认真回 ; 文很长
基督徒要受圣灵，是主耶稣自己的教导。
在主耶稣上十字架之前，他就曾教导门徒关于圣灵要来的事情。
耶稣说：“我要求父、父就另外赐给你们一位保惠师、叫他永远与你们同在、就是真理
的圣灵、乃世人不能接受的．因为不见他、也不认识他．你们却认识他．因他常与你们
同在、也要在你们里面。 (约翰福音 14:16-17)”
在耶稣从死里复活之后，他对门徒说：“你们受圣灵。（约翰福音 20:22）”之后，
他交代门徒在他升天之后，要在耶路撒冷等候所应许的圣灵（使徒行传 1:4-5）。
路加在使徒行传第2章描述了门徒受圣灵的情形，也在后面的章节反复描述了各地
教会信徒受圣灵的经过（使徒行传 8:14-17; 9:17-19; 10:44-48; 19:1-7 ）。
然而，今天的教会对于圣灵其实非常的陌生。
是的，对于许多强调方言、医治、先知的教会而言，他们看似非常看重圣灵。但是，
圣灵真正的工作，并不是要使人能够说方言、医病，或先知预言；圣灵真正的工作，
是要使人能够明白耶稣在十字架上所完成的工作，对于我们的生命有什么意义。
不论是耶稣在上十字架之前所行的神蹟，或是圣灵藉著使徒、教会所行的神蹟，都是
为了使人能够知道耶稣就是神所差来的救主。如果我们只要神蹟，只要能够说方言、
医病和先知预言，却不是希望藉著神的大能而使人能够真认识、更认识耶稣，我们就
是只要神的神蹟，却不要神自己。
圣灵被称为“真理的圣灵”。
圣灵的工作，耶稣这样说：“我还有好些事要告诉你们、但你们现在担当不了。
只等真理的圣灵来了、他要引导你们明白〔原文作进入〕一切的真理．因为他不
是凭自己说的、乃是把他所听见的都说出来．并要把将来的事告诉你们。 (约翰
福音 16:12-13)”很明显的，圣灵的工作，并不是让信徒的外在环境能够有许多
的神蹟奇事，而是要帮助信徒更多地认识关乎耶稣和他钉十字架的事情。
我们可以看到使徒行传第 2章，当使徒在五旬节受了圣灵开始说方言的时候，
圣灵赐下方言的目的，是为了使从各地方聚集到耶路撒冷的人能够用自己的语言
听见耶稣基督的福音。圣灵并不是为了要让人因为使徒们有说方言的神力而相信
他们所传讲的耶稣，而是为了使听见的人能够因为明白这个福音而相信耶稣。
神蹟奇事的发生，都是为了要达到这个使人能够因认识福音而相信的目的；
也因此，神蹟奇事本身并非目的，也不应该是基督徒追求的对象。
那么，受圣灵是怎么一回事呢？
首先，受圣灵不等于说方言、医病或先知预言。
逻辑上这应该要能够理解。逻辑上来讲，受圣灵的人可能会同时伴随着神蹟奇事，
但是：
1) 只因为有超自然的能力，未必是出于圣灵；
2) 受圣灵并不必然的伴随神蹟奇事。
因此，判断一个人是否受圣灵，用方言、医病、先知预言这些可能伴随着受
圣灵而产生的效果，是一点鉴别度都没有的。（因为不影响本文的目的，这里暂
且搁置什么样的圣灵恩赐现在还存在的议题）最简单的例子，就是在出埃及记，
法老的术士虽然程度低很多，但也能够和摩西一样的把手杖变蛇，以及把水变血。
因此，只因为圣灵确实有能力使人说方言、医病或先知预言，并不等于这么
做的都是出于圣灵，而也有可能是出自于邪灵。
这也是为什么约翰要提醒教会说：“一切的灵、你们不可都信．总要试验那些灵
是出于 神的不是．因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了
肉身来的、就是出于 神的．从此你们可以认出 神的灵来。凡灵不认耶稣、就
不是出于 神．这是那敌基督者的灵．你们从前听见他要来．现在已经在世上了。
(约翰一书 4:1-3)”
受圣灵，是一个非常明确的经历，同时也是每一个基督徒必然体会过的经历。
约翰说得很明白，一个遇见耶稣的人，他里面的灵一定知道耶稣是从神而来的救主，
是神的儿子降世。
很显然的，约翰并不是在说你这个人能够做出这样的回答，而是在你里面的圣灵，
能够按著真理使你可以回答出这个事实对你生命的意义。
换句话说，不是你能够回答正确答案，而是你可以解释这一个正确答案对你的意义。
这是受圣灵的关键。当一个人尚未藉著圣灵明白耶稣的福音，并因此遇见神，与神
和好之前，他当然可以藉著上教会、读圣经、听见证而累积需多关乎耶稣基督福音
的知识。然而，只因为堆叠了许多关乎福音的知识，并且相信这些知识是正确的，
本身并不足以使你认识、遇见神。
你可以知道许多关乎神的事情，但不表示你和神建立的彼此之间的关系。
这个道理应该不难。只因为我读了许多关于欧巴马的新闻，并且掌握了许多关乎他正确的资
讯，并不会使欧巴马和我有交情。
但是，当我借由上教会、查圣经、听基督徒的见证，听闻了许许多多关乎基督耶稣的福音
，以及关乎耶稣父神的事情，而自己渴望、想要来相信、认识这一位神的时候，领受神所
赐下的圣灵，就会是我遇见神的确据。只要我是真心寻求的，耶稣的应许是：“你们祈求
、就给你们．寻找、就寻见．叩门、就给你们开门。 (马太福音 7:7)”按著神的主权，
祂应许主动将圣灵赐给一切寻求祂的人，使这样的人得以藉著耶稣基督的福音遇见、认识
神。
换句话说，一个人试图透过来到教会收集关乎耶稣，关乎神的资讯，并不会使他遇见神。
不论这个资讯，是各式各样外在的神蹟奇事，或是把神和圣经当成学问来做，都不会使你
因此遇见神。如此一来，今天多数的灵恩派和福音派教会都已经可以排除他们有领受圣灵
的可能。因为，多数灵恩的教会，只在乎你有没有外在的效果；而多数福音的教会，只在
乎你能不能背诵标准的答案。
相反的，凡是领受圣灵的人，他们都会因为借由真理的灵使他们能够认识所听见的耶稣，
明白耶稣的福音与神之间的关系，而可以知道若不是从神来的爱子耶稣替我们成为赎罪祭
，罪人断不可能真认识神。也因此，约翰可以说：“凡灵认耶稣基督是成了肉身来的、就
是出于 神的．从此你们可以认出 神的灵来。”对于每个受了圣灵的基督徒而言，当我
们遇到其他自称是基督徒的人时，首要的工作，就是确保对方的灵，和我里面耶稣的灵，
是同一个灵。
最后，我们要注意到，逻辑上，受圣灵的人，不等于他掌握了所有关乎基督福音，以及父
神的正确资讯。一个受圣灵的人，是一个真正遇见神的人，却不等于他是一个知道所有关
乎神事情的人。反之，一个人即便掌握了非常多关乎基督福音和父神的知识，而且他所掌
握的知识都是正确的，也不等于他有受圣灵。
正如保罗教导我们，说：“弟兄们、我如今把先前所传给你们的福音、告诉你们知道、这
福音你们也领受了、又靠着站立得住．并且你们若不是徒然相信、能以持守我所传给你们
的、就必因这福音得救。 我当日所领受又传给你们的、最重要的、就是基督照圣经所说
、为我们的罪死了． 而且埋葬了．又照圣经所说、第三天复活了． (哥林多前书
15:1-4)”接受真理之道而受真理之圣灵的人，一定知道我们的生命藉著耶稣的福音而有
什么样灵魂的改变。这是每个基督徒共通的经历，也是只有真正的基督徒才有的经历，是
基督徒认出彼此的记号。因此，判断一个人里头的灵，是不是出于神，不在于他是否能够
给出正确答案，而在于他是否真的借由耶稣的福音而遇见了神，而能够讲明自己如何藉著
耶稣基督的福音而遇见了神。
小结
基督徒受圣灵是耶稣的教导，也是每个在基督里面遇见神的人必然有的经历。圣灵，是真
理的灵。保罗说为以弗所教会的祷告，是求“耶稣基督的神，荣耀的父，将智慧和启示的
灵，赏给你们，使你们真知道祂。（以弗所书 1:17）”这里的“真知道祂”，指的是第
一手的接触，实际上的遭遇，而产生的认识。保罗在哥林多前书第2章也说：“除了神的
灵，没有人知道神的事。”但我们领受了真理的圣灵，将关乎神的智慧和启示告诉我们，
就使我们的灵，与神的灵产生了第一手的接触，有了真实的遭遇，使我们肉身虽不见神，
却在灵里面遇见、认识神。
受圣灵并不在乎神蹟奇事。不论是耶稣自己所行的神蹟，或是圣灵藉著使徒、教会所行的
神蹟，都是为了要证明耶稣就是救世主（基督）。这是为了要让我们能够更追求认识耶稣
，而不是为了使我们渴望这些神蹟奇事。耶稣福音的目的，乃是要使我们罪人可以与神和
好，进入神永恒的国度之中。任何今生的神蹟奇事，都不足以使我们与神和好，也就不会
是圣灵工作的目的，而只是达成圣灵工作使命的过程和方法。
单纯关于圣经、耶稣和神知识的累积，并且相信这些知识的正确性，也不是受圣灵。唯有
出于相信福音的真理能够使你与神和好，并因此从神领受了圣灵而得着从神来的新生命，
才是你信从主耶稣的证据。也就是说，理智上的相信，本身并不等于受圣灵，也不等于你
因此得着了救恩。唯有你的相信，伴随着受了所应许的圣灵为印记的结果，使你有了属灵
新生命的知识，才有得着进入神国的确据。
讨论受圣灵应该难还是简单是假议题的 ; 要讨论的是受圣灵应该是人还是神在决定？
※ 引述《pinjose (pj)》之铭言：
: 标题: [讨论] 受圣灵应该难还是简单？
: 时间: Sat Dec 21 14:26:36 2019
:
: 先看看神的旨意是什么
: 这应该有共识
: 人照着圣灵引导，以基督为人位，活出神儿子的生活。
: 神起初创造人，就是要人活出神的形象(创1.26)
: 人堕落，神拯救，但目的没有变。
: 对此，受圣灵是很简单的。
: 圣经中，也是很简单的。
: 没有挣扎与吃力，“求圣灵”却求不得这种事。
: 大体的圣徒，都是在听道之中自然而然受圣灵。
: 他们听道中发生什么事？
: 他们信了，接受耶稣了，就自然而然受圣灵了。
: 这是圣经的描述。
:
:
:
: 偏偏tjc受圣灵很另类
:
: 网上一堆见证
:
: 信主了，流泪祷告了，别人有受圣灵(恰嘟嘟)
: 他没有。
:
: 几年间不断祷告，不给就是不给。
:
: 不断失望，失去信心
:
: 然后呢
:
: 某一天也不知道顿悟还是开窍
:
: 突然圣灵降临了。他的嘴巴会瞎噜噜说弹舌音了。
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: 感谢赞美主啊，我真是得救了，赶紧打给牧师报好信息。
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: 牧师也喜乐说恭喜你得救了。
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: 这不是瞎搞是什么？？
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: 神的旨意是给你们这样乱玩的吗？
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: 圣经中，人最大的难关，是听从圣灵
: 还是随从肉体。
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: 这才是一生功课。
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: 不是拼命求圣灵，求到最后，旁边的人也不知道怎么帮忙，有一天开悟了
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: 就“得救”了。
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: 对了tjc得救还附送得胜！！！！
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: 这太胡搞了。
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