※ 引述《pinjose (pj)》之铭言：
: 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。 马
太
: 福音 16:18
: ps.召会就是教会。
: 原文意思是蒙神呼召的人。也就是众信徒。
: 以下两种说法何者符合圣经此节描述？
: 甲：教会经过破坏，3世纪就不存在了。
: 直等到19世纪开始，圣灵降在某派创办人身上，才有教会又出现。
: 历世历代那些都是假道的假信徒。
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: 乙：教会虽然经过破坏，但爱主的人反而越发增多。
: 这些人都是真教会(蒙神呼召的人)
: 他们虽至于死，也不放弃信仰。
: 历史历代，从使徒到如今，撒旦越要摧毁神的教会，却无法摧毁。
: 历世历代都有爱主的真信徒
你引用的经节不能够说明后来的状况
因为耶稣在此没有论及异端入侵教会，当然也就没有结果
相反的，在天国的比喻当中，芥菜种以及面酵的比喻，召会持少数派解释，但在最后结论
却是教会依然得救，既然罗马教会足以得救，何以不加入，信条写着唯一圣而公之教会，
选择性接受是为什么呢？
芥菜种的比喻，飞鸟宿在枝上。面酵的比喻，全团发起来。
你却要对我说：这个教会真理依然纯正，每个信徒都得救，这不奇怪吗？
飞鸟就是魔鬼，魔鬼占据了教会
面酵就是异端，全团都发起来
那么宣称这个教会已经不再是本来的教会
宣称这不再是得救的教会，何错之有呢？
至于历代的信徒，他们虽然有爱主的心
可是没有圣灵又能如何呢？