※ 引述《aun5780 (突破库仑障壁)》之铭言：
: 如果这种题目会打击到你的信仰
: 请不要看喔
: 快逃~
: 拜托
: 但如果你可以推翻
: 欢迎进来
: 列王纪上6章1节
: 以色列人出埃及地后四百八十年，所罗门作以色列王，第四年西弗月，就是二月，开工
建
: 造耶和华的殿。
: 根据wiki
: 所罗门做以色列王是主前970年开始
: 也就是圣殿是主前966年左右开始兴建
: 啊我知道等一下算出来有问题一定会在年份上找麻烦
: 所以开放前后各50年给基本教义派随便挪
: 往前50年
: 往后50年
: 开放给你随意挪
: 根据圣经
: 966+480=1,446
: 等于出埃及是主前1,446年左右的事
: 那摩西是哪个年代的人呢
: 根据wiki是公元前13世纪的人
: 也就是主前1,201到主前1,300的人
: 当然维基是根据圣经年代的统计
: 以及根据基督教的说法推算出来的
: 同样的
: 我知道等一下算出来有问题一定会在年份上找麻烦
: 所以开放前后各50年给基本教义派随便挪
: 往前50年
: 往后50年
: 开放给你随意挪
: 那么
: 年代还是对不起来
: 哪怕圣殿给你早个50年-70年
: 摩西也给你晚个50年-70年
: 也还是对不起来
: 因为当初透过摩西的故事(虚构)
: 传讲上帝拯救的伟大事蹟时(确实被从埃及拯救出来)
: 忘了计算年代了
: 如果你看不懂上面在计算什么
: 有个更简单的
: 根据圣经提供的年代统计
: 出埃及记是主前15世纪的事件
: 摩西则是主前13世纪的人
https://i.imgur.com/6ugqIed.jpg
我们这边记载，摩西约是主前1490年
其实问题很简单，在你这句话
“摩西则是主前13世纪的人”
根本只是证据不足的推论
以下引用
以色列人出埃及的年代,至今没有共识。在纷纭的观点中, 主要有两种观点:一种是早期出
埃及,即主前 1446 年左右;另 一种是较晚期出埃及,即主前 1290 年左右。
主张以色列人在主前 1446 年左右出埃及的主要依据,是《列 王纪上》的记载:“以色列
人出埃及地后四百八十年,所罗门 作以色列王,第四年西弗月,就是二月,开工建造耶和华
的殿。” (王上六:1)
根据以色列列王与邻国历史纪录的对照,可确定所罗门死 于主前 930 年左右。他作以色
列王四十年(王上十一:42)。 因此,所罗门元年应是主前 970 左右;他作王第四年当为主
前 966 年左右。[1] 从主前 966 年左右往前推 480 年,是主前 1446 (966+480)年左右,
就是以色列人出埃及的年代。
主张以色列人主前 1290 年出埃及的,主要有以下考量:
1)《出埃及记》记载埃及人苦害以色列人:“于是埃及人 派督工的辖制他们,加重担苦害
他们。他们为法老建造两座积 货城,就是比东和兰塞。”(出一:11)有学者认为,“比东”
和“兰塞”分别是“特勒马斯克胡塔”(TellelMaskhouta)和“坦 尼斯”(Tanis)。
随着著名的法国埃及学家商博良(JeanFrancois Champollion, 1790-1832 AD)对埃及象形
文字的破译,埃及第 十九王朝创立者“兰塞”(Rameses,或译“拉美西斯”)与《出 埃及
记》中比东和兰塞两座积货城的修建就被连在一起了。[2] 由于兰塞一世在位仅一年(130
5-1304 BC),不可能建造城邑。 故此,这两座城池理当是由兰塞二世(Rameses II,或译“
拉美 西斯二世”,约 1290-1224 BC 或 1279-1213 BC)[3] 所建;他也 就被认为是苦待以
色列人的埃及法老。这样,以色列人出埃及, 就不可能早于主前 1290 年。[4]
所以绿色文字是另一种推论，取得共识了吗？
因为积货城是兰塞，所以必然是叫“兰赛”的国王建造的.....
你可以同意这样的武断吗？
抱歉，我觉得不行。