回应benq大，你的回文很好，大部分认同。
但是有一个点，你可能误会了。
愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂；
以弗所书 1:17
你认为这时候的圣徒们，“还没有”受圣灵，而并须等待“耶稣”赐予
并且藉著祷告，祈求赐下圣灵。
这可能不是正确的看见。
你们既听了真理的话，就是那叫你们得救的福音，也在祂里面信了，就在祂里面受了所应
许的圣灵为印记； 以弗所书 1:13
注意，前面几节，使徒已经点出
这些受众们“已经受了圣灵”
或者往后继续读几节，应该显然这些受众是已经受圣灵得救的信徒。
而过程，正是在“听”“信”“就受圣灵”
这呼应所有的书信
我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？ 加拉太书 3:
2
可见信是由于听，听是藉著基督的话。 罗马书 10:17
就是你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死人中复活，就必得救； 罗马书 10:9
凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。 约翰福音 1:12
所以，人在听福音后，心思转变，愿意接受救主，就赐下圣灵。
这是福音和书信明确应许的。
至于为什么弗1：13已经受圣灵
还要弗1：17求智慧启示的灵。
这跟基督徒的实行不是一致的吗？
每次读圣经之前，是不是都先祷告
主啊，求你用你的智慧光照我，使我认识你的话语。
而使徒们在阁楼上的祷告。
在那之前，他们已经受圣灵了。
耶稣之前就吹了一口气，忘记了吗？
他们所祷告的，是“能力的灵”
如同今日，我们出去传福音前，是不是也要迫切祷告，叫能力的灵，充溢我们，使我们传
讲带着主的权柄。
其他你说的很好。
小结
一个人听到福音，心里愿意接受耶稣的救恩，就是受圣灵的证明了。
因为人心里信，就得着义；口里承认，就得救。 罗马书 10:10
因为“凡呼求主名的，就必得救。” 罗马书 10:13
然而人所未曾信入的，怎能呼求？所未曾听见的，怎能信入？没有传道的，怎能听见？
罗马书 10:14
回到问题
说容易，是极为容易
因为凡愿意，都可以
说难也极难，因为这世界的神，弄瞎人的心眼，使他们难以接受神。
若论到耶稣的意愿
那就是
祂愿意万人得救，并且完全认识真理； 提摩太前书 2:4
祂也希奇他们不信，就周游四围乡村施教去了。 马可福音 6:6
不是耶稣不愿意赐予，是人们不愿意接受祂。