作者 tfnop (网管测试中) 看板 Christianity
标题 Re: [问题] 关于使徒犹大
时间 Tue Mar 5 21:09:48 2019
有人说约翰福音是内里，使徒行传是外在，【圣经从没有说要两阶段受圣灵】
。。。。。
【没有耶稣的名】就没有拯救，没有耶稣的名就没有赦罪，这是使徒都能了解的事
按照真耶稣教会的解释，约翰福音吹这口气【是一个应许】，【门徒此时尚未受圣灵】，
但耶稣要
告诉他们：当你们受圣灵以后，你们就有赦罪留罪的权柄，因此接续使徒行传他们还在等
候圣灵降临，这也符合耶稣所说：我去就差保惠师来
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【圣经从没有说要两阶段受圣灵】？很有意思的说法！
我们来看看两处经文：
约翰福音
20:21 耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。
”
20:22 说了这话，就向他们吹一口气，说：“你们受圣灵！
使徒行传
2:3 又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。
2:4 他们就都被圣灵充满，按著圣灵所赐的口才说起别国的话来。
这是圣经对于门徒【受圣灵】的记载。一次是在五旬节之【前】，一次是在五旬节【当时
】。
TF宣称【圣经从没有说要两阶段受圣灵】，乃是约翰福音因为【（只）是一个应许】，【
门徒此时尚未受圣灵】，原因是【没有耶稣的名】？！
这种说法很奇怪诶！耶稣是【亲自】在约翰福音里面吹气。难道，约翰20：21-22【还得
根据TJC的教义改成】：
20:21 耶稣又对他们说：“【我奉我的名】，愿你们平安！父怎样【奉我的名】差遣
了我，我也照样【奉我的名】差遣你们。”
20:22 说了这话，就向他们吹一口气，说：“【我奉我的名】，让你们受圣灵！
（可见，根据TJC，耶稣没有【奉耶稣的名】，就是犯大罪喽！）
难道TJC认为，在五旬节前，【耶稣的名】是不存在的？而且，耶稣还得【奉自己的名】
吹气，门徒【才受圣灵】，否则只是一个【应许】？
再说，如果看使徒行传的记载，也不是：
使徒行传
2:3 又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。
2:4 他们就都【奉耶稣的名】被圣灵充满，按著圣灵所赐的口才说起别国的话来。
诶！所以，根据TJC自己的标准：【没有耶稣的名】就没有拯救，没有耶稣的名就没有赦
罪，
使徒行传五旬节的【圣灵降临】也【没有耶稣的名】，估计也【（只）是一个应许】，吹
好玩的罢了！神真幽默！
不过，TF也不是开口【奉耶稣的名】，闭口【奉耶稣的名】。建议大家看见他的话，也就
当作是【吹气】，是【应许】，别当真就是了！～～～谁叫他不把约翰20：21-22当真呢
！呵呵！
【唯独和合本圣经主义害死人！】