣触犯了
安息日条例。
福音书作者这样丑化犹太人对于如何遵守安息日的规定，但这根本就不是事实。
爱人如己，若换成有其他宗教用基督教的方式以部份基督徒的错误行为来丑化所有基督徒
，甚至丑化到让基督徒这个词变成了骂人的话，你们自己作何感想呢？
维基百科就提到了
“法利赛”一词（及其衍生词：“法利赛性的”等）成为英语常用词汇，来形容伪善自大
，并将律法教条凌驾于精神纲领之上的人[36]。信仰法利赛