我与aun的对话纪录都在上面
目前为止，aun大没有提出任何有力证据，证明以色列人出埃及没有过红海。
若是从史料来看。
我只看到一个历史记载
一个叫摩西的人写下
他们从疏割起行
安营在靠近比哈西录的海边
然后渡海，往书珥前进。
这是记载清楚的史料(你当然可以选择不信摩西这人所说)
有其他“史料”当时的人走别的路线吗？
好比根据另一份西元前13世纪的记载
以色列人是这样走的.....
(没有，根本没有这样的文献。)
没有，只有如aun大，提供四、五条路线图
条条不同，但条条都是他认为的科学证据真实路线图。
那么事实就是这样，
史料无法推翻摩西过红海
你可以选择相信或不信。
但不要灌科学之名，历史事实。
说到科学，你都可以相信耶稣三天复活这事
过红海比三天复活更难吗？
约拿在鱼肚三日更难吗？
无论如何，aun大没有真正的证据前
这里先对出红海事件暂时画下结论

圣经背后的附图你都不看的啦你自己要灵意解经时红海就变成受浸别人就不可以ㄇ耶稣要我们吃他的肉是真的要你吃人肉吗See这时候又没有要你吃人肉了@@然后耶稣要你变卖家产给他你就会说 喔不是啦耶稣不是真的要你变卖祖产那到底圣经是不是每一句都必须字面解释呢还是我开心时字面解释不开心时换个方式好了约拿本来就是耶稣的预表好吗我的标准只有一个旧约就是耶稣的预表 完没有其他标准了 就这么一个约拿是哪个时代的先知你告诉我尼尼微城哪个时代信过犹太教你告诉我是南国还是北国这么厉害圣经哪里告诉你的那个约拿是这个约拿ㄇ哈哈如果不是 就可以瞎掰如果是就要看列王记当时的尼尼微有没有悔改所以会两难厉害喔既然耶稣说了那没有任何理由否定尼尼微的悔改但我想耶稣的意思是外邦人要起来审判这时代的人不过耶稣的话 就照单全收比较好

约拿比较大的问题是怎么有办法被吞下去三天还能活着出来，尼尼微城那个倒是还好这种只能用违反自然的神蹟解释

但同一时期的尼尼微是以色列的大敌这个比较难跟事实整合神蹟的话要怎么解释都可以违反同一时期的圣经记载比较麻烦列王记下 14章 约拿登场了 开心列王记下 15章 19节 亚述(首都尼尼微)就打来了囧

我不确定约拿书是什么时间点的事，可是王下提到约拿时的说法，感觉已经是约拿书以后过了一段很长的时间了约拿书应该是约拿刚当先知的事但是王下那句话，没有说距离约拿讲这个预言多久，说不定约拿那时候都已经离世了说不定距离约拿书的故事已经有数十甚至上百年了那这段时间尼尼微城有变化也不奇怪吧？至少作为能被引用的话，约拿说那句预言时，不太可能还是那个会想落跑的菜鸟先知

嗯，根据资料，约拿是很有名的先知，因为预言都成真

而且p大说的也很有道理，就算尼尼微城没有再作恶，但是当时以色列王欠修理啊刚好耶和华手边有群刚悔改的人很好用，让他们教训一下不听话的坏孩子不过分吧

https://i.imgur.com/vftgcTi.jpg比起你们的保守说法 现在的开放说法还真的有点夭寿居然说基督的观念是错误的囧我还是偏向你们一些比较安全基督的观点是错的 那信基督教是信屁喔保守的太保守 开放的也不知道开放到哪里去了 囧https://i.imgur.com/hN2AQk3.jpg这个则是我说的约拿=耶稣尼尼微悔改的人=耶稣时代悔改的外邦人因为这是先知书所以作为预言 不过分ㄅhttps://i.imgur.com/oFTzf5P.jpg证据是约拿书3:3 看看中英对照两本英文圣经都用was约拿(耶稣)时代

就是双重囉，整本旧约主轴都是基督。同时也是发生过的事

尼尼微was一座大城约拿(耶稣)传讲外邦人福音时尼尼微城已成过去 已不存在了所以悔改的是未来的尼尼微城(外邦人)因着这个预言 约拿书成为先知书

那为什么摩西不能是was?

摩西你说是真的就是真的我没有意见但我觉得摩西也=耶稣附带一提 约拿出生地 离拿撒勒只有3-4公里完完整整的预表耶稣

这样的说法可能反驳的是一些属灵书籍对先知的见解....如果这两者都预表耶稣对红海事件的结论重点应该是完全的出埃及这件事

其实如果不要求只有一个答案那么关于 勇气、信心、信赖、追求自由、渴望新生活都可以跟红海事件有关系